潛艇一旦進(jìn)入絕對(duì)靜默狀態(tài)，發(fā)動(dòng)機(jī)停機(jī)、所有電子設(shè)備以及探測(cè)設(shè)備停止運(yùn)作，并且艇上所有人員一動(dòng)不動(dòng)、不發(fā)出任何聲音，這種情況下，先進(jìn)的潛艇如果只依靠被動(dòng)聲吶，是很難發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的。

葉辰現(xiàn)在就屬于這種靜默狀態(tài)。

而一般來(lái)說(shuō)，就算實(shí)力很強(qiáng)的修煉者出現(xiàn)在這里，只要不刻意對(duì)每一個(gè)人深查到底，都不可能發(fā)現(xiàn)葉辰也是修道者。

但這也并非絕對(duì)，就像是一艘絕度靜默的潛艇，對(duì)方被動(dòng)聲吶雖然無(wú)法察覺，但如果對(duì)方打開主動(dòng)聲吶進(jìn)行搜索，還是有可能將它找出來(lái)的。

可是，這里面還有一個(gè)非常關(guān)鍵的問題，就是主動(dòng)聲吶雖然好用，可這東西卻是一把雙刃劍，就像是黑夜里的手電筒，用它找人確實(shí)輕松很多，可是，一旦用了它，能不能找到對(duì)手先放一邊，自己必然第一個(gè)暴露。

所以，無(wú)論是軍事上，還是修道者本身，都不會(huì)明目張膽的到處搜尋自己的同類。

他們害怕被暗中的高手盯上，所以不會(huì)隨隨便便拿自己的安全冒險(xiǎn)，更不會(huì)走到哪，都釋放出靈氣對(duì)身邊的每一個(gè)人進(jìn)行查探。

更何況，現(xiàn)在的吳飛燕，一定非常謹(jǐn)慎小心，別說(shuō)讓她開主動(dòng)聲吶了，她甚至都有可能跟葉辰一樣，也選擇了絕對(duì)靜默，以此來(lái)確保絕對(duì)的安全。

而此時(shí)此刻，葉辰感知到有人快速靠近，也并非是依靠靈氣，而是靠他自身敏銳的感官。

與此同時(shí)，正在快速上山的吳飛燕，也已經(jīng)察覺到在龜背山上，一大早就已經(jīng)有十幾個(gè)人在這。

不過(guò)，她倒是沒有驚訝，畢竟她過(guò)來(lái)這一路也遇到了不少露營(yíng)愛好者，她知道這種戶外運(yùn)動(dòng)在年輕人的群體中很常見，所以也根本沒往心里去。