"回銀川把頭說不讓咱們去找他啊。"豆芽仔說。

"是啊,咱們回去該去哪找啊,"小萱盤著腿坐在床上,也不睡了。

我打開了房間窗戶,窗外已是深夜,城中村一片黑暗。

我看了一會兒,回頭道"我們回去后去找那個叫周三順的退休研究員,他收了白馬銅壺,而且還破譯了羊皮紙上的西夏文,這人最關鍵,我們要找到這人了解情況。"

豆芽仔說好,那咱們就去找這個叫周三順的。

回去時坐的火車坐了一天多,在車上豆芽仔跑來問我回關的事了,談到這個,又繞不開北派和南派的區(qū)別。

北派盜墓行魚龍混雜,有名有姓的眼把頭很多,請人回關就相當于和人共享情報,共享收益。

南派沒有回關這個說法,南派和北派關系不太好,規(guī)矩不同。

南派用穿山甲指甲做的摸金符并不存在,可以翻翻博物館檔案,并沒有這類東西的實物傳世。

但的確有隨身用來辟邪的東西,這種東西叫辟殃砂,做出來后會裝荷包里掛身上。

據(jù)說南派正宗的辟殃沙辟邪很厲害,制作方法就是鐵犁頭上帶的那種黃色沙土,犁完地后用小刀把那些沙土刮下來,放在鐵鍋里炒成細面面,隨后把一些大塊石子和雜物撿出去,最后剩下一點像沙子一樣細的一捧黃土。

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把這一捧黃土和中藥里的五靈脂（鼴鼠屎）夜明砂（蝙蝠屎）望月砂（兔子屎）白丁香（麻雀屎）蠶砂（蠶屎）一起按比例混合,最后變成一種五顏六色的半砂狀物體,這東西就是辟殃沙。

相比于北派,南派盜墓的更迷信,尤其是在沿海一帶,有的盜墓賊下坑時會帶紙錢和香。

雞鳴燈滅鬼吹燈,如果在墓葬里感覺到有不好的東西,這些人會點香燒紙,開口說"陽財換陰財,主人不要怪,翻物不翻骨,規(guī)矩不敢壞。"

南派有姚師爺這種人物嗎

有的。

長沙有一個姓馬的,因為這人專盜戰(zhàn)國大墓,所以行里有人叫他戰(zhàn)國馬,此外浙江一帶還有個姓秦的擅摸水洞子,水洞子業(yè)務涉及到古沉船,掏古沉船沒點實力的人組織不起來,此人如今是成功商人的形象,就不爆他了。

把頭請了一些人來回關進黑水城,首先他會給這些人一筆錢,價格很高很高,他們摸到的東西也不會上交,都自己帶走的。

回到銀川時已是晚上,我們先找了個落腳點住了一晚,要想找到周三順,肯定要先去西夏博物館打聽打聽,向人打聽這人退休后住哪。

白天去了博物館,沒有講解員,看博物館的人很少,還是我主動去找了工作人員。

"你們找周老找他老人家干什么"是一名五十多歲的男人接待了我們。

"是這樣的,"我笑著說"我們三個是銀川大學歷史系大一學生,以前聽過周老講課,所以一直很仰慕周老,想著能見一面。"

"這樣啊你們都是銀大的大學生"

豆芽仔說是,我們都是大學生。

隨后這人告訴我,周三順退休后住在文湖小區(qū),具體住在哪棟樓幾單元他不清楚,要我們到那打聽打聽。

謝過這人,我們又趕往文湖小區(qū)。

文湖小區(qū)那里房子很多,都是老式的六層樓沒有電梯,小區(qū)門口有幾桌老頭在下象棋,我跟下棋老頭打聽,我說大爺,咱們小區(qū)有沒有住著個叫周三順的。

"落子無悔,那我吃馬了啊,"老頭眼也沒抬的說"周三順沒聽說過啊,多大歲數(shù)的。"

我說可能比你年紀大些,以前在博物館工作的。

"在博物館工作的

"你說的是周考古吧"

我忙說對,就是周考古。