卷袖緩緩展開，釋放出精純至極的浩然正氣，與如絲如霧的紫色神氣。圖卷爆發(fā)出來的力量，將風(fēng)巖的道域鎮(zhèn)壓了下去。
道域中的混沌氣，如同靜止，無法流動。
就連風(fēng)巖的圣道規(guī)則，都被圖卷的力量定住，無法隨心所欲的調(diào)用。
所謂“六藝”，指的是禮、樂、射、御、書、數(shù)。
在五大教主的聯(lián)合催動下，戰(zhàn)圖將風(fēng)巖的道域，包裹了進(jìn)去。紫青色的混沌海，變成了圖卷中的一座小湖泊，而風(fēng)巖的身體，被定在小湖泊的中心。
六藝戰(zhàn)圖，畫的是六位身穿不同袍服的儒道修士。
一位身穿青色文袍，雙手作揖，彬彬有禮，代表著“禮”。
一位身穿華袍，慈眉善目的老儒生，坐在柳樹下，撫琴彈奏，代表著“樂”。
一位扎著馬褲，穿白色緊身武服的中年男子，彎弓滿月，百步穿楊，代表著“射”。
……
此刻，六位由儒祖親手勾畫出來的修士，活了過來，從畫卷中直立起，爆發(fā)出比儒界五大教主任何一位都更加強(qiáng)大的氣息。
他們身上，甚至有神力散發(fā)出來。
張若塵沒有見過第四儒祖，可是，在《六藝戰(zhàn)圖》展開的一瞬間，便是敢肯定，這必然是其留下的墨寶。
張若塵詢問溫玦，道：“第四儒祖留下的戰(zhàn)圖，怎么會流落到儒界修士手中？”
溫玦顯然也有一些不解，猜測道：“或許是昆侖界功德戰(zhàn)場開啟的時候，儒界修士從昆侖界奪取而去的。當(dāng)然，也有可能，《六藝戰(zhàn)圖》早已流傳在俗世，機(jī)緣巧合之下，被云中君得到。”
“幸好《六藝戰(zhàn)圖》不是第四儒祖巔峰時期所畫，否則戰(zhàn)圖爆發(fā)出來的威力，比現(xiàn)在的千倍還要更強(qiáng)。”
張若塵笑著搖頭，如果真是第四儒祖巔峰時期留下的戰(zhàn)圖，又怎么可能出現(xiàn)到一位大圣境修士的手中？
不過，即便是現(xiàn)在的《六藝戰(zhàn)圖》，也是價值連城，是了不得的寶物。
想到此處，張若塵的視線，落到儒界五大教主手中的戰(zhàn)兵上，心中暗道：“沉淵要進(jìn)階到至尊圣器的級別，需要吞噬大量君王圣器。若是靠購買，花費(fèi)實(shí)在太大，今夜或許是一個機(jī)會。”
玲瓏仙子從青梨園中走了出來，凝望向被困在戰(zhàn)圖中的風(fēng)巖，眸中充滿憂色，道：“誰都沒有想到，儒界竟有《六藝戰(zhàn)圖》這樣的寶物，我們得出手，助巖帝脫困。”
張若塵搖頭，平靜的道：“別走出圓圈，外面危險。特別是仙子你，你的主要任務(wù)是執(zhí)掌神符，對付隨時可能出現(xiàn)的桃花。”
“可是巖帝……”玲瓏仙子道。
張若塵打斷了她的話，道：“不必為他擔(dān)心，對我們而，儒界的這幾個老家伙，沒有任何威脅。最大的威脅，還是桃花。只有先將他引出來，收拾掉，我們今天才有生機(jī)。否則，十死無生。”
玲瓏仙子看著張若塵的眼神十分復(fù)雜，實(shí)在難以理解，眼前這個男子，為何可以將“十死無生”這四個字，說得如此輕松？
她正要問，如何引出桃花。
圓圈外，傳來一道強(qiáng)勁無比的勁浪，伴隨震耳欲聾的轟鳴聲，震得玲瓏仙子和溫玦皆是向后倒退數(shù)步。
風(fēng)巖的混沌道域中，浮現(xiàn)出開天辟地的景象。
一尊不知高達(dá)多少里的神影，從混沌中浮現(xiàn)出來，沖破《六藝戰(zhàn)圖》的壓制。
這道神影，是一尊女性身形，人身蛇尾，散發(fā)無與倫比的古韻。雖是一道影子，可是散發(fā)出來的氣息，卻比偽神的神威還要強(qiáng)勁幾分。
“是媧皇神影，他居然能夠喚醒媧皇的古老力量。”其中一位儒界教主，驚呼一聲。
“風(fēng)靈訣！”
風(fēng)巖身上逸散出渾厚的神力波動，施展出風(fēng)家的祖?zhèn)魃裢ā?
欲要將一種神通，修煉到大成，必定要先在體內(nèi)存儲神氣。
風(fēng)靈訣，風(fēng)巖已是修煉到大成，是他最強(qiáng)的底牌手段。
“轟隆。”
神通一出，擊穿《六藝戰(zhàn)圖》中的六道身影，同時將五大教主猶如五片落葉一般打飛出去。
張若塵抓住這一機(jī)會，向虛空探手，《六藝戰(zhàn)圖》隨之卷了起來，出現(xiàn)到他的手中。
一件寶物到手！
風(fēng)巖自然是不會放過這個機(jī)會，施展出一種高明的分身圣術(shù)，身體一分為五，準(zhǔn)備將儒界的五大教主擒拿。
但，就是這時，異變忽然發(fā)生。
他的其中一道分身，剛剛抓住天禮教教主云中君。
云中君的一張老臉，忽然變得扭曲，極為痛苦的樣子，嘴里發(fā)出干涸的聲音，顯得猙獰無比。
“你怎么了？”
風(fēng)巖剛剛問出這一句，云中君的無上法體爆碎而開，化為一團(tuán)血霧，連堅(jiān)不可摧的大圣骨頭都化為齏粉。