在這一瞬間，蕭芹才發(fā)現(xiàn)，自己想要不殺柳生殘?jiān)露伲_實(shí)是不可能的。
即使是他的武功已經(jīng)超越了人類的極限，正在無(wú)限接近神的級(jí)別，也不可能。
這種感覺，就像一個(gè)人和一條毒蛇掉進(jìn)了一個(gè)又窄又深的陷阱里，要么人殺死蛇，要么蛇咬死人，絕不可能有第三個(gè)選擇。
蕭芹輕嘆一聲，身體忽然閃出了無(wú)數(shù)的殘影，瞬間就像滿場(chǎng)都是他一樣，但閃電般的刀光如狂風(fēng)般卷過(guò)，將殘影成片地?fù)羝啤?
刺刺刺的聲響后，閃電停止了，凝縮成了一長(zhǎng)一短的兩把刀，殘影也消失了，凝聚成一個(gè)人。
兩人都停下了，依舊是距離七步遠(yuǎn)，就像誰(shuí)都沒(méi)動(dòng)過(guò)一樣。
柳生殘?jiān)率种械拈L(zhǎng)刀落在地上，胸前的衣服緩緩向兩側(cè)分開，從喉嚨到胸前，就像被野獸的利爪抓過(guò)一樣，皮開肉綻，鮮血崩流。
蕭芹的將軍長(zhǎng)袍被砍得破破爛爛，就像穿了件乞丐裝一樣，有一處微微滲出了鮮血，其余各處都是暗紅色的血痕。
美如冠玉的臉上，也有一道暗紅色的血痕。那是刀鋒滑過(guò)時(shí)，內(nèi)力發(fā)動(dòng)，卸去力道后的殘留傷害。
柳生殘?jiān)逻肿煨α艘幌拢米詈蟮牧猓瑢⒆笫值亩痰恫暹M(jìn)自己的腹部，面對(duì)著宮城的方向跪了下來(lái)，垂下頭，再也不動(dòng)了。
蕭芹微一運(yùn)氣，臉上的淤血瞬間被沖開，一張臉猶如白玉一般，閃耀著神一般的光澤，讓人不敢直視。
圍觀的百姓和武士們紛紛下跪，大聲高呼：“蕭芹將軍，武神降世！蕭芹將軍，武神降世！”
蕭芹面帶微笑，享受著眾人的高呼聲，眼睛卻看著柳生殘?jiān)碌氖w，極其輕微的喃喃自語(yǔ)。
“武神嗎？那還差得遠(yuǎn)呢……”
柳生殘?jiān)卵氏伦詈笠豢跉獾臅r(shí)候，蕭風(fēng)終于收到了張?zhí)熨n的商隊(duì)從藏區(qū)帶回來(lái)的信。
信的筆跡居然不是一個(gè)人的，而是好幾個(gè)活佛共同執(zhí)筆，誰(shuí)想到什么就寫一段，信息量又大又雜。
而且在此要先做一些說(shuō)明，由于各位活佛都是用藏文寫的字，所以蕭風(fēng)是靠天書在心中的翻譯才理解的內(nèi)容。
也因此蕭風(fēng)實(shí)際理解的文字，語(yǔ)風(fēng)格就比較現(xiàn)代化，和各位活佛所寫的古樸辭有所不同，這是因?yàn)樘鞎前词掞L(fēng)的內(nèi)心習(xí)慣翻譯的。
所以大家在看到下面的書信中，有比較現(xiàn)代化的文筆，那不是活佛們的原文，而是蕭風(fēng)心里翻譯的結(jié)果。
首先是措欽活佛的執(zhí)筆：“蕭天師，發(fā)來(lái)的圖文已經(jīng)收到，你的畫師功力不凡，我有個(gè)朋友想問(wèn)問(wèn)，能否請(qǐng)他到藏區(qū)來(lái)重畫幾部作品。”
接下來(lái)措欽活佛說(shuō)，作品雖然經(jīng)過(guò)二創(chuàng)，但他能確定，這個(gè)姿勢(shì)和動(dòng)作，與目前藏區(qū)各寺中藏書，都不一樣。
歡喜禪的法門雖然不止一種，但措欽活佛大部分都看過(guò)，并沒(méi)有見過(guò)哪本書中有這樣的功法。
所以措欽活佛請(qǐng)來(lái)了幾個(gè)更年長(zhǎng)的活佛，共同參詳。
接下來(lái)是一位老活佛的執(zhí)筆：“蕭天師，我是措欽活佛的一個(gè)朋友。
你這位畫師的功力不凡，動(dòng)作描繪十分到位。正因如此，這幾幅畫面，喚醒了老僧年輕時(shí)的記憶。
老僧年輕之時(shí)，有個(gè)師弟有這本書，并且也曾研究過(guò)。只是即使在藏區(qū)，修歡喜禪的僧人也極少，老僧也沒(méi)有機(jī)會(huì)深入研究。
后來(lái)這本書就被老僧師弟帶走了。師弟是我寺中極少見的歡喜禪修行者，也因此被其他師兄弟們所羨慕嫉妒恨，所以后來(lái)他就帶著書離開了藏區(qū)。
后來(lái)聽說(shuō)他得到了皇帝的重用，我等師兄弟還曾感嘆他學(xué)有所用。
想不多幾年后卻傳來(lái)了他的死訊，可見福禍相依，千古不易之理啊。”
看起來(lái)老活佛很是感慨，蕭風(fēng)也不禁跟著唏噓一番。
然后繼續(xù)向下看，下面這個(gè)估計(jì)是個(gè)更老的活佛，寫的字都哆嗦，可見臂力不穩(wěn)了。
“蕭天師，貧僧也是措欽活佛的一個(gè)朋友，而且是老朋友，措欽活佛上輩子我就認(rèn)識(shí)他了。
不錯(cuò)，措欽活佛轉(zhuǎn)了三世，貧僧只轉(zhuǎn)了兩世，可見貧僧每一世都要活得比他長(zhǎng)一些。
天師發(fā)來(lái)的圖片，貧僧不但見過(guò)，而且知之甚深。貧僧的師父，曾經(jīng)是歡喜禪的大宗師，且曾著書立說(shuō)。
你手中的那本歡喜禪經(jīng)，是極其古老的一本書，幾百年前就已經(jīng)存在了。
但在歡喜禪中，那本書被認(rèn)為是異端，并非正途。
有人認(rèn)為，那本書是魔王波旬所著，是用來(lái)混淆佛經(jīng)，以假歡喜禪混淆真正的歡喜禪，引誘人入魔的邪書。
后來(lái)我?guī)煾福彩且晃欢啻无D(zhuǎn)世的活佛，幾世之前曾親自研習(xí)過(guò)這本書，發(fā)現(xiàn)這本書確實(shí)有引人入魔的能力。
因?yàn)樾扌羞@本書，不但能增長(zhǎng)人的淫邪之心，還能讓人生出唯我獨(dú)尊的妄想之心，功法越深，越難自制。
只是像所有邪經(jīng)一樣，這本書自有它吸引人之處，就如紅粉骷髏，英俊白骨，讓世間男女如醉如癡一般。
這本書分上下兩部分。上半部分是一門極厲害的武功，但修行之法極其苛刻，對(duì)修煉之人的血脈骨骼要求很高，一不留神就會(huì)走火入魔。
下半部分卻是專門針對(duì)上半部分中走火入魔之癥的破解之法，可將體內(nèi)邪毒祛除出去。修煉之法與上半部類似，也是雙修之術(shù)。
我?guī)煾竻⑼高@本書后，他就將這本書一分為二，只留下下半部分，選擇了合適的弟子傳了下去。
而上半部分，本來(lái)是封印在佛塔之內(nèi)的，卻不知被誰(shuí)偷了出去，從此不知所蹤。
貧僧對(duì)這本書的修煉之法，略知一二，盡數(shù)寫在了下面。但貧僧仍有話要對(duì)蕭天師說(shuō)明。
蕭天師是我藏區(qū)的朋友，此次大旱還接濟(jì)藏區(qū)糧食，對(duì)我藏區(qū)有恩德，故此貧僧才知無(wú)不。
但此術(shù)確非正道，無(wú)論是上部練功之術(shù)，還是下部解毒之術(shù)，都是以女子為鼎爐，只對(duì)男子有利，對(duì)女子有害無(wú)益，絕非佛家歡喜禪的精神。
天師能不練盡量不練，否則心生妄念，墮入魔道，悔之晚矣，到時(shí)候可別怪貧僧我沒(méi)提醒過(guò)你啊！”
蕭風(fēng)掩卷沉思，想了又想，最后淡然一笑。常安都已經(jīng)是死人了，我再對(duì)她有害無(wú)益，還能害到哪里去？
他把最老活佛所寫下的修煉之法拿出來(lái)，對(duì)照著畫師的二創(chuàng)版教材，開始認(rèn)真修煉起來(lái)，可練著練著，就發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁了。
這功夫是要把自己體內(nèi)的邪火邪毒通過(guò)雙修轉(zhuǎn)出體外，由作為鼎爐的女子承受其害。
可自己現(xiàn)在體內(nèi)既無(wú)邪火，又無(wú)邪毒，從何轉(zhuǎn)起呢？難道自己得先想辦法走火入魔一下？
可走火入魔這事兒，也不是像進(jìn)掛著粉紅小燈的洗頭房，說(shuō)走就走，說(shuō)入就入的呀！
俞大猷教自己練功時(shí)，也沒(méi)教過(guò)自己怎么樣走火入魔呀！
自己最接近走火入魔的一次，就是第一次死而復(fù)生后，余毒未盡，差點(diǎn)把劉雪兒給……
蕭風(fēng)忽然愣住了，然后立刻跑到丹房去找陶仲文。
見到蕭風(fēng)這么快又來(lái)丹房，清風(fēng)和明月的眼睛更亮了，但都故意不看蕭風(fēng)，還輕輕呸了一聲。
陶仲文心里也有些打鼓：“老弟，你前天不是剛來(lái)過(guò)嗎，又有什么事兒啊？給徽王的信，我已經(jīng)發(fā)出去了！”
蕭風(fēng)拉著調(diào)陶仲文的手：“你手里還有極樂(lè)丹嗎？還能提煉出一顆極樂(lè)神丹不能？”
陶仲文搖搖頭：“沒(méi)有了，上次都用完了。而且我總覺得咱倆提煉那玩意，和當(dāng)初你吃的那顆極樂(lè)神丹不太一樣。
到底怎么個(gè)不一樣法，我說(shuō)不出來(lái)，但就是感覺不一樣。怎么說(shuō)呢？
就好像，你娘子如果有個(gè)雙胞胎妹妹，就算長(zhǎng)得一模一樣，你感覺上肯定也不一樣的，對(duì)不對(duì)？