普陀古佛道：“其實(shí)世間最強(qiáng)的拳法，當(dāng)屬不動(dòng)明王拳。可惜不動(dòng)明王大尊仙逝后，這種拳法未能傳承下來，否則天尊神通榜上，不動(dòng)明王拳必能排名前列。”
張若塵眼睛微微一亮，腦海中，想到了祖地深處的那座大墓。
當(dāng)年，劫尊者可以進(jìn)入祖地，找到大尊的神源。他為何不能去尋一尋不動(dòng)明王拳？
定了這一心思，張若塵在拳道修行上，算是找到了一個(gè)突破口，端起杯子，飲了一口泉水，道：“據(jù)說西天佛界有一座婆娑秘境，心有孽障，或者心境不穩(wěn)的修士，可以進(jìn)入其中修行？”
普陀古佛對(duì)張若塵自然是知無不無不盡，笑道：“迦葉始祖昔日采人間六欲，以梵火，凝練摩尼珠。裝載六欲的地方，就是婆娑秘境，里面有三千紅塵。”
“但，師叔不知，不僅是心有孽障之人可以進(jìn)去歷練，化解心結(jié)。心志足夠堅(jiān)定之人，也可以進(jìn)入其中歷練，可以提升佛法和精神力。”
“三千紅塵意味著，修士最多可以在里面歷練三千世。”
“一世多久？”張若塵問道。
普陀古佛道：“一世一剎那！”
張若塵因?yàn)榻柚贞虚]關(guān)修煉的時(shí)間太久，出現(xiàn)了許多后遺癥，所以才想歷練一番。
尋常的歷練之法，太花費(fèi)時(shí)間。
但，他曾經(jīng)有過一次歷練，足足歷練了七世，也只是過去了七天七夜而已。沒錯(cuò)，就是昆侖界畫宗的至寶《七生七死圖》。
正是從《七生七死圖》，才想到了西天佛界的婆娑秘境。
若是在解決閉關(guān)后遺癥的同時(shí)，還能讓精神力迅速提升，那么，西天佛界也就無論如何都要去一趟。
沒有比現(xiàn)在更好的時(shí)機(jī)。
古今多少英才，誕生了太多驚艷的存在，他們留下的寶物，根本不是張若塵現(xiàn)在的修為可以理解。
論修煉的捷徑，時(shí)間的確可以排在第一位，但絕不是唯一。
天下任何一種道，都有先賢祭煉出的捷徑。
始祖和不動(dòng)明王大尊那種層次的存在，連時(shí)間長河都能打穿，時(shí)間對(duì)他們而，到底算什么呢？
不再提修煉之事，張若塵和普陀古佛談?wù)摲鸾?jīng)文典。
風(fēng)兮捧著古老的經(jīng)卷，來到樹下，恭恭敬敬向二佛行禮。
張若塵不留痕跡的向風(fēng)兮看了一眼，繼而平靜自若的捻起一枚葡萄，放進(jìn)嘴里。
風(fēng)兮跪坐下來，將手中經(jīng)卷遞給張若塵，道：“元塵大師的救命之恩難以為報(bào)，但風(fēng)族絕不欠任何人情，思來想去，兮覺得這卷六祖留下的《阿彌勒經(jīng)》，元塵大師應(yīng)該會(huì)感興趣。”
“真跡？”張若塵露出喜色。
風(fēng)兮點(diǎn)了點(diǎn)頭。
張若塵連忙接過經(jīng)卷，如癡如醉的翻閱。
做為六祖的弟子，哪怕是裝模作樣，也得激動(dòng)一番。
沒看見坐在對(duì)面的普陀古佛脖子都要伸斷了，眼睛中，盡是灼熱光芒。
不知多久過去，張若塵這才合上經(jīng)卷，仿佛剛做了什么大滿足的事，回味無窮，進(jìn)入了賢者狀態(tài)。
見普陀古佛急不可耐的樣子，張若塵將經(jīng)卷遞過去。
普陀古佛手捧經(jīng)卷，沉浸其中，入忘我境。
風(fēng)兮見元塵大師很滿意自己的謝禮，亦是暗暗松了一口氣，繼而道：“大師乃得道高僧，兮心中有一結(jié)，不知能否得大師點(diǎn)化？”
張若塵心有猜測(cè)，道：“施主但說無妨。”
“愛一人，又恨一人，何以放下執(zhí)著？”風(fēng)兮道。
張若塵心中苦笑，卻還是要裝出高僧模樣，道：“同一人？”
“同一人。”風(fēng)兮道。
張若塵道：“因何而愛，又因何而恨？”
“因救命之恩，因他剛正不阿的品行，因他不凡的談吐與對(duì)道的追求，所以愛。因他的欺騙，所以恨。”風(fēng)兮道。
“他不是故意的。”
張若塵很想這么說，但他現(xiàn)在是元塵大師，只能繼續(xù)耐心的道：“可否講一講你們之間的故事？”
風(fēng)兮講述了起來。
越聽，張若塵越覺得不自在。
只因在風(fēng)兮的講述中，他完全就是一個(gè)嫉惡如仇，品行高潔，感情真摯，視死如歸的正直高人。為了保護(hù)她，甚至可以自我犧牲。
總之，可以用世間一切美好的詞語來形容。
只不過到最后的時(shí)候，一切都反轉(zhuǎn)，原來這個(gè)品行高潔的青萍子，竟是偽裝出來的。
昔日的欽佩、敬仰、感激、情愛，在一瞬間崩塌，繼而化為了恨意。
張若塵掌心冒虛汗，主要是心虛，鎮(zhèn)定的道：“施主認(rèn)為，他是故意欺騙你的嗎？”
……
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(本章完)