“你終于來(lái)了嗎？”

“不！”

“你不是他，你是誰(shuí)？”

……

走入三生門，張若塵腳下的金色水面，變成白色。

水與天的界線，消失。

這是一個(gè)無(wú)塵無(wú)垢的世界！

張若塵一邊緩緩前行，一邊問(wèn)道：“你是誰(shuí)，你在什么地方？”

“我知道你是誰(shuí)了，你是他的傳人。”

浩渺的聲音，再次響起。

“嘩！”

張若塵腳下，白色水面浮現(xiàn)出一道影子。

是一尊佛影，慈眉善目，面容蒼古，身披袈裟，頭上是九十九道發(fā)髻，髻如蚯蚓走泥紋。

張若塵忍不住后退一步，并且抬頭看向上空。

但，上空什么都沒(méi)有。

只有水中一道影。

“不用找了，我已死去多年，這是我殘存的意識(shí)和功德之氣，凝聚出來(lái)的報(bào)身。”水中佛影，如此說(shuō)道。

聲音飄忽不定，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近。

張若塵看出水中佛影，與云青古佛的尸身面相極似，道：“你是云青古佛？”

“正是。”

張若塵生出尊敬之心，連忙雙手合十，行了一禮。

這可是一位佛門的大賢者，而張若塵深受佛門恩惠，怎能不拜？

張若塵道：“你要等的人，應(yīng)該是我的師尊須彌圣僧，對(duì)吧？”

“原本等的是他，但，你來(lái)了，也好。”水中佛影道。

張若塵不解，道：“晚輩只是剛剛精神力成神而已，修為有限，與師尊相比，差了十萬(wàn)八千里。”

“并非修為高，就一定能成事。你且先坐下，我與你慢慢的說(shuō)。”

張若塵盤膝坐下，與水中佛影坐在同一位置。

水中佛影，像是他的倒影。

水中佛影道：“在這黑暗之淵，我已死去無(wú)盡歲月。只剩報(bào)身殘存，而且，也快被磨滅了意識(shí)，你的到來(lái)，已是我唯一的希望。”

佛有三身：法身、報(bào)身、應(yīng)身。

法身，是佛的真身，是生命本體的象征。

云青古佛的法身，便是倒在荒古廢城中的那具數(shù)千丈長(zhǎng)的尸身。

報(bào)身，指的是積累的功德和一身知識(shí)，匯聚而成的身軀，法身死后，報(bào)身可以投胎轉(zhuǎn)世。

善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。

皆是報(bào)身。

至于應(yīng)身，指的是佛的化身。

云青古佛，法身已死，應(yīng)身不存，只剩報(bào)身留在此處，無(wú)法投胎轉(zhuǎn)世。

張若塵對(duì)佛還是有一些了解，道：“古佛是希望，我能將你的報(bào)身，帶出黑暗之淵，投胎轉(zhuǎn)世？”

水中佛影道：“我固然有此想法，但，更希望，你去做一件更加重要的事。因?yàn)椋赡苤挥心悖拍軐⒅龀伞！?

張若塵問(wèn)道：“什么事？”

“去往大冥山，取回佛門至寶摩尼珠。”水中佛影道。

張若塵對(duì)摩尼珠并不陌生，道：“大冥山縹緲無(wú)蹤，不可尋。以我現(xiàn)在的修為，恐怕很難完成古佛的囑托。”

以云青古佛的修為，尚且無(wú)法取回摩尼珠，隕落在了荒古廢城。

以印雪天的修為，為了找到摩尼珠，尚且失蹤在了黑暗之淵。

張若塵是有謙遜謹(jǐn)慎的人，自然不可能狂妄自大到，認(rèn)為自己可以做到云青古佛和印雪天都做不到的事。

“嘩啦。”

水面起波紋。

一幅畫卷，從水中升起，出現(xiàn)在張若塵面前。

畫卷上，畫的是柳枝上的兩只燕子，極為傳神。

但，張若塵卻看出，這幅畫蘊(yùn)含大道筆痕。每一筆，看似隨心所欲，卻蘊(yùn)含無(wú)窮奧妙。

在畫卷的左下角，還有一個(gè)“張”字。

看到這個(gè)文字，張若塵的腦海中，不自覺(jué)的，浮現(xiàn)出一道偉岸的身影。他頭頂二十七重天宇，腳踩地獄黃泉，震懾心神。

水中佛影道：“你可曾聽(tīng)過(guò)’明王坐禪玉失珠’的典故？”