大梵天能夠坦然將一切講出，包括他曾經(jīng)的頹廢和欲念渴望，這對(duì)一位站在佛門(mén)至高殿堂的佛主而，等于是剖開(kāi)金身，將自己最黑暗、最卑微的東西都拿了出來(lái)。
站得越高，越是光輝，其實(shí)越難面對(duì)過(guò)去。
誰(shuí)的過(guò)去都不會(huì)是完美的。
這讓張若塵再想強(qiáng)取婆娑世界，變得底氣不足。
畢竟，大梵天的錯(cuò)，在于錯(cuò)信七十二品蓮，而非幕后的操縱者。
且，昆侖界再次出世后，西方佛界對(duì)昆侖界多有幫扶，就連張若塵自己都欠下不少人情。
這或許就是在還債！
池瑤看出張若塵進(jìn)退兩難的處境，于是，收起滴血?jiǎng)Γ聪虼群较勺樱溃骸跋勺哟蛩懔粼谖鞣椒鸾纾€是隨帝塵前往劍界，開(kāi)辟新的佛門(mén)凈土，傳道更多的修士？”
毫無(wú)疑問(wèn)，池瑤將難題推給了慈航仙子。
若慈航仙子要去劍界，張若塵也就有理由，取婆娑世界。
慈航仙子雖是佛修，卻也有七竅玲瓏之心，不假思索，道：“大梵天被七十二品蓮蒙蔽，是因?yàn)樾湃纹浞鸱ê推沸小?
為七十二品蓮隱瞞，是為了報(bào)恩。”
“一切皆有因果，如今既然因果已了，一切緣法當(dāng)塵埃落定。”
“如今，正是天地動(dòng)蕩，內(nèi)患外邪不斷，慈航愿留在西方佛界，留在天庭宇宙，盡綿薄之力。”
“將來(lái)若帝塵歡迎，必會(huì)前往劍界拜訪(fǎng)。”
池瑤想要再次爭(zhēng)取，道：“大梵天報(bào)恩，毀了一身清譽(yù)。
仙子欠下的恩情……”
張若塵阻止池瑤繼續(xù)講下去，起身道：“西方佛界有仙子這一世的因果，自然難以割舍。
也罷，我等告辭了！”
張若塵取婆娑世界和欲要帶慈航仙子離開(kāi)，一是，擔(dān)心婆娑世界落入他人之手；二是，擔(dān)心大梵天對(duì)慈航仙子不利。
現(xiàn)在，暫時(shí)沒(méi)有了這樣的后顧之憂(yōu)，自然尊重慈航仙子的選擇。
慈航仙子顯然是不希望，張若塵和大梵天斗法，毀了西方佛界。
所以，才做出這樣的選擇。
“張若塵，別忘了幫助本神肉身修行的事！”
修辰天神的聲音，傳入張若塵耳中。
“妙離可留在西方佛界。”
張若塵正欲和慈航仙子提此事。
卻聽(tīng)，坐于蓮臺(tái)之上的大梵天，道：“一切緣法塵埃落定？
不，還沒(méi)有。
在你們來(lái)之前，七十二品蓮讓我替她做最后一件事，取極樂(lè)世界和摩尼珠。”
張若塵向大梵天逼視而去，道：“大梵天答應(yīng)了？”
“答應(yīng)了！”
大梵天道。
慈航仙子微微一嘆，低眉垂首，嘴唇輕動(dòng)，不知在念誦什么。
池瑤對(duì)大梵天的尊敬蕩然無(wú)存，道：“大梵天可知，你若這么做，便是與整個(gè)昆侖界為敵？
本皇可以向你保證，天庭宇宙將再也沒(méi)有你的容身之地？”
張若塵道：“七十二品蓮想要的，不止是極樂(lè)世界和摩尼珠，還有婆娑世界。”
“我知道。”
大梵天道。
張若塵道：“但你還是要幫她？”
“種什么因，得什么果。”
大梵天又道：“我答應(yīng)她的，乃是取極樂(lè)世界和摩尼珠，而非將這兩樣?xùn)|西交給她。
做到了，自然也就因果兩清。
她若來(lái)西方佛界奪取，我自然以死相拼。”
張若塵明白了！
大梵天這是打算，取極樂(lè)世界和摩尼珠，引七十二品蓮到西方佛界，從而以自爆的方式，將對(duì)方帶走。
從此，罪孽恩怨，才能徹底塵埃落定。
若沒(méi)有這樣的打算，他不會(huì)提此事。
要么，直接放張若塵等人離開(kāi)。
要么，在摩訶山布下天羅地網(wǎng)，出其不意的出手，將張若塵擊殺，不給逃走的機(jī)會(huì)。
大梵天這么說(shuō)出來(lái)，就是希望張若塵成全他。
張若塵灑然一笑，搖頭道：“大梵天要取從我身上取摩尼珠和極樂(lè)世界，怕是沒(méi)有那么容易。
哪怕，這里是西方佛界！”
大梵天神態(tài)靜怡，道：“帝塵敢來(lái)西方佛界，必然是做了充分的準(zhǔn)備。
我能看見(jiàn)，六祖一脈的諸佛，皆站在一座座古剎的外面，在遙望摩訶金臺(tái)。”
“但，我認(rèn)為，就算不借用西方佛界的底蘊(yùn)大陣，就憑這摩訶山和京垓?qū)毜睿材軐⒛懔粝隆?
帝塵，還沒(méi)有破不滅無(wú)量吧？”
大梵天身上，無(wú)與倫比的佛威浩浩蕩蕩外散，比之當(dāng)年的毗那夜迦不知強(qiáng)了多少倍。
這是一尊真正的不滅無(wú)量！
已經(jīng)在不滅，修煉了多年。
張若塵亦是渾身佛光閃耀，腳下出現(xiàn)太極四象圖印，與大梵天分庭抗禮，卻并未急著動(dòng)手，道：“大梵天可知，六祖其實(shí)早就知道七十二品蓮和你的關(guān)系？”