休整一日，再次朝西前行，一路風光，讓人心情開闊。

完成了和章飛的人接頭，眾人不至于像無頭蒼蠅一般亂竄，一切的行動有了目的性，這也給人更多的安全感。

關(guān)陸臉色不是很好看，主要是長途跋涉，身體還沒有恢復過來。

但他精神還算不錯，坐在馬背上說道：“白山派、黑山派、烏斯藏僧侶、內(nèi)廷司、神雀，五個勢力已經(jīng)夠復雜了，結(jié)果還有沙皇國的人，莫臥兒帝國的人，大小玉茲的人，葉爾羌王室的人…”

“這么多人聚在伊犁地區(qū)，伊寧城肯定是復雜到了極點，我們到底要怎么著手，還完全沒有頭緒啊

“主公，您有什么看法？”

周元看向小影，問道：“小影有什么看法？”

小影歪著頭道：“小影想吃烤羊肉，想吃水果，想睡床

“好了你休息吧

周元笑了一聲，隨即正色道：“團體與勢力的多少，本質(zhì)上只是數(shù)量問題，我們首先應(yīng)該搞清楚的是立場

“把這些復雜的勢力團體，劃歸到他們的立場之中，數(shù)量頓時就會降下來，敵我就能分辨清楚

“能分清楚敵我，就知道接下來的事該怎么進行

“在困難的環(huán)境，只要我們把它抽絲剝繭，一切就會顯露無疑

關(guān)陸道：“那么先搞清楚我們自己，我們來伊犁，是為了顛覆葉爾羌政權(quán)的，是為了收復西域的

“這不同于大規(guī)模、大兵團的戰(zhàn)爭，我們這一次主要是靠政治手段，要達到顛覆葉爾羌政權(quán)的目的，就必須要利用他們內(nèi)部的矛盾，也就是…白山派

“白山派和黑山派向來是不和的，在對待大晉態(tài)度方面，白山派更傾向于中原文明，黑山派則更傾向于西部文明

關(guān)陸口中的西部文明，是指中亞、西亞地區(qū)的阿拉伯和泛東歐文明。

“沒一個宗教，每一個團體，對于自己未來的命運道路，總會有一個選擇

“白山派的選擇顯然是，依托大晉的文明，發(fā)展自身

“黑山派的選擇是，依托更西部的支援，入侵大晉，實現(xiàn)更大的野心

“對未來命運道路的審視不同、規(guī)劃不同，成了他們永遠無法調(diào)和的矛盾

“所以可以肯定的是，我們需要白山派，白山派需要我們，我們必定是同一立場

周元點頭道：“說的不錯，這是我們這一次能以政治手段解決葉爾羌事務(wù)的根基，所以與白山派聯(lián)系、達成共識、形成同盟、一起成事，是我們最重要的任務(wù)

說到這里，周元笑道：“接著說，說說黑山派，說說葉爾羌王室

關(guān)陸這一次沉思了很久。

他并不像周元那樣，曾站在巨人的肩膀上，領(lǐng)略過偉大的風景。

他只是按照他粗略的理解，繼續(xù)回答道：“黑山派和白山派，由于對未來命運道路的分歧，是完全站在對立面的，同樣也肯定是我們的對立面

“至于葉爾羌王室，也應(yīng)該…是站在黑山派那一邊的吧，我們…唉…”

他無奈搖了搖頭，道：“不敢胡亂猜測，主公，我就只能到這一步了，再往后，分析不動了

周元笑道：“你要串聯(lián)起來，我先給你說一個本質(zhì)理論

“就是，任何團體在發(fā)展到一定階段之后，最重要追求的都是政治利益

關(guān)陸仔細品味著這句話。

周元道：“一個團體，無論是什么團體，在最初往往爭取的是經(jīng)濟利益，經(jīng)濟利益到達一定階段，就會爭取權(quán)力，權(quán)力到達一定階段，就會爭取政治利益

“原因是，政治利益的本質(zhì)是為了增加權(quán)力和保護權(quán)力，而權(quán)力則又是為了保護經(jīng)濟利益。經(jīng)濟利益和政治利益，最終能夠?qū)崿F(xiàn)互補互助，良性循環(huán)，最終穩(wěn)固下來

“沒有政治保護的經(jīng)濟利益，是松散的、縹緲的、不夠穩(wěn)固的。沒有經(jīng)濟利益維持的政治利益，就像是根基不牢的高屋建瓴，早晚會垮塌

“你明白了這一點，就會明白葉爾羌王室的立場