“話雖如此，但也要適當！”凌漢笑道，“當年老夫也和你一般，一腔熱血，可卻在朝堂頭破血流幾乎性命不保！”

“還有這事？”韓克忠愣道。

“是前朝大元時期”

“哦！”韓克忠笑道，“老師，如今我大明圣君在位，時代不同了！”

“還是太年輕！”

凌漢心中暗道一句，他已快辭官的人也沒什么顧慮，心中又愛惜韓克忠的人品才華，所以決定多說幾句。

“你方才在旁邊坐著，老夫說的你都聽見了？”

“是！”韓克忠回道。

“那你可知老夫為何要送他們幾人，那幾本書籍？”

“學生正有此問！”韓克忠沉吟片刻，“那幾本書，學生都讀過”

“有何心得？”凌漢問。

“除卻貞觀紀要外，各家學說或有相互矛盾之處。”

“人生就是如此，互相矛盾。”凌漢開口，鄭重的說道，“道德經講的是道，人有人道，天有天道。可道到底是什么？什么時候用，什么時不用？什么是物極必反？什么是清靜無為？”

韓克忠陷入沉思。

“道德經說的是道，老夫看來無非就是兩個字，無和有。我等做官之人，做官之前都是無，做官之后都是有。而官場上的事，又不能用黑白對錯來分辨。那介與無有兩字之中，還有取和舍，還有可為不可為，能為不能為。”

“明白這些就是明白道！”凌漢喝口茶，繼續開口，“你還年輕，老夫這些話你一時理會不得。但再過些年，你年歲漸長時就會明白其中滋味。”

“再說管子一書，乃是先秦時齊國稱雄的國本。既有制霸天下之雄篇，又有牧民養民之經濟良策。”

“戰國策，合縱連橫。貞觀紀要講的是唐太宗時期，種種政策。”

“這幾本看似矛盾，可取能相互補足！”

“道德經講無為而治，可我偌大中國若真的無為而治，豈不分崩離析？是以求道，取治國良策。而今皇帝和太宗有幾分類似，如貞觀紀要所說，重民思想，實事求是，務實求治，大力生產等。”

“以后，只懂讀書的官做不長久。皇上的大明，需要的是既懂經濟之道，又懂民心，更懂開拓之人。”

說到此處，韓克忠如何能不明白對方的良苦用心。

站起身感激道，“學生，多謝老恩師點撥！”

“不是老夫要點撥你！”凌漢擺手，“而是你年輕，今后要走的路還很長。人想走的更遠，僅靠操守和品德還不夠，還要有才華，有心機手腕。”

“而且，你將來，比老夫更難！