魔王波旬說：‘圣人無常心，以百姓之心為心。既然是要順應人心，可沒說這人心是善是惡，是靜是欲。
你既然說眾生平等，佛光普照，那么你肯定不會拒絕我的弟子接受你的教誨吧？’
佛祖說：“佛光普照，你的弟子自然也可以學佛。”
魔王波旬說：‘既然如此，到了你的末法時期，連羅漢菩薩都不在世間行走時。
我叫我的徒子徒孫混入你的僧室，穿上你的袈裟，曲解你的經典，破壞你的戒律，佛法不就破壞了嗎。’
活佛啊，你之前在殿上說過，如今是末法時期，藏區(qū)的活佛大德們也沒有過去正法時期、像法時期的大神通了。
現(xiàn)在我想再確定一下，按佛家經典，如今已經是末法時期了，對嗎？”
措欽活佛呆立不動，很久很久，他才艱難地點點頭：“出家人不打誑語，佛經有載。
佛陀證道后，正法時期五百年，像法時期一千年，如今佛陀證道已有兩千年，已入末法時期。”
蕭風嘆口氣：“活佛啊，末法時期，邪師說法如恒河沙。眾比丘中魚龍混雜，真假難分。
我說佛祖和佛教不是一回事，我尊重佛祖，但對佛教卻不能盡信，活佛可還有異議嗎？”
措欽活佛沉重地搖了搖頭。然后他再次挺起胸膛，只是這次感覺雙肩上像壓了什么沉重的東西一樣。
“天師學識淵博，貧僧佩服。不過剛才所說之事，是何為自愿。天師以狗吃骨頭為喻，是要說明什么呢？”
蕭風笑了笑：“狗吃骨頭，并不是因為他最愛吃骨頭，而是因為他沒有得到在骨頭和肉之間選擇的機會。
藏區(qū)人一出生就信佛，他們的父母兄弟都信佛，他的生命中認為信佛是唯一的，不可選的。
這種沒有選擇的自愿，真的能叫自愿嗎？”
措欽活佛不甘心地說：“可那是為了他們好，信佛可以得正果，可以往生極樂，永脫紅塵輪回之苦。”
蕭風搖頭道：“按活佛的邏輯，朝廷也可以說是為百姓好，讓他們遠離佛門，免受那些魔王手下假扮的佛子蒙騙。
不管什么人，只要是站在自己的立場上，做的任何事，都可以說是為別人好。
我相信，就連蕭芹要制造大饑荒，餓死幾十幾百萬人，也一定能說出是為別人好的道理來，活佛信不信？”
措欽活佛連連搖頭，卻不知該如何反駁。他不能不承認蕭風說的很有道理，但又不能承認蕭風說的就是道理。
“天師，那按你的道理，佛教應該如何發(fā)展呢？總不能因為是末法時期，就不要佛教了吧！”
這是以退為進，也是辯論中常用的一種方法，學名叫做歸謬法。
既然正面道理說不過你，干脆順著你的道理，把事情推演到極端情況，來證明你說的也不對。
這一招蕭風經常使用，且爐火純青，現(xiàn)在忽然被措欽活佛用了出來，倒是把蕭風弄得一愣。
“活佛，你是高僧大德，這個問題，其實你自己心里就有答案，不過你既然問了，我就說說。
佛門也好，道門也罷，包括儒家，只要發(fā)展到一定程度，都會呈現(xiàn)出末法時期的景象來。
天下大勢，分久必合，合久必分，盛極必衰，否極泰來，陽極而陰生，陰極而陽生。
我輩不幸，生于末法時期，更應有肩負重擔之心，逆轉乾坤之志，激濁揚清，清理門戶。
我有幾個朋友在法司衙門當差，他們常說，公門里面好修行，因為那是人間惡人和可憐人集中的所在。
因此我想，末法時期也好修行，因為太多妖魔鬼怪，太多魑魅魍魎，能讓我們增長功德，就像羅布桑大師一樣。
朝廷不支持，你還能讓民間信佛，那才是真的以身弘法。給了民眾選擇的自由后，他們仍然堅信佛祖，那才是真的弘揚佛法。
雖然困難重重，但活佛為何不能把這看成是佛祖給你的修行磨難，幫你得證果位的考驗呢？
活佛啊，風浪越大，魚越貴啊！”
措欽活佛久久不語，忽然向蕭風深施一禮，全身僧袍無風自動，顯然是十分激動的，就像在沙漠里轉了很久的人，忽然找到了一條新的求生之路一樣。
嘉靖心里暗笑，師弟可真損，還什么風浪越大魚越貴。
朕不支持佛教，反而成了佛祖給他的磨煉和考驗。這么冠冕堂皇的話，以往都是朕糊弄百官時說的。
然后嘉靖心里忽然一動，有些回過味兒來了。師弟的這番話，洋洋灑灑，情真意切，好像不光是說給措欽活佛聽的。
天下大勢，這是在說朕的大明嗎？公門里面好修行，天下還有比朕的金鑾殿更大的公門嗎？
師弟，你……你點答誰呢，不像話！
嘉靖這兒邊還在回味著蕭風的外之意，那邊措欽活佛已經十分熱切的上前一步，直視著蕭風。
“蕭天師，貧僧幾世修行，見過很多高僧大德，卻從未見過天師這樣慧根深種的人。
貧僧敢憑幾世的修行斷定，天師乃是天生的佛子！若能隨我入藏，皈依佛門，果位不可限量啊！
天師若有意，貧僧愿讓出措欽活佛之位，與天師互為師友，共同修行，為振興佛門而努力！”
what?嘉靖瞬間從回味中驚醒，差點跳了起來，手里的魔杖差點就沖著措欽活佛扔了過去。
你敢搶我?guī)煹埽磕愀覕辔姨焯荩磕愀曳馕姨扉T？你敢…敢…敢爾？
幸虧蕭風在嘉靖發(fā)飆之前及時表態(tài)了。
“活佛，你我各有天命，你的使命是振興佛門，我的使命是振興國運，你以整頓佛門證果位，我以振興大明修飛升……助人飛升。
大道萬千，皆可為善，普度眾生，本無區(qū)分。你我雖不同路，心卻無別，何必拘泥佛門道門呢？”
措欽活佛充滿遺憾地看著蕭風，一時間垂頭喪氣，過了許久才振作起來。
“天師之，貧僧謹記。只是貧僧心中尚有心結未解，還請?zhí)鞄熋魇尽！?
“活佛請說。”
“那個狗吃骨頭的比喻，貧僧始終難以釋懷。貧僧要振興佛門，除了整頓門戶，清除敗類，勢必要弘揚佛法。
按天師所，沒有過選擇的機會，就稱不上自愿，自然也就稱不上本心。可藏民們如何能有真正選擇的機會呢？”
蕭風笑了笑，他說了半天，等的就是這個。
如果措欽活佛對此壓根不在乎，蕭風也無法，但他賭措欽活佛是在乎的，因為他想真正的弘法。
“活佛，放開吧。藏區(qū)也好，苗疆也罷，將來的蒙古之地，關外女真，都需要放開思想的禁錮。
佛門也好，道門也罷，儒家經典，四書五經，甚至將來還會有更多的宗教和信仰傳進來。
只要是教人向善的，不擾亂朝政的，不讓百姓受苦的，不為爭權奪利的，聽其自愿吧。
經過選擇而相信的，才是真心相信的，從來沒有過選擇機會的，即使信了，也不是真心的，功德有限啊。