至于此術(shù)的創(chuàng)造者，大家也是沒(méi)有找到。

甚至關(guān)于對(duì)方存在的痕跡也尋無(wú)可尋。

“燭照，那個(gè)圖騰也是死亡神咒的一部分嗎？”鳳傾染詢(xún)問(wèn)道。

燭照觀察了一番，道：“鳳主，圖騰和死亡神咒是不相同的兩個(gè)存在，給這樹(shù)樁設(shè)置圖騰與死亡神咒的應(yīng)該是兩方

“圖騰先于死亡神咒存在，估計(jì)施展神咒者對(duì)前方不是很信任

“只不過(guò)，圖騰如今和死亡神咒似乎在相融，再過(guò)不了多久，死亡神咒應(yīng)該會(huì)形成一種新的陣法

死亡神咒在吸收足夠的生機(jī)之后，就會(huì)出現(xiàn)變化。

這也是陣法師破解不了此術(shù)的原因之一。

“鳳主，這殺戮宇宙會(huì)變成現(xiàn)在這樣，就是因?yàn)閳D騰和死亡神咒在吸取此地的生機(jī)

“而圖騰內(nèi)是獸的形象，這也導(dǎo)致圖騰本身也是具有一定生機(jī)，所以死亡神咒才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)融合圖騰

“因?yàn)樗劳錾裰湓谌诤蠄D騰的至陰之力，我這才能感應(yīng)出來(lái)樹(shù)樁有問(wèn)題

“鳳主，我們還是要趕快離開(kāi)這片宇宙，我設(shè)置的結(jié)界只能暫時(shí)擋住死亡神咒對(duì)你的侵蝕

鳳傾染沒(méi)有觸碰神咒，倒也不會(huì)立刻出問(wèn)題。

但死亡神咒范圍內(nèi)，一切生機(jī)都會(huì)歸于神咒，這是無(wú)法扭轉(zhuǎn)的。

它又沒(méi)有破解咒術(shù)之法，只能勸鳳傾染離開(kāi)。

衍月身為毀滅魔神，剛好不受此術(shù)的影響。

所以對(duì)方?jīng)]有發(fā)現(xiàn)此術(shù)存在于殺戮宇宙，也是合情合理。

至于殺戮怪物，它們嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，不算生命，根本感受不到生機(jī)的流逝，自然而然也察覺(jué)不到死亡神咒的存在。

足見(jiàn)施咒者是很了解殺戮宇宙與殺戮怪物，甚至包括衍月。

更讓燭照擔(dān)憂(yōu)的是，它不確定死亡神咒與圖騰相融后，會(huì)發(fā)生什么變化？

到時(shí)候這方宇宙還能存在嗎？

鳳傾染聽(tīng)完?duì)T照的話(huà)，視線(xiàn)落在小創(chuàng)身上，陷入沉思，“燭照，觸碰死亡神咒者，皆會(huì)成為慢慢成為傀儡嗎？沒(méi)有例外嗎？”

小創(chuàng)它們是不是早已接觸過(guò)死亡神咒呢？

它們有沒(méi)有可能在無(wú)意識(shí)的情況下，受到咒術(shù)的影響，去聽(tīng)從道主的話(huà)呢？

“沒(méi)有……”燭照話(huà)說(shuō)一半，突然明白過(guò)來(lái)鳳傾染話(huà)里的深意。

燭照有些不確定起來(lái)。

它又觀察了一遍死亡神咒，頓時(shí)發(fā)現(xiàn)了不對(duì)勁的地方。

死亡神咒刻畫(huà)的主符印并沒(méi)有什么變化。

可還有一部分紋路在圖騰之下，若隱若現(xiàn)，看不太真切。

燭照動(dòng)用了神元之力，細(xì)細(xì)查看了一番，發(fā)現(xiàn)，其中紋路和混沌時(shí)期的死亡神咒相比，還是有很大的改動(dòng)。

古文繪制的符印紋路，哪怕是一點(diǎn)之差，也是天差地別。

此刻的死亡神咒好似更加危險(xiǎn)了。

“燭照，我懷疑這死亡神咒的最終目標(biāo)就是殺戮怪物，這方宇宙不存在大道法則，殺戮怪物自身不會(huì)入因果

沒(méi)有因果限制，殺戮怪物可以成為最大的殺器。

只要利用好這樣的殺戮怪物，那背后者定是可以胡作非為。

這也對(duì)方不想要界樹(shù)出現(xiàn)的理由。

“鳳主，殺戮怪物可能真的會(huì)被這死亡神咒給影響了，至于是什么影響我推測(cè)不出來(lái)燭照道。

鳳傾染眸底閃過(guò)暗芒，目光深邃了幾分，“這個(gè)很好猜，你剛才不是說(shuō)過(guò)嗎？死亡神咒可以令觸碰者成為傀儡