hc“你說的不就是修為高低的意思？高境界比低境界修為高……這誰不知道啊？”方羽沒好氣地說道，“我問的是除修為本身之外的區(qū)別。”

“能修煉到玄仙大境的存在，該掌握的能力都已經(jīng)掌握了，最大的區(qū)別就是在修為的厚度上，我可沒說廢話。”離火玉反駁道，“你硬要說玄仙哪點(diǎn)比天仙強(qiáng)，那就是修為，至于其他方面的提升，只能說都有提升，但不至于產(chǎn)生什么質(zhì)的變化。”

“極寒之淚……你怎么看？”方羽問道。

“他說的不算錯，到了玄仙大境，能力上已無可以再次質(zhì)變的方面了，只是會比天仙得到更大的提升。”極寒之淚說道，“至于玄仙內(nèi)的四層境界，其實(shí)也就是玄仙大境內(nèi)的四個方面的能力提升的象征。”

“天元，即是元神與肉身的完美融合，稱之為天元。真靈，則是以元神為基礎(chǔ)，凝煉出自身的靈體，稱之為真靈……”

“真靈有什么作用？”方羽問道。

“真靈的作用……主人可將其視為除本體以外的一道隨時可以使用的分身，但它本身就具備本體的所有能力。”極寒之淚思索片刻，答道，“也就是說，本體若遭受到致命性的傷害，真靈只需要找到一個合適的宿主，就可以立即成為新的本體……”

“這么說來……凝煉出真靈，就相當(dāng)于擁有了第二條命？”方羽瞇著眼，問道。

“主人的理解很準(zhǔn)確，其實(shí)就是這個意思。”極寒之淚答道，“這與尋常修士就可以煉化的分身不同，真靈的強(qiáng)度與本體是完全一致的。唯一的脆弱期，是真靈直接裸露在外，還未找到宿主的那段時間，一旦融合宿主……就變成了主人所說的第二條命。”

“那后面的宙光和四象又是什么說法？”方羽問道。

“宙光玄仙，意味著這名玄仙已具備在星域間發(fā)揮出全部實(shí)力的能力。”極寒之淚說道，“就是字面上的意思。”

“至于四象，主人應(yīng)該也曾從一些古籍上看到過相關(guān)的記載……無極為空，而后生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象旋轉(zhuǎn)，便生萬物，這是世界形成的初始。”

“因此，四象玄仙當(dāng)中的四象，意味著到此境界的玄仙，已初步掌握創(chuàng)造世界的能力，也就是生萬物。”

“創(chuàng)造世界……好像境界很低的時候也能做到啊，當(dāng)初在地球上遇到的道空，不就自己創(chuàng)了個半靈界？”方羽瞇眼道。

“如果你認(rèn)為那就是創(chuàng)世，那你就是在侮辱真正能夠創(chuàng)世的那些存在。”離火玉說道，“你所知道的那些修士，都只是依附于一個獨(dú)立的空間，再運(yùn)用自身掌握的那些弱的可憐的法則之力來搭建一方小世界。”

“而真正的創(chuàng)世，是不需要依附于任何空間，直接在虛無混沌之中開創(chuàng)世界，真正做到從無到有。不需要搬運(yùn)任何材質(zhì)，無需運(yùn)轉(zhuǎn)任何法則……僅靠自身的力量來誕生一個新的世界，在這個世界里，連法則都是獨(dú)立構(gòu)造的，與通用的法則沒有任何聯(lián)系。”

方羽聽得云里霧里。