沈光明一共指出了四撥主要嫌疑人,其中有一撥,竟然是泥轟國在蜀地的企業(yè)。

這個猜測,令其他三人意外不已,小田直接就發(fā)話了,你這是抗日神劇看多了吧

馮君則是皺一皺眉,峨眉……算是敬土宗的道場嗎

佛門在泥轟也有不小的影響力,敬土宗一脈的份額比較大。

沈光明雖然修佛,但基礎(chǔ)造詣不是很深,他們都說峨眉是普賢菩薩的道場,這個應該算是敬土宗的吧

楊主任想的是別的,那些泥轟人,經(jīng)常去峨眉嗎

這個確實常去,小田點點頭,她身為警察,對此很有發(fā)權(quán),撇開敬土宗不提,峨眉也是佛門四大道場之一,去的泥轟人很多。

馮君的眉頭,皺得越發(fā)地緊了,但是,峨眉看我不順眼,我能理解,可是跟泥轟人又有什么關(guān)系,他們這是……吃多了撐的

這可是難說,沈光明的氣色好了不少,說話的中氣逐漸強了起來,泥轟人就見不得好東西,他們惦記咱華夏的好東西還少了

馮君總覺得,這事兒牽扯到泥轟人,實在有點怪異,不過暫時他也顧不上想那么多,于是他問,除了這四撥嫌疑人,還有什么人沒有。

沈光明表示,其實事發(fā)當天,他還相當懷疑,此事是朱岳福所為。

別人對朱老板不太清楚,但是他相當清楚,朱老板本人不算可怕,可怕的是,此人的一撥鄉(xiāng)親,都在開醫(yī)院,在全國各地的影響力不小。

譬如說滇省,也就是出產(chǎn)云貨的那個省,朱老板的鄉(xiāng)親,甚至可以勾結(jié)國外的勢力。

這可不是說說而已,而是真有這么回事,沈光明聽說過,此前朱岳福是闖海的,闖海的人,怎么可能跟國外沒有聯(lián)系

別的不說,沒有對外的關(guān)系,你憑啥玩走私

沈光明當初跟朱岳福說,可以介紹云貨,本身就是對朱老板的一種試探。

所以在他眼中,發(fā)生在峨眉武校門口的槍擊案,其實是有五撥人嫌疑最大。

不過接下來的事態(tài)發(fā)展證明,朱岳福把心思用在請人作法上了,嫌疑就幾近于無了。

釋明信大師可不是那么好請的,朱老板決定了請他出手晚上作法,那就不可能再找槍手,在下午持槍攻擊人——錢再多也不是這么造的。

這嫌疑最大的四撥人里,沈光明認為,泥轟人和峨眉和尚的可能性最大。

至于說原因,也很簡單,死了的那名槍手,有明顯的南越人的體貌特征。

另外兩撥嫌疑人,都是道家的,不是沈某人小看道門,而是道門在東南亞,影響真不大。

東南亞有信道的沒有真有,還有道觀呢,但是必須要指出一點,道家修自身不修外物。

相較而,佛門在東南亞影響就很大了,至于說佛家戒殺生,聽一聽就是了。

人家殺人都不叫殺人,叫度化。

沈光明尤其指出一個國家來——暹羅,佛教在暹羅,那是國教。

而且暹羅人特別認可泥轟人,對泥轟有超出尋常的好感,他曾經(jīng)去過暹羅好幾次,發(fā)現(xiàn)街上跑的汽車,基本全是泥轟的品牌。

所以他認為,信佛教的泥轟人,找?guī)讉€南越的殺手來,不是多大難題,很容易操作。

馮君對此沒有發(fā)權(quán),他的護照上,至今沒有一個海關(guān)的印章,雖然他去過緬甸,但那是偷渡出去的,然而就算這樣,他也知道,緬甸的佛家寺廟不少。

聽完沈光明的分析之后,大家都陷入了沉默中,良久,楊玉欣才點點頭,我去過暹羅,他們對華夏的態(tài)度,其實很一般……對泥轟是印象真好,哪怕二戰(zhàn)的時候被泥轟侵略過。

當時他們認為,泥轟人是黃種人,是要把他們從白種人的殖民中解放出來,而他們二戰(zhàn)時作為泥轟的盟國,居然戰(zhàn)敗后沒有被索賠,反而獲得了泥轟的賠償,也是很罕見。

小田拿起了手機,看楊主任一眼,這個最新情況,我需要反應一下。

楊玉欣對此自然是無所謂的,她看一眼沈光明,淡淡發(fā)話,放下手機,出去走一走。

沈光明的嘴角,忍不住扯動一下：還要出去啊

他都淋了七八個小時的雨了,而且還是跪姿！

但是他真的不能拒絕這個要求,因為楊主任說了——放下手機！

對于他、對于楊主任而,手機里那點貓膩,大家都很清楚。

帶著手機,意味著可能被監(jiān)聽——朱岳福都知道,把手機扔到省zheng府宿舍旁邊。