情節(jié)鋪墊、展開中,大家看的不爽,可以先養(yǎng)肥了再殺……

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而杜笛的母親,卻以為杜笛也是為他自己的調(diào)皮而驚嚇而泣,不由得更加抱緊了杜笛。應(yīng)該說,在父母的眼中,尤其是母親的眼中,不管多大的孩子,都還是自己的孩子,更何況目前的杜笛還只是一個(gè)只有八歲的兒童。

盡管這個(gè)孩子膽大調(diào)皮好動(dòng)了些,可是在自己母親眼中,這仍舊是最疼愛的孩子。

杜笛上一世的家庭雖說只是個(gè)普通的工薪家庭,可是父母對(duì)兄弟二人都十分疼愛,尤其是作為最小的孩子的杜笛,那更是十分疼愛,當(dāng)然,他父母還是有分寸的,絕不會(huì)過分成溺愛,也因此,杜笛不但能夠感受到父母的愛,更沒有成長為社會(huì)問題少年。

也因此,杜笛對(duì)是否真的疼愛,有一種近乎于天生的敏感感覺。從這一世杜笛母親的擁抱和哭泣中,杜笛感受到了那濃濃的疼愛之意和無盡的后怕,似乎杜笛母親對(duì)他發(fā)生意外的驚恐和能夠意外脫險(xiǎn)的喜悅,隔著老遠(yuǎn),就能夠遠(yuǎn)遠(yuǎn)地透徹出來。

正是推己及人,杜笛才能夠深切的感受到杜笛母親的這種種混雜的情緒變化。

他也不由得自我感省,上一世的自己是不是也有這種,只為了自己的感受,而忽略了父母親擔(dān)驚受怕的心情呢既然可能沒有機(jī)會(huì)回到父母身邊盡孝心了,在這時(shí)空的大唐,自己只有做一個(gè)讓自己的父母能夠省心省力的好孩子了。對(duì)父母來說,孩子的出人頭地固然在內(nèi)心占了一定的比例,但是盼望自己的孩子一世平平安安,恐怕才是最大和最真的夢想和最迫切的想法。

只是,想到自己在這個(gè)大唐時(shí)空的還不成熟的"宏偉"目標(biāo),恐怕還是得讓自己的母親為自己擔(dān)驚受怕一陣兒了……

男兒總是有志在四方,相對(duì)親情的婉約和細(xì)膩,終究還是不如女兒對(duì)父母家人的細(xì)膩。

也罷,不管自己這一世便宜老爹杜如晦是否能夠熬過貞觀四年（公元630年）,自己終究還是要一步步的攀科技樹的,因?yàn)樽约呵旰蟮姆e累和眼界,自己可能會(huì)在科技進(jìn)化過程中開金手指,但終究還是得按照層次和步驟來,可以縮短探索的時(shí)間,但終歸得是有技術(shù)的積累,方能攀登上后世科技頂峰的一二,畢竟自己不是理工科博士的出身,做這種探索終歸是只能來一個(gè)大通套的概述,細(xì)致來說,還是要依靠大唐科技工人和專家的領(lǐng)悟、實(shí)踐程度。

為什么這么說杜笛始終相信的不是紅朝太祖的名,而是紅朝太宗的名——科技是第一生產(chǎn)力。

在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的社會(huì)中,思想層次的改變,總歸是要難過于技術(shù)層次的改變,因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)足夠穩(wěn)定,既沒有一個(gè)從下而上的迫切的革i命需要,也沒有一個(gè)從上而下的迫切改革的需要,因此,如果不合時(shí)宜的提起思想的改變,在一個(gè)自i由的社會(huì)中還能包容,在一個(gè)權(quán)力集i中、相對(duì)獨(dú)i裁的社會(huì)中,這種行為只能夠被視為挑釁主流社會(huì)思想,會(huì)被不想改變的所有階層一直抵觸,直至滅殺。

而在大唐,尤其是在大漢朝董仲舒所鼓吹的君權(quán)天授已經(jīng)深入人心的時(shí)刻,即便是仍然存在新興貴族與老牌氏族貴族只見的深刻矛盾,存在皇家權(quán)力與氏族權(quán)力之間深刻矛盾的時(shí)刻,杜笛所在的后世所推崇的民i主、自i由,仍舊是在這個(gè)封建社會(huì)中不合時(shí)宜的,因?yàn)槭聦?shí)證明,這個(gè)封建社會(huì)仍然是一個(gè)非常穩(wěn)定的社會(huì),縱然是在一個(gè)朝代的后期,總是會(huì)有叛亂和農(nóng)i民i暴i動(dòng)或者起i義的存在,勝利者也終究會(huì)復(fù)制一個(gè)封建朝代。