"厲施主,還記得我當年送你的最后一句話嗎"

厲元朗立刻明白,智乾大師送給自己的四句詩：

碧草寒天一飛沖,

金穗連雨**中,

敗走云城金枝葉,

他日騰云展飛龍。

最后一句,不正是"他日騰云展飛龍"么！

"我記得。"厲元朗回應說。

"那個‘展’字,可以是音同意不同。展開也是它,斬斷也是它。"

說完,智乾大師慢慢轉過身,留給厲元朗一個大大的后背。

等于告訴他,話,點到為止。

只是他說的"斬斷"二字,到底是什么意思,需要厲元朗好好領會了。

若是斬斷的意思,那么飛龍指的又是什么

厲元朗有些蒙住。

出來后,連云怔怔看向他。

心中一定有一百個問號,可是厲元朗不主動說,他又何必自討沒趣亂打聽。

在會客室里,厲元朗聽取覺安大師匯報寶善寺的情況以及若州佛教協會相關工作。

厲元朗認真聽著,并提出有關問題。

眼看著落日余暉泛起,時間不早了,厲元朗正準備起身離開之際。

一名僧人急匆匆過來,趴在覺安大師耳邊嘀咕起來。

覺安頓時一驚,吃驚看向那人,"什么時候的事"

"應該沒多久。"僧人小心翼翼匯報,"我們進去看望智乾大師,叫了幾聲他沒反應,仔細查看,發現他、他已經圓寂了……"

正要往外走的厲元朗,聞聽立刻駐足驚問："智乾大師去世了"

"是的。"覺安眼圈一紅,悲傷的閉上雙眼,道了一句："阿彌陀佛。"

并歉意說："厲書記,我要處理師祖的喪事,恕不遠送。"

厲元朗理解,回到車里神色憂傷。

他和智乾大師接觸并不多,但智乾大師的每一句話,每一個人生領悟,都對他有著潛移默化的影響。

當天晚上在市委食堂,厲元朗用餐時遇到黃仲禮。

"你怎么也吃食堂,嫂子沒做晚飯"

黃仲禮感嘆一聲："我怕你一個人悶得慌,過來陪你說會兒話。我剛剛得知智乾大師圓寂的事情,深感悲傷,也理解你此時心情。"

厲元朗深有感觸地說："覺安大師給我打來電話,說智乾大師最近身體一直不好,并告訴他,自己圓寂之日不遠,可有一件事他沒做完。"

頓了頓,厲元朗眼圈濕潤,"他是在等我,把有關于三生教的事情參透給我,讓我領悟呢。"

黃仲禮抓過紙巾遞給厲元朗一張。

擦了擦眼角,厲元朗繼續說道："三生教一事,我們必須要重視起來,我已責令市委統戰部、宣傳部和政法委等部門,即刻展開調查。"

"往事的教訓歷歷在目,在意識形態方面,我們要加強監督和警覺。"

黃仲禮點頭贊同,"三生教是由灣島方面傳播而來,具有很強的政治背景。嘴上宣揚仁義,其背后是否具有險惡用心,我們要有足夠的應對。"

厲元朗接著說："我已經向省委周書記做了匯報,據周書記講,三生教不止在我們若州,也在泯中省其他地方發展教眾。"

"不過,這里還涉及到一個國際問題,他讓我慎重,要考慮全面。"

"仲禮,一晃我到若州近三個月了,事情一件接一件,風波一樁接一樁。若州表面上看似平靜,實則暗流洶涌。"

"和我在其他地方有所不同,這里更多涉及意識形態領域。真刀真槍不可怕,最可怕的是這種看不見硝煙的戰斗。"

黃仲禮深為理解,"我建議,市委應該召開專題會議,研究討論和解決此問題。意識形態領域不容小覷,一旦形成氣候,難不成會成為第二個邪教組織。"

"群眾有信仰自由,但是所有信仰都要圍繞堅定支持國家政體的基礎之上。三生教倡導以天地水為中心,固化人的思維,要聽命于老天,聽從命運安排。"

"這種思想,表面上是天地水為中心,實則以人為主題,以自身為第一位,把人的本質和自私完全激發出來。"

"厲書記,這不就是西方一直倡導的所謂自由論嗎！"

厲元朗表態贊同："這套自由論調,說白了,是建立更為廣泛的利益至上為原則。"

"其實,無論哪個政黨執政,只要一心為民,把群眾利益始終放在首位,必然得到群眾支持。"