庭院中央集聚了不少人，大多是年輕一輩圍聚一處。

由于還未到用膳時(shí)刻，眾人皆略感百無聊賴。

聽說這里有舉人要講故事，瞬間吸引了大批聽眾圍攏過來。

劉子期內(nèi)心也有些得意，思索片刻后，他下了決定！

那部《西游記》的劇本，他曾在國子監(jiān)偶然從幾位小王爺口中聽聞，確信這部作品尚未在民間廣泛流傳，如今若是將其歸功于自己，應(yīng)該不算過分吧？

整理了一下嗓音，劉子期故作姿態(tài)地道：“這部劇本，其實(shí)是出自鄙人在下的恩師之手，今日就拿出來與眾位分享一下吧！”

畢竟還是要保留顏面，若是硬說自己原創(chuàng)，萬一被追問到其中疑點(diǎn)，答不上來就糗大了，于是權(quán)且杜撰一位恩師罷！

“故事發(fā)生在神州四大部洲之一的東勝神洲，有一塊奇石吸吮天地精華，最終化身為靈猴……”

劉子期本就是一位談舉止從容不迫的舉人，他的話語流暢悅耳，音節(jié)抑揚(yáng)有序，加之講述的故事本身就極具吸引力，轉(zhuǎn)瞬間便把周圍的姑娘們和公子們深深吸引住。

朱懷與朱元璋在后廚享用美食，吃得津津有味，眼看接近尾聲，兩人便向胖廚子揮手示意，一同前往前院。

朱元璋帶著幾分好奇望向聚攏的人群：“怎么大伙都擠在一起呢？”

朱懷也是一頭霧水：“不清楚啊，有什么事情發(fā)生嗎？”

朱元璋提議：“我們過去看看熱鬧吧。”

朱懷點(diǎn)頭，一邊攙扶著老爺子，一邊朝著密集的人群走去。

人群中心仍回蕩著那滔滔不絕的講述聲，朱懷不禁微微皺眉。

“那只靈猴為了追求長生不死，獨(dú)自踏上了西牛賀洲的靈臺(tái)方寸山，拜入了菩提老祖門下。”

“隨后數(shù)日，靈猴憑借堅(jiān)韌不拔的精神，修煉成了變幻莫測(cè)的七十二般變化。”

聽眾們聽得如癡如醉，沉浸其中。

朱懷瞥了一眼，發(fā)現(xiàn)老爺子也全神貫注地沉浸在故事之中，然而眉頭微蹙，似乎對(duì)‘孫悟空’這個(gè)名字有種似曾相識(shí)的感覺。

“哦，我想起來了！”

朱懷笑著問，“老爺子喜歡聽這個(gè)故事嗎？”

原來，這個(gè)名字正是上次中秋節(jié)時(shí)，朱棟那幾個(gè)淘氣的孩子提及的角色。

朱元璋思考的角度卻與眾人迥異，他沉吟道：“老人家并非單純聽故事，而是在領(lǐng)悟故事中的深刻道理。”

“雖然表面上這是一個(gè)充滿神奇色彩的神話傳說，但其中卻蘊(yùn)含了許多至高的哲理。”

“比如孫悟空雖表面頑皮搗蛋，卻有著非凡的決心，若非如此，他又怎能翻山越嶺，歷盡艱辛去尋求長生之術(shù)？”

“不過，這個(gè)故事中確實(shí)存在不少疑點(diǎn)。”

朱元璋皺緊了眉頭。

朱懷疑惑不解：“為何這樣說呢？”

朱元璋解釋道：“你看，孫悟空前往靈臺(tái)方寸山斜月三星洞尋找菩提祖師，途中遇到的樵夫告訴他山上住著神仙。”

“既然樵夫都知道此事，為何集市上無人告知孫悟空呢？”

“再者，樵夫起初提到的名字是須菩提祖師，后來卻又改口稱其為菩提祖師，這個(gè)‘須’字是否可以理解為‘虛’，暗示山上這位菩提祖師可能是假冒的？”

“進(jìn)一步來說，都說花果山乃洞天福地，何以三百年間竟無妖怪覬覦孫悟空的地盤？那時(shí)孫悟空尚未習(xí)得仙法啊！”

“周邊妖怪眾多，難道他們就不垂涎這塊寶地？”

朱懷愈發(fā)對(duì)朱元璋的洞察力欽佩不已，瞠目結(jié)舌：“老爺子您竟能看出這些細(xì)節(jié)？一般人聽故事也就罷了，很少會(huì)去深究其中的不合邏輯之處！”

“另外，菩提祖師明明是道教中人，但他教授孫悟空時(shí)，卻涵蓋了道、佛、儒三家的學(xué)問，這是為何？”

“孫悟空原本是沒有名字的，菩提祖師為何要給他起一個(gè)佛家的名字？”

“要知道，西牛賀洲本應(yīng)是如來的領(lǐng)域，卻出現(xiàn)了菩提祖師這樣的角色，如來為何能夠容忍？”

“可能這所謂的菩提祖師其實(shí)是如來所化？孫悟空背后的力量是否就是如來？《西游記》主線便是取經(jīng)之旅，這一過程實(shí)質(zhì)上是對(duì)佛家聲譽(yù)的宣揚(yáng)，那么，這一切是否可能是如來精心策劃的一場(chǎng)弘揚(yáng)佛教的大計(jì)呢？”

每個(gè)讀者閱讀《西游記》后都會(huì)產(chǎn)生各自的理解，朱懷也不例外，對(duì)于這些問題，他也無法給出確切答案。

朱元璋閉目思索，微微點(diǎn)頭：“倒也有些道理。”

待朱元璋睜開眼睛時(shí)，赫然發(fā)現(xiàn)原本圍繞在劉子期身邊的聽眾此刻正熱切地盯著他們爺孫倆。