第四千九百零一章求和

地府掌控六道輪回，能夠把西方佛門(mén)之人輪回到東方，如此一來(lái)，這些人沒(méi)有了學(xué)佛禮佛的環(huán)境，也就沒(méi)有辦法進(jìn)入佛門(mén)。

盡管輪回之前已經(jīng)飲用過(guò)孟婆湯，但是真正有天賦的佛門(mén)弟子，在下一世，在學(xué)習(xí)佛經(jīng)時(shí)的天賦仍舊是非同尋常的。

楊波親自督導(dǎo)此事，負(fù)責(zé)輪回的潘文達(dá)自然盡心盡力。

楊波這邊有了動(dòng)作，就被佛門(mén)發(fā)現(xiàn)了。

佛門(mén)震怒，立即調(diào)集大軍，準(zhǔn)備攻占地府。

不過(guò)，地府與這方世界已經(jīng)隔開(kāi)，佛門(mén)大軍想要進(jìn)入地府并不容易，更何況，這些大軍的修為受到這方世界的限制，所能夠發(fā)揮的實(shí)力有限。

準(zhǔn)備多日之后，佛門(mén)發(fā)現(xiàn)，他們能夠?qū)Ω稐畈ǖ氖侄螌?shí)在有限。

當(dāng)然，若是有佛陀愿意真身下界，這是一定能夠斬殺楊波的，但卻沒(méi)有人愿意這樣做！

楊波貴為地府之主，享一界氣運(yùn)，本就非同一般，若是斬殺楊波，必然遭受氣運(yùn)反噬，甚至受到這方世界的反噬，以后再無(wú)降臨的可能！

甚至，以佛陀之身，也可能因?yàn)榉词芍ι硭赖老?

之前，他們派出六牙白象，本來(lái)是想要趁機(jī)重傷楊波，讓他服從佛門(mén)安排，只是向來(lái)神武的六牙白象，沒(méi)能發(fā)揮作用，直接就被楊波鎮(zhèn)壓了！

六牙白象是佛門(mén)神獸，力大無(wú)窮，實(shí)力超群，在諸多神獸之中，也是最為頂級(jí)的戰(zhàn)力！

但是楊波身處地府之中，他能夠借助整個(gè)地府的力量，他的印璽更是酆都大帝之印，調(diào)動(dòng)地府的力量，壓根不是六牙白象所能夠抗衡的。

六牙白象差點(diǎn)被楊波砸死在地府。

佛門(mén)總結(jié)了一番，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)楊波壓根沒(méi)有任何反制之力。

佛門(mén)修士被困在陽(yáng)關(guān)，想要越過(guò)陽(yáng)關(guān)并不容易，也就沒(méi)有辦法靠近瑤池，使出圍魏救趙之計(jì)。

地府沒(méi)有辦法進(jìn)入，也沒(méi)有佛陀愿意親自出手。

如此一來(lái)，只剩下主動(dòng)求和。

只是，前面發(fā)生了這種事情，又該由哪位佛陀出面求和？

諸位佛陀在靈山商議了數(shù)日，終于做出了決定，把這個(gè)任務(wù)交給了和平佛陀。

和平佛陀當(dāng)年立下大宏愿，愿天下和平安寧，因此成就和平佛陀。

這位佛陀尋常表現(xiàn)中正平和，很少與任沖突，因此諸位佛陀一直覺(jué)得，把這個(gè)任務(wù)交給他，肯定能夠完成任務(wù)。

和平佛陀很無(wú)奈，卻也只能接受，他派出弟子前往地府，想要與楊波洽談此事。

楊波正在氣頭上，壓根不搭理對(duì)方。

在這件事情上，佛門(mén)是非常著急的，因?yàn)楝F(xiàn)在投胎到西方之人，都將會(huì)成為西方佛門(mén)以后的基石。

楊波為了報(bào)復(fù)，他把投胎人族的禽畜之類輪回到西方，這些家禽畜生本就蠢笨，哪怕是投胎到了人族，也只能算是正常智商，不會(huì)有太多的靈性！

想要學(xué)習(xí)佛法，這是講究靈性的，若是靈性不足，學(xué)佛事倍功半。

原本西方佛門(mén)的弟子，被楊波安排投胎到了東方。

和平佛陀派遣數(shù)人，仍舊沒(méi)有能夠見(jiàn)到楊波，都被地府修士禮送出去。

萬(wàn)般無(wú)奈，和平佛陀只好去尋了梵天佛陀，向他請(qǐng)托此事。

雖然尊稱梵天佛陀，但是梵天如今非道祖非佛陀，修為卻到了佛陀境，他處于自由狀態(tài)，并未參與靈山的商討會(huì)。