孔蘭攸沒有猶豫，道：“九死一生，便九死一生。”

“好！既然你如此有決心，表哥豈能不全力助你？手伸過來。”張若塵道。

孔蘭攸頗為不解，探出手掌。

張若塵按在她的掌心。

兩掌貼合的位置，散發(fā)出明亮的本源光華。

島上，花草樹木快速瘋長，地上的圣石變得更加晶瑩透亮。

“我有萬分之九十九的本源奧義，現(xiàn)在分你萬分之三十。既然大圣吞服吸收了本源力量的元會圣藥，可以提升圣道規(guī)則，本源奧義更能做到。”張若塵收回手掌，如此說道。

奧義，是天地間最神奇的力量。

如果恒古之道的奧義，都無法助孔蘭攸更上一樓，張若塵想不出還有什么辦法可以做到。

這個時代，地獄界可以同時誕生出十位元會級代表人物，張若塵懷疑很有可能，就是與本源神殿出世有關(guān)。

本源神殿畢竟是被地獄界得了去。

九大恒古之道中，除了本源力量，其實真理力量也能助修士快速悟道，實現(xiàn)更高層次的突破。

已經(jīng)五個月過去，劫尊者居然沒有回來，張若塵頗為擔(dān)心他遭遇了什么不測。畢竟，黑幕在天庭的力量太強(qiáng)大，更有不少古神覬覦不動明王大尊的神源。

張若塵刻下一道傳訊光符，傳了出去。

但，等了半天，也沒有等到回訊。

張若塵暗暗思考，要不要傳訊給太師父詢問，但是，想了想，又否定了這一做法。

太師父既然在天庭，老頭就算真的暴露還活著的秘密，應(yīng)該不會出事。

想到這一層，他自然也就不再為劫尊者擔(dān)心。

至于傳訊，更是沒必要的事。

總不能什么事都詢問太師父，就算太師父精神力強(qiáng)大，也忙不過來。

“下個月就是紅塵大會，不能再等下去，得立即出發(fā)。”

張若塵調(diào)動命運奧義的力量，推算紅塵絕世樓的位置。

孔蘭攸道：“紅塵絕世樓，據(jù)說是在天庭的婆娑海域，懸浮在紅塵群島之上。”

張若塵已是推算出結(jié)果，臉色有些古怪，道：“我們現(xiàn)在所處的海域，就是婆娑海域，距離紅塵群島似乎并不遠(yuǎn)。”

“看來那位張家先祖，是故意將你放在這座島上的。”孔蘭攸道。

“又被他騙了！這個老頭如此狡詐，我還擔(dān)心他干什么？”

孔蘭攸再次進(jìn)入乾坤界修煉，張若塵則是取出從文帝那里得來的紙卷，將儒祖曾經(jīng)畫出的面孔，戴在臉上。

轉(zhuǎn)瞬間，他變化成一位青衫儒袍的秀士，面容倒也有七分英俊，三分正氣。

離開小島，張若塵踏浪前行，向紅塵群島而去。

他本想施展神靈步，卻發(fā)現(xiàn)天庭的空間脈絡(luò)變化莫測，而且空間結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，以他現(xiàn)在的修為，根本做不到。

婆娑海域十分廣闊，也頗為危險，時常有圣王級別的兇獸，從水底沖出攻擊他。

行了整整一天，張若塵不知走了多少萬里。

入夜后，海上生明月，霞?xì)饨釉铺臁?

一艘長滿龍鱗的次神古艦，急速航行在海上，破浪前行。

艦體長達(dá)千丈，升著三張鐵布神帆。一顆磨盤大小的神石，懸浮在古艦上空，為艦體提供能量，散發(fā)出來的神光，比天空月亮還要明亮幾分。

張若塵投目望去，動了一些心思，自自語的道：“如此巨大的一塊神石，可以切分成數(shù)千塊，可以支撐日晷數(shù)千年。”

但是很快，他就收起心思，因為，感應(yīng)到了次神古艦上的熟悉氣息。

再說，次神級古艦往往可以爆發(fā)出無與倫比的戰(zhàn)力，豈是輕易可以劫掠？在天庭，張若塵更不想輕易出手，或者是樹敵。

古艦上的修士，顯然是發(fā)現(xiàn)了他，停在數(shù)十里外的位置。

敖虛空披著一頭金發(fā)，渾身散發(fā)出金色圣光，揚聲道：“閣下可是昆侖界的修士？”

“在下，昆侖界，書千癡。”

張若塵學(xué)著儒道子弟的模樣，拱手行了一禮。

敖虛空略微皺眉，沒有聽過這個名字，道：“我是天龍界敖虛空，閣下如若也是前往紅塵群島，可登船載你一程。”

張若塵當(dāng)然知道敖虛空，在昆侖界的龍神殿遺跡還見過，在中央皇城也曾并肩作戰(zhàn)。

因為龍主的這層關(guān)系，在天庭，天龍界是為數(shù)不多，向昆侖界釋放善意的大世界，處處都有幫助昆侖界。

“原來是三太子，久仰大名。”

張若塵沒有客氣，腳下浮現(xiàn)出一座文字組成的橋，飄在橋上，登上這艘次神級古艦。

來到船上，張若塵笑問：“三太子怎知在下是昆侖界的修士？”

敖虛空道：“天下間，修煉儒道，并且能夠達(dá)到極高層次的修士，只有昆侖界、儒界、書界、琴界、棋界、畫界。”

“儒界和琴、棋、書、畫四界的頂尖大圣，我多少都是知曉的。唯獨只有昆侖界，因為不少強(qiáng)者，是中古時期的沉睡者，才會出現(xiàn)陌生面孔。”

修煉儒道，不只是修煉精神力那么簡單，實際上，要修煉獨有的道法，身上會形成獨特的儒家氣息。

就像現(xiàn)在的張若塵，因為戴上了儒祖畫的面孔，身上便是時刻都在逸散浩然正氣。

浩然正氣，正是儒道修士才能修煉出來的一種氣。

至于敖虛空口中說的琴界、書界、棋界、畫界，其實十萬年前，都是昆侖界派系的大世界，是昆侖界儒道傳法，才形成修煉體系。

昆侖界封界之后，這四界，也遭受了天堂界派系的打壓。但是，這四界，都有不止一位神靈還活著，不像廣寒界那樣諸神凋零，被打壓得毫無還手之力。

琴界和畫界的神靈，找到了盤古界，主動加入東方宇宙，搬遷到了東勝神洲。

書界的神靈，找到天龍界，搬到南贍部洲。

棋界的神靈，與五行觀交往密切，因此，留在西牛賀洲。

天堂界派系并沒有放棄對四界的打壓，反而因為盤古界、天龍界、五行觀的態(tài)度，對四界更加不滿。因此，天堂界派系大力扶持四界的叛逆，和一些心術(shù)不正之徒，成立了儒界。

十萬年來，儒界的實力日益劇增，達(dá)到琴、棋、書、畫四界聯(lián)手才能抗衡的地步。

……

今天還是一章吧，這章4000字。