修仙無(wú)歲月。

葉安的生活很平靜，也很充實(shí)。

他從頭開(kāi)始，不但煉制傀儡，還繪制符箓，煉制丹藥，煉制武器。

不論是哪一種手段，都讓夏霖驚為天人。

如果只是都有涉獵也就罷了，偏偏葉安每一種都能做到大師級(jí)別，技術(shù)已經(jīng)爐火純青。九九小說(shuō)

他煉制的傀儡、符箓等等，雖然等級(jí)比較低，但都是精品中的精品，完美無(wú)瑕，深受顧客的青睞。

這座百寶樓因?yàn)樗脑颍肆髁勘戎氨q了十幾倍，每天來(lái)購(gòu)買(mǎi)傀儡符箓丹藥的人都絡(luò)繹不絕，倒是讓這里的鮫人族樓主賺了個(gè)盆滿缽滿。

于是，她將這個(gè)消息傳到了明皇島，告知了自家公主。

整整五十年來(lái)，夏霖跟著葉安修行，修為雖然只提升到了金丹中期，但是對(duì)于傀儡和制符，倒是已經(jīng)算得上是登堂入室了。

至于煉丹和煉器，夏霖在這方面天賦一般，而且涉獵太廣并非是好事，只會(huì)耗費(fèi)更多的時(shí)間和心血，修為就會(huì)因此落下。

“煉器，其實(shí)和煉丹煉體差不多，都是一個(gè)去其糟粕只留精華的過(guò)程。”

“而對(duì)修真之人來(lái)說(shuō)，武器更重要的是靈性！”

“靈性越強(qiáng)的武器，使用之人便越輕松，越得心應(yīng)手，只需要分出一縷心神操控就可以了。”

“說(shuō)到這里，就必須要提到‘靈’和‘魂’這兩個(gè)概念了。”

葉安坐在蒲團(tuán)上，正在為夏霖講解煉器的知識(shí)，不求他有多精通，只需要他了解一些就好。

夏霖在他前面盤(pán)膝坐著，聽(tīng)得目不轉(zhuǎn)睛。

“眾所周知，人是有靈魂的，靈和魂并非是一個(gè)整體，而是分開(kāi)來(lái)的，先有靈，再有魂，有了魂，才是一個(gè)完整的生命。”葉安聲音平和舒緩，似乎有一種奇特的韻律，讓人情不自禁就沉入其中。

門(mén)外不知何時(shí)出現(xiàn)了一道姣好的身影，聽(tīng)到他在認(rèn)真講道時(shí)，便停下了腳步，沒(méi)有進(jìn)來(lái)，駐足在門(mén)外靜靜聆聽(tīng)。

“魂，又可以稱(chēng)為魂魄，人族有三魂七魄，凡人常說(shuō)‘魂都被嚇走了’，可見(jiàn)魂魄很脆弱，若是缺失了魂魄，人便會(huì)被陰邪入侵，從此多病多災(zāi)。”“而修士的第一個(gè)境界就是煉氣，便是要將人的靈與魂魄統(tǒng)一起來(lái)，煉成元神，這樣一來(lái)，便不容易被陰邪所擾，也不至于受到驚嚇就魂飛天外。”

夏霖聽(tīng)得入神，眼睛都不敢眨一下。

“人們常說(shuō)，世間萬(wàn)物皆有靈性，便是一棵樹(shù)，一株草，一塊石頭，都有靈性，但是沒(méi)有魂，就不算是完整的生命。”

“靈，是一種本能，是一種最原始的意識(shí)，當(dāng)靈足夠強(qiáng)大之后，就會(huì)誕生魂魄！”

“植物修行有成便是如此，它們?cè)诖蟮厣希胍逕捇螛O為艱難，需要漫長(zhǎng)的時(shí)光，積累足夠的靈性，才能在某一天忽然開(kāi)悟，誕生意識(shí)。”

“煉器也是同樣的道理，靈器便有了靈智，只是靈智太低，只有到了元嬰期煉制的靈寶，修士的武器才算是真正有了完整的靈智，你可以將它視作腹中的胎兒。”

“而真正讓武器產(chǎn)生明顯變化的，是器魂的誕生！有了魂，便像是出生的嬰兒，比器靈有了翻天覆地的變化。”

葉安心念一動(dòng)，太闔劍飛出體外，繞著他盤(pán)旋飛舞。

“出來(lái)！”

他輕輕彈指，太闔劍一聲清鳴，一道劍影從劍身中飛了出來(lái)，儼然是另一把太闔劍。

雖然看起來(lái)有些虛淡，但是釋放的劍氣卻更加森然，凜冽刺骨。

“這便是為師的劍魂！”

夏霖看的兩眼發(fā)光，火熱無(wú)比。

師父的武器居然誕生了劍魂！

這在元嬰期幾乎是不可能做到的事情，就連圣器都未必能誕生器魂。

葉安手一動(dòng)，劍魂又融入了太闔劍中。