一說這個，殿中的文臣們，馬上來勁了。

吏部尚書凌漢充當(dāng)其中，朗聲開口，“殿下，臣為吏部部堂，翻閱吏部文檔。

國朝初年設(shè)立僧官，至洪武二十五年，僅浙江一地，八品僧官就有一百三十六人！”

“官職乃國家重器，尋常士子寒窗苦讀數(shù)十年而不可得，何故輕賦于僧人？此等僧官，本該是管理僧侶，約束僧人。

可他們仗著官身，罔顧朝廷法度，眼中只有廟，沒有國。

”

“廣積廟產(chǎn)，大興土木，借佛法招攬信徒，囤積土地。

所作所為，可有半點(diǎn)出家人的德行？”

“有無知百姓，借寺廟庇護(hù)，逃避徭役田稅，廟宇侵占良田，不交賦稅。

長此以往，國朝必重蹈前唐覆轍。

”

凌漢一說話，須發(fā)皆張，唾沫星子橫飛。

他所說的，未免有夸大之嫌。

他說的現(xiàn)象有，但是大明初年還不嚴(yán)重。

不過文臣對于看不上的東西，一向的做法的就是，一說成十，十說成萬，危聳聽。

然后從根子上推翻，踩上一萬只腳，永遠(yuǎn)不能翻身。

可是他說的，正是朱允熥需要的。

“殿下可曾讀過唐史？”凌漢繼續(xù)大聲說道，“隋唐兩朝僧人大行其道，唐代更甚。

從唐太宗開始，大量良田成為廟產(chǎn)，大量百姓成為逃戶。

大唐至武宗時期，天下寺院大者五千，小者四萬。

僧尼三十萬人，寺院有奴二十五萬人。

”

“占據(jù)良田數(shù)千萬頃，天下有十分之財，而僧占七八。

更有僧人占據(jù)朝堂為官，甚至官居司空。

而后武宗滅佛，使得前唐自安史之亂后中興，對外可興兵吐蕃，對內(nèi)壓制藩鎮(zhèn)”

（武宗很剛，柴榮也很剛！）

“其實(shí)，自宋以來，天下僧人已無免稅之說，南宋之時還要交稅銀于朝廷。

前元之時，元廷待僧人寬容，才有免稅一說。

”

“我朝方興，陛下仁德，所以宴席前朝準(zhǔn)其免稅，但此等僧人可曾念過陛下天恩？臣聽聞，各地每有災(zāi)情，竟然有寺廟放印子錢，使得百姓賣兒賣女也無法償還！”

“殿下，事關(guān)國家名爵官位，事關(guān)天下土地民心，僧官一事，斷不可拖！”

凌漢大聲咆哮，眾文臣群情憤慨雙眼放光，垂足頓胸大有馬上沖出去，把天下僧人都給強(qiáng)行還俗的架勢。

其實(shí)，大明之所以有僧官，還是老爺子造成的弊端。

當(dāng)初為了拉攏江南各方勢力，才許下了這些好處。

而由于老爺子當(dāng)初當(dāng)過和尚，有些地方官員不明所以，對僧人過多的寬容放縱。

種種情況纏在在一起，才造成了大明，現(xiàn)在有這么一群可以免稅的階級。

老爺子認(rèn)為，除了讀書人之外，凡是不種地的都是不務(wù)正業(yè)。

朱允熥心里，凡是不交稅的，都是壞人。

“凌愛卿所，孤深以為然！”

朱允熥手指輕輕敲打桌面，點(diǎn)頭贊道，“孤讀史書，五代十國時期，僧人不但要交稅，還要參軍打仗，服勞役修筑城池，運(yùn)送軍需。

亂世如此，怎么一到了盛世，他們就抖起來了呢？”

“佛法，孤是贊同的，是敬畏的。

可是僧人，宣揚(yáng)佛法之人，現(xiàn)在居然也掉進(jìn)錢眼里了。

年前，孤去了城外幾處古寺，寶剎莊嚴(yán)把紫禁城都比下去了。

且不說他們手里成千上萬的田畝，就算是年節(jié)時，百姓給的香火錢，都夠他們一年吃用了！”

“那些和尚，各個紅光滿面，僧袍光鮮亮麗。

若是有頭發(fā)，倒像是富家翁一般！”

“你說他們要那么多田地，那么多錢，有什么用呢？”

“若是收養(yǎng)孤寡，造福百姓也就罷了。

但是放印子錢鉆不交稅的空子，囤積田地？”

“再說，如今我大明朝政清明，四海安樂，國力強(qiáng)盛，就算是國家有難，也用不著他們！”

“可是”說到此處，朱允熥話鋒一轉(zhuǎn)，故意面露難色，“僧人，廟產(chǎn)等事古以有之。

況且，歷朝歷代多有皇帝信奉佛教，名山大川淵源已久，貿(mào)然動之，恐怕”

“殿下！”

朱允熥話音未落，幾人盎然出列。

方孝孺，黃子澄等人神情激動，開口說道，“我等讀圣賢書，上為君王，下為百姓。

殿下仁德之君，臣不忍殿下落罵名！”