“摒除心中的「余念」？”

白羊聽后微微皺起了眉頭，仿佛不能理解這句話的意思。

“是的孩子。”童阿姨點點頭，“只要你能夠摒棄心中的余念，就一定會得到母神的眷顧。”

白羊的眼神更加復雜了，似乎有很多事情都想不明白，不僅是他，連我聽了童阿姨說的話都要懵了。

隔了好久，白羊才開口問道：

“一般人都會說「摒除雜念」，你為何要說「摒除余念」？”

“孩子，「雜念」就是「余念」。”童阿姨耐心地解釋說道。

“既然「雜念」就是「余念」，你又為什么要避開一個大眾常用的說法，而選擇這種罕見的說法？”

“孩子……當你接觸過許多的宗教之后，便會發(fā)現(xiàn)「雜念」這個說法并不準確，它要表達的含義不如「余念」來的徹底。”

“那在你看來，「雜念」指什么？「余念」又指什么？”白羊又問道。

我和江若雪在一旁逐漸插不上話了，白羊和童阿姨之間的交談正在向著奇怪的角度進發(fā)。

不……他們這似乎并不像是交談。

反而像是某種「論道」。

“孩子，你很有求知欲，這是個非常寶貴的品質。”童阿姨慈祥地對白羊說道，“從字面意思上來看，「雜念」指的是「不純正的念頭」，亦或者是「不好的念頭」。而余念則并沒有表達此意，它指的是「其余的念頭」，又或是「多余的念頭」。”

“我不懂。”白羊說，“如果像你說的「摒除余念」，意思便是「去除心中所有的念頭」，這樣一個人又怎么可能會成功？”

“「無欲無求」，不就是最大的成功嗎？”童阿姨說道，“這世上所有正在奮斗的人，他們的最終目標其實都是為了「無欲無求」，你相信嗎？”

“賺錢的人呢？”白羊問道，“所有想賺錢的人最終目標也是無欲無求嗎？”

“賺錢是為了購買需要的東西，當賺到足夠多的錢，購買了足夠的東西，便也會無欲無求了。”童阿姨回答。

“享樂的人呢？”白羊又問。

“享樂的人是為了享受更多的快樂，當他們得到了世界上所有的快樂之后便不會再想要享樂，隨后也會進入無欲無求的狀態(tài)。”

“那想要活下去的人呢？”

“都是一樣的，孩子。”童阿姨笑道，“如果真的「無欲無求」了，活著和死了也只是一種狀態(tài)而已。摒除雜念的人不會感到對死亡的恐懼，更不會感到離開人世的失落。”