我把東西裝進兜里，打著手電仔細翻找，看看，能不能找到什么銅印章或者玉印章。

在棺材出現(xiàn)的印章都是隨身印，戰(zhàn)國時期還沒有墓志銘出現(xiàn)，墓志銘最早出現(xiàn)在漢代早期，流行在宋代，那是墓主人的身份證。

這時候，要想確認墓主人叫什么，一般只有三個途徑，如果這三個途徑都不行，基本上就無法斷定墓主是誰。

這三樣分別是。

棺槨內(nèi)，死人貼身放的隨身印。一般都擺放在棺材的中間位置，這種隨身印都有眼兒，能系繩子掛在腰上。

還有青銅器上刻的銘文。

最后就是能保存下來的竹簡記錄。

只有南方泡在水里的那種墓，竹簡才有千分之幾的概率能保存下來，長沙的馬王堆竹簡，湖北的云夢睡虎竹簡，全都是在南方。

我?guī)е^燈翻了半天，楞是沒看到隨身印，墓主人的骨頭也沒翻到。只要看到隨身印，就能確定，到底是歷史上哪個牛比人物葬在了這里。

有一些木器陪葬品，爛成了渣渣，魚哥在那兒摸來摸去，他突然讓我看，問我這是什么。

我拿手電照去，他拿的東西，像現(xiàn)在的千眼菩提，不過是白玉做的。

我告訴他“魚哥，你手里拿的是ga

g塞，也叫竅珠。”

“奇怪啊....有這東西，說明這棺材里躺過尸體才對，難道，真就爛的一點兒沒剩下？”

魚哥還沒反應(yīng)過來，他拿在手里來回搓了搓說“缸塞？我覺得這是個好東西，光溜溜的，我回去鉆個眼兒掛脖子上怎么樣。”他還對阿春比了比。

“怎么了？”

“都這么看我？”

魚哥看阿春臉色，他突然明白了過來，大罵一聲，直接把竅珠扔出去了。

“哎？”

“這啥啊這是？”

豆芽仔似乎看到了什么東西，他上手抓住，往上一提。

那是一縷縷白頭發(fā)。

豆芽仔不知道，他抓著頭發(fā)就提起來了。

沒想到，這些白頭發(fā)下，還連著一顆死人頭骨。