阿姨,您過(guò)獎(jiǎng)了。厲元朗謙虛說(shuō)著,將手里的禮物遞給老太太。
來(lái)就來(lái)唄,還拿什么東西。汪慧茹怪嗔的埋怨起來(lái)。
一點(diǎn)心意,都是我們當(dāng)?shù)氐耐?
地的土特產(chǎn),請(qǐng)您和郎教授嘗嘗鮮。
二人在門口說(shuō)著話,郎英軒笑呵呵走過(guò)來(lái),元朗,咱們是老熟人了,還跟我搞這一套。
厲元朗忙解釋,郎教授,您是我的長(zhǎng)輩,孝敬您和汪阿姨是應(yīng)該的。
謙讓一番,汪慧茹笑著收下厲元朗的禮物,然后去泡茶了。
郎教授,看您滿面紅光,精神頭倍足,我很欣慰。
郎英軒欣喜說(shuō)：多虧你汪阿姨把我照顧得很好,這全是她的功勞。
并禮讓厲元朗跟他去客廳坐下。汪慧茹端來(lái)茶點(diǎn),請(qǐng)厲元朗品茶,便去廚房忙乎了。
剩下郎英軒和厲元朗兩人,郎英軒問(wèn)起厲元朗這幾年過(guò)得怎樣
郎教授,我還可以。厲元朗只能這么說(shuō)了。
四年多時(shí)間,他經(jīng)歷如坐過(guò)山車一般,一天一夜都說(shuō)不完。
他不會(huì)說(shuō)這些,也有違他今天來(lái)的目的。
郎教授,我今日叨擾,是想向您請(qǐng)教幾個(gè)問(wèn)題岔開(kāi)話題,厲元朗說(shuō)明來(lái)意。
請(qǐng)講。
我想請(qǐng)您從中醫(yī)的角度分析,人的大腦遭受外力傷害之后,能否自動(dòng)恢復(fù)記憶力。
嗯。郎英軒微微點(diǎn)著頭,你說(shuō)的這些很廣,也很深?yuàn)W,容我慢慢向你道來(lái)。
你知道《周易》這本書吧,在很多人眼里,認(rèn)為《周易》是一本玄學(xué)書,但這本書不僅講的是玄學(xué),還有天地自然與人體之間的聯(lián)系,而中醫(yī)理論,就是便是在這種理論的基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的。
孫思邈曾說(shuō)過(guò),不知易者不知中醫(yī)。古代都很重視中醫(yī)與《周易》的學(xué)習(xí)和研究,所以,很多有名的醫(yī)家無(wú)一不對(duì)《周易》有深刻的認(rèn)識(shí)。因此,在中醫(yī)學(xué)史上有一句名,叫做‘醫(yī)易同源’。意思是說(shuō),醫(yī)學(xué)與易學(xué)盡管形態(tài)各異,但卻是同根本院。
易者,易也,具有陰陽(yáng)動(dòng)靜之妙；醫(yī)者,意也,合陰陽(yáng)消長(zhǎng)之機(jī)。概括而,醫(yī)學(xué)和易學(xué)的核心,就是陰陽(yáng)問(wèn)題。
陰陽(yáng)相生相克,卻又相輔相成,此消彼長(zhǎng),反映在人的身體上,則表現(xiàn)為新陳和代謝。
中醫(yī)認(rèn)為,陰陽(yáng)平衡才能進(jìn)行正常的生理活動(dòng),若遭受某些疾病破壞了陰陽(yáng)平衡,體內(nèi)的任何一方偏衰或偏盛,都可能發(fā)生疾病,即所謂的陰陽(yáng)失調(diào)。
所以中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,疾病發(fā)生的基本環(huán)節(jié)就是陰陽(yáng)失調(diào),而非頭痛醫(yī)通,腳痛醫(yī)腳。
《周易》作為華夏本源,其最大一個(gè)特色就是,它的方法觀和世界觀不像西方世界那樣,是彼此分離的,而是糾纏在一起的。方法觀是世界觀,同時(shí),世界觀又是方法觀。
從陰陽(yáng)式的思維出發(fā),成就了自身的身體觀,即把身體看成一個(gè)有機(jī)的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),而非身體各個(gè)部位簡(jiǎn)單、機(jī)械的組合。也就是說(shuō),我們看到的是身體,非肉體。
我這么說(shuō)你應(yīng)該懂得,人的身體不是西醫(yī)看到的表象,是中醫(yī)看到的深邃。
就像你提到的失憶現(xiàn)象。表面上看,就是說(shuō)各方面的檢查指標(biāo),這個(gè)人是失憶了。但是陰陽(yáng)相互調(diào)和,可以在身體內(nèi)自發(fā)的運(yùn)行,而這種運(yùn)行,西醫(yī)的設(shè)備是查不出來(lái)看不到的。
綜合而論,人體自身?yè)碛袕?qiáng)大的修復(fù)功能,尤其大腦各神經(jīng)之間,只要是不遭受大的損害,憑借意志力,很容易在短時(shí)間內(nèi)得到修復(fù)。
舉一個(gè)例子,就像我們大自然的水土資源,遭受到污染物的破壞,靠著水系流動(dòng)和自然天象,就能自動(dòng)恢復(fù)到原有沒(méi)被污染之前的狀態(tài)。
正如我們常說(shuō)的,人與自然天人合一,即人與天相合相應(yīng),彼此有聯(lián)系一樣。
厲元朗細(xì)細(xì)品味郎英軒這番話,哲理性很強(qiáng),卻在間接告訴他,失憶不用藥物,依靠人體自身功能是可以自動(dòng)修復(fù)的。
他心中這個(gè)疑問(wèn),在郎英軒高深闊論之下,得到了答案。
思索一番,厲元朗又向郎英軒提出第二個(gè)疑問(wèn)。x