陳知府真是出必行啊。
杜制軍過(guò)譽(yù)了,不談支持友軍抗擊虜師的大義,就算只說(shuō)生意,也當(dāng)是一口唾沫一個(gè)釘,哪還有說(shuō)了不算的道理。
大抵是確定了陳凱如約把貨物運(yùn)了過(guò)來(lái),比之上一次可是要熱情了許多。價(jià)格方面,是商議妥當(dāng)?shù)?碼頭上一手交錢(qián)一手交貨也是早早就說(shuō)定的,陳凱和杜永和誰(shuí)也不打算先把東西交給對(duì)方。這一點(diǎn),心照不宣。
杜制軍那邊的商號(hào)和庫(kù)房都準(zhǔn)備好了吧
嗯,還差點(diǎn)兒,主要是朝中的閣老們,還是要照顧到的。
杜永和顯得很是不好意思,其實(shí)他原本就打算好要等陳凱帶著貨物過(guò)來(lái)之后再行準(zhǔn)備,而且這個(gè)價(jià)格,他也不太相信陳凱真的會(huì)帶上太多的貨物。豈料陳凱不光是來(lái)了,而且?guī)У呢浳锖苁遣簧?眼下也只能拿那些大人物來(lái)當(dāng)做借口。
無(wú)妨,下官也不急著回去。畢竟,定國(guó)公、永勝伯以及江浙、倭國(guó)、琉球和朝鮮那邊的貨還需要不少的時(shí)間才能聯(lián)絡(luò)妥當(dāng)。
陳凱的善解人意讓杜永和很是滿意,接下來(lái),又是一輪的飲宴,不過(guò)這一次陳凱卻沒(méi)有如上次那般跟著這些家伙喝一晚上,而是早早退席,待到第二天,亦是早早起來(lái)在廣州城里面閑逛。
比之上次過(guò)來(lái),城里面的乞丐更多了,商鋪的人流量卻相對(duì)更少了。行在街上,無(wú)論男女老少,行色匆匆的越來(lái)越多,這并非是生活節(jié)奏在加快,至少說(shuō)不是像后世工業(yè)化社會(huì)那種的加快,看樣子更像是迫于生計(jì)。
米價(jià)在漲啊。
民以食為天,糧食漲價(jià)會(huì)最直接的影響到老百姓的生活水平。陳凱繞過(guò)了排滿了長(zhǎng)隊(duì)但卻依舊限量出售的糧店,尚未拐過(guò)那個(gè)十字路口,售罄的牌子就掛了上來(lái)。接下來(lái),上門(mén)板、收拾東西以及排隊(duì)百姓們的怨憤和唾罵便隨之而來(lái),而那些僥幸買(mǎi)到了糧食的百姓也紛紛抱緊了口袋,急急忙忙的往家里趕去,不敢在街上多停留哪怕一分鐘。
電影里,轉(zhuǎn)角據(jù)說(shuō)可以遇到愛(ài),游戲里,轉(zhuǎn)角十有八九是會(huì)遇到怪。拐過(guò)彎,轉(zhuǎn)頭看去,糧店已經(jīng)徹底關(guān)閉,一些脾氣暴躁的百姓在門(mén)板上發(fā)泄了一二,也一步三回頭的散去,似乎還在寄希望于糧店掌柜的能夠良心發(fā)現(xiàn)。再轉(zhuǎn)頭,街角另一側(cè)的書(shū)店倒是沒(méi)有關(guān)門(mén),但是那掌柜的有氣無(wú)力的驅(qū)趕著蚊蠅,直看得陳凱懷疑碰上力氣大點(diǎn)兒的蒼蠅到時(shí)候會(huì)是誰(shuí)把誰(shuí)扇飛出去。
公子可有什么需要,旁的地方不敢說(shuō),但是咱們這高第街上,就屬小店的書(shū)冊(cè)最是齊全。
掌柜的用熱情證明了他的力氣肯定是比蒼蠅要大的,對(duì)此放了心,陳凱便步入到書(shū)店之中,開(kāi)始自顧自的翻閱書(shū)架上的書(shū)籍,找尋他感興趣的東西。
陳凱一身儒生打扮,但是身后隨行的幾個(gè)下人看上去卻都有些不怒自威的氣勢(shì)。掌柜的是明眼人,大抵也瞅出了陳凱并非尋常儒生,但也猜不出門(mén)道來(lái),干脆便更加殷勤的跟在不遠(yuǎn)處,既不會(huì)打攪到陳凱看書(shū),又可以時(shí)時(shí)聽(tīng)候吩咐,可謂一舉兩得。
翻找了一會(huì)兒,陳凱也沒(méi)有翻到什么實(shí)際的東西,干脆便告訴了掌柜的他想要一些關(guān)于西學(xué)的書(shū)籍。掌柜的沒(méi)有什么猶豫,很快就翻找出了一堆,接下來(lái)的挑挑揀揀,陳凱竟真的從中找到了幾本他需要的書(shū)籍,但也看到了一些旁的什么。
這幾本,也有人看嗎
《圣經(jīng)》、《古蘭經(jīng)》以及《波斯古經(jīng)》一一放在了掌柜的面前,后者也沒(méi)有表現(xiàn)出什么奇怪,只是道了一句有些夷商以及定居在廣州的外國(guó)人和信教的本地人會(huì)來(lái)買(mǎi),就扔在書(shū)架上扔著了。
原來(lái)如此。
廣州乃是南洋之北最大的都市,乃是中國(guó)對(duì)外交往的南大門(mén),一座17世紀(jì)真正意義上的國(guó)際化大都市。不過(guò),這些書(shū)冊(cè)很少不說(shuō),陳凱也注意到掌柜的都是把它們?nèi)釉谝恍┎伙@眼的地方,莫說(shuō)是與儒家經(jīng)典的待遇相比,就連道德經(jīng)以及佛教經(jīng)典都要比它們顯眼太多。