張若塵哪還不明白其中因果？
當(dāng)年應(yīng)該是迦葉佛祖，點(diǎn)化了那一株蓮，使其通了人性，懂得了修煉。但不知道后來(lái)發(fā)生了什么事，那一株蓮在善惡之間，選擇了后者。
很有可能與三途河有關(guān)，與長(zhǎng)生不死有關(guān)。
迦葉佛祖欲要度化祂，以失敗告終。甚至可能想要除掉祂，但祂已成長(zhǎng)到迦葉佛祖也無(wú)可奈何的地步。
迦葉佛祖采人間六欲，煉制摩尼珠，是為了壓制祂。
最后，選擇了鑄煉虛鼎，以虛鼎鎮(zhèn)壓三途河。
而他以自身的始祖神魂作畫(huà)，以所有壽元發(fā)下宏愿，顯然是預(yù)見(jiàn)了未來(lái)，所以，為后世修士留下線索。
此圖，既是在警醒后世，也是一幅罪己圖。
因?yàn)橐磺械脑搭^，一切的錯(cuò)，都是他釀成。
張若塵甚至懷疑，不動(dòng)明王大尊當(dāng)年已經(jīng)知道了一鱗半爪，所以才讓須彌圣僧前往海石星塢，尋找永恒之花，以做宿命鏡的器靈，欲要借助命運(yùn)的力量，窺視過(guò)去和未來(lái)。
在過(guò)去和未來(lái)，尋找答案。
可惜，大尊知道的應(yīng)該并不多，須彌圣僧找到的也只是代表“時(shí)間”的七十二品蓮和代表“空間”的混沌蓮。
命運(yùn)，又怎么能窺視冥祖？
命祖都做不到。
大尊自然也以失敗告終。
“冥祖看來(lái)也并非無(wú)所不能，至少祂沒(méi)能磨滅迦葉佛祖留下的這幅畫(huà)，也沒(méi)能毀掉虛鼎。”
冥祖肯定不止一次，欲要磨滅《白石點(diǎn)化圖》，將自己的過(guò)去徹底斬去。
正是如此，這幅畫(huà)才極為模糊。
但這幅畫(huà)，乃是迦葉佛祖以自身神魂畫(huà)成，等于是獻(xiàn)祭了自己。無(wú)盡歲月過(guò)去，冥祖也沒(méi)能磨滅。
由此可見(jiàn)，迦葉佛祖生前是何等強(qiáng)大，神魂意志在整個(gè)宇宙歷史上，可能都數(shù)一數(shù)二。
“逆神碑這塊缺口，應(yīng)該早就脫落，是冥祖自己打碎的，是想毀掉《白石點(diǎn)化圖》。但祂發(fā)現(xiàn)，哪怕將虛鼎打落一塊，畫(huà)依舊不滅。”
“布置隱匿陣法銘紋，以自身的道覆蓋鼎壁，也只是在掩蓋這一切。”
“或許，我去太初修煉一品神道的時(shí)候，迦葉佛祖就洞悉了我的存在，所以我來(lái)到這里，梵音乍響，《白石點(diǎn)化圖》自動(dòng)顯現(xiàn)。”
“不對(duì)，這里面有一個(gè)大問(wèn)題！”
張若塵突然想到了什么，自語(yǔ)道：“冥祖何等強(qiáng)大的存在，只是傳出道法的一角，就能讓大魔神修煉到始祖境。祂何必懼怕一幅畫(huà)？為什么要千方百計(jì)抹去它，隱藏它，毀掉它？”
在張若塵看來(lái)，冥祖應(yīng)該無(wú)所畏懼才對(duì)。
或許只有天地毀滅的大量劫，才能讓祂動(dòng)容。
除非這幅畫(huà)上，隱藏有讓祂害怕的秘密。
張若塵再次向虛空中的畫(huà)看去，發(fā)現(xiàn)了一處古怪之處。
迦葉佛祖的身后，是一座城關(guān)。
畫(huà)上有城關(guān)，本不奇怪。
但若是這幅畫(huà)，是一位始祖獻(xiàn)祭了自己神魂和壽元畫(huà)出來(lái)，那么畫(huà)上的任何東西，都不可能無(wú)用。
“碧落關(guān)！為何會(huì)是遠(yuǎn)在邊荒的碧落關(guān)？”
就在剛才，整幅畫(huà)都閃爍了一下，張若塵看清了城關(guān)上的三個(gè)字。
緊接著，整幅畫(huà)像是耗盡一切能量，燃燒起來(lái)，化為一粒粒金色光雨，飛向張若塵的意念體。
每一粒金色光雨落下，張若塵的意念體，都更凝實(shí)一分。
碧落關(guān)，是一個(gè)極其遙遠(yuǎn)的地方，只有頂尖神靈，才大概能知道它的存在。
所謂“上窮碧落下黃泉”，便是點(diǎn)明了碧落關(guān)的位置。
宇宙中，是沒(méi)有方向的，沒(méi)有上下左右。
之所以有“東方宇宙”、“南方宇宙”、“北方宇宙”、“西方宇宙”的說(shuō)法，而沒(méi)有“上方宇宙”和“下方宇宙”的說(shuō)法，是因?yàn)檎麄€(gè)天庭宇宙是一個(gè)扁平的結(jié)構(gòu)。
有厚度，極其之厚，以光年計(jì)算，神靈難渡。
但與天庭宇宙的南北跨度和東西跨度相比，厚度則只有十分之二三。五8○
至于地獄界宇宙的黃泉星河，則是如同一條長(zhǎng)長(zhǎng)的河流，河中星辰和大世界數(shù)之不盡，如同沙粒。
為何提到碧落關(guān)，又有了上下之分？
是因?yàn)椋钪嬷薪^大多數(shù)“懸空大陸”形態(tài)的大世界，都是一個(gè)朝向。朝上的方向，就被定義為了上。
碧落關(guān)，就像一座孤懸海外的小島，在地獄界上方的某個(gè)位置，早已出了黃泉星河，極其遙遠(yuǎn)，堪稱邊荒。
一百個(gè)去尋找碧落關(guān)的神靈，可能只有一兩個(gè)可以到達(dá)。
這樣一個(gè)偏僻，且沒(méi)有特點(diǎn)的小地方，之所以能夠讓人知曉。
是因?yàn)殚惲_族的一則傳說(shuō)。
傳說(shuō)，生死老人就是在碧落關(guān)，鑄煉成《生死薄》。
張若塵會(huì)知道這個(gè)極其小眾的地方，乃是因?yàn)椋?dāng)年查碧落子資料的時(shí)候，查了一些奇怪的東西，其中提到了碧落關(guān)。
似乎，他就是在碧落關(guān)創(chuàng)出了碧落之道。
至于當(dāng)初以他微末的修為，是怎么去到碧落關(guān)，則是不得而知。
直到后來(lái)，張若塵詢問(wèn)明帝關(guān)于“造化神鐵”的來(lái)源，心中才有了一個(gè)大概的猜測(cè)，或許當(dāng)年碧落子是追隨大尊，一起去到了碧落關(guān)。
大尊做事，一貫不拘一格，無(wú)論修為多么低微的人都能與他做朋友，一起同行，一起談笑風(fēng)生。
造化神鐵，是大尊交給須彌圣僧，須彌圣僧又以他的方式傳給了明帝。
造化神鐵分生死兩種屬性，鑄成的“沉淵”，是生劍，可融煉天下戰(zhàn)兵，以止戈。
鑄成的“滴血”，是死劍，吸天下生靈之血。
沉淵和滴血的品級(jí)，從微末開(kāi)始，一直在不斷變強(qiáng)，像是沒(méi)有上限。
本來(lái)張若塵對(duì)碧落關(guān)就頗有興趣，若不是太過(guò)遙遠(yuǎn)，若不是太過(guò)耗費(fèi)時(shí)間，若不是太難尋找，他早就去了！
現(xiàn)在，看到迦葉佛祖留下的這幅圖，更加堅(jiān)定了他必須去一趟碧落關(guān)的信念。
“不好，《白石點(diǎn)化圖》消散，冥祖會(huì)不會(huì)有所察覺(jué)？”
張若塵知道，這里是奇域，是虛鼎內(nèi)部，與外界完全隔絕，沒(méi)有任何天地規(guī)則來(lái)往，冥祖就算再?gòu)?qiáng)大，也不可能感知到這里的變化。
再說(shuō)，他只是一道意念體，來(lái)過(guò)，也不會(huì)留下任何痕跡。
但為了安全起見(jiàn)，張若塵還是第一時(shí)間離開(kāi)。
接下來(lái)，他便要去取地鼎了，也是這場(chǎng)假死豪賭最重要的一環(huán)。
賭人。
賭兩個(gè)人。
其中一個(gè)，就是黑暗尊主。
因?yàn)閺埲魤m去見(jiàn)石嘰娘娘之前，就與黑暗尊主達(dá)成交易。否則，黑暗尊主怎么可能那么巧出現(xiàn)在琉璃神殿