哥老會(huì)誕生于什么時(shí)間已經(jīng)無(wú)法考證，有說(shuō)法是明中期，也有說(shuō)法是明末清初，又在清末得到較大發(fā)展。

這個(gè)組織是民間底層自發(fā)組建而成，幫會(huì)成員皆稱袍哥，所以哥老會(huì)又稱之為袍哥會(huì)。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，這樣的民間結(jié)社組織往往有涉黑性質(zhì)，卻又在歷史的關(guān)鍵時(shí)期，作出了積極的貢獻(xiàn)。

而在這個(gè)世界，周元竟然在范天德身上看到了哥老會(huì)的萌芽，甚至他似乎已經(jīng)知道袍哥是什么意思了，這意味著哥老會(huì)很可能在民間已經(jīng)形成了雛形。

如今大晉天下糜爛，各地生活困苦，百姓自發(fā)結(jié)成這樣的組織可能性極大，直接鎮(zhèn)壓不符合如今的具體局勢(shì)。

如果能通過(guò)核心人物，對(duì)這個(gè)剛剛具備雛形的民間組織加以控制，引導(dǎo)著對(duì)方朝著其他方向發(fā)展，倒不失為一條明路。

大晉的新法要實(shí)施，教育要改革，經(jīng)濟(jì)制度要改革，將來(lái)要走到世界潮流的前線，必然會(huì)經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的陣痛，通過(guò)這樣的組織對(duì)民間隱秘世界加以管控，其實(shí)是比較有效率的方法。

周元在心中完成了對(duì)范天德的定位設(shè)計(jì)，才終于想通了這一切。

他一邊吃著，一邊說(shuō)道：“世道不平，你們生活過(guò)得艱難，這些朝廷都看在眼里，所以我們才過(guò)來(lái)處理問題。”

“所以前任四川總督直接被砍了腦殼，他的那些狗腿子也都遭完了，這是實(shí)實(shí)在在的誠(chéng)意，你不可能不認(rèn)撒。”

“既然你是袍哥，你代表兄弟伙來(lái)談判，總不能光顧到扯經(jīng)，還是要辦點(diǎn)正事嘛。”

“這個(gè)事情你要認(rèn)真思考，好生表態(tài)。”

周元已經(jīng)是操著一口方，讓范天德聽得很是舒服。

他端起一杯酒，直接說(shuō)道：“那就說(shuō)得直白點(diǎn)，我們這些兄弟伙根本不信你們當(dāng)官的。”

“平時(shí)把我們當(dāng)畜生，又是打又是搶，現(xiàn)在換了一批人過(guò)來(lái)，隨便砍幾個(gè)腦殼給我們看，就喊我們聽話，哪兒有那么安逸的事情嘛。”

“日嘛二天仗打完了，你們又像以前那樣搞我們，這種情況又不是沒遇到過(guò)。”

這倒是一句實(shí)話，吏治就是這樣循環(huán)往復(fù)的。

周元也不狡辯，于是說(shuō)道：“先不管信不信的問題，你總要先說(shuō)訴求，我再考慮怎么讓你們信。”

范天德道：“其實(shí)很簡(jiǎn)單哈，訴求就是把地給我們分了，死了的給撫恤金，傷了的給看病錢，再把那些說(shuō)不清楚的鴨兒稅給我們免了，讓我們老老實(shí)實(shí)過(guò)日子就要得。”

“說(shuō)句實(shí)話，但凡是日嘛能活得下去，哪個(gè)想跟你們打仗哦，老子茶館打牌九、青樓打屁股，哪門巴適哪門耍，不比打仗死人要安逸？”

周元沉默了片刻，才鄭重道：“這個(gè)訴求還算合理，我可以答應(yīng)你們，至于能分好多地，那都是打平伙，大家都一樣，所以倒時(shí)候莫扯經(jīng)。”

“看病錢、撫恤金肯定給，這點(diǎn)錢我給得起，也能做主。”

“至于稅，今年可以不收你們的稅，我還給你們番薯讓你們種，但明年開始照常收稅，但是沒得那些莫名其妙的稅，全天下都交一樣的稅，不讓你們吃虧。”

“這是我可以承諾的。”

“至于信不信，你要回去好生勸一哈，爭(zhēng)取達(dá)成意見統(tǒng)一。”

范天德瞪眼道：“勸一哈？我哪門勸？你們這些當(dāng)官的，早就把名聲搞臭了，就算我信你，我也勸不動(dòng)其他人。”