易天行是個蠻人，是個牛人，但絕對不是傻子。

他要的只是這次爆炸，并沒有殺死日光菩薩的野望，這便意味著，這次恐怖的爆炸一定對于他的行為有幫助。

其實也很簡單，他只是刻意地選擇了爆炸時自己的方位，以及推算了一下，爆炸之后自己若以拋物線射出后，如何才能離須彌山頂的黑石壇最近。

這需要算術，需要對資料的收集。

日光菩薩的日輪第一次沖擊，給了易天行觀察的好機會。而他的數學雖然不好，但畢竟假假也是學了半年高數，啃了幾年幾何的人間學生。

所以他咬著牙試了一次。

試驗很成功，雖然身體里面的骨頭又重新經歷了一次被人打骨折愈后再骨折的恐怖痛苦，但他確實借著爆炸的反作用力，成功的化作一道流光，飛回了須彌山頂，而其時，日光菩薩也被這次爆炸逼的退向另一個方向。

只是可惜了那把劍。

好在最親近的棍子抽了回來。

被炸成一道光的易天行，飛回了須彌山上，掣棍橫掃眾羅漢，棍如電光勢如龍，直殺得羅漢們避之不迭，掩面而去。

偌大的須彌山，只剩下易天行與那個安靜的黑石壇。

他感應到了日光菩薩只須剎那，便能回來。留給他的時間，也只有一剎那時光。

而他就搶在那零點零一秒地時間里，成功地通過那座黑石之門，進入了另一個空間。

黑石壇上散發著黑色的毫光。

在易天行的認知中。沒有一種光是黑色的，如果光也能是黑色地，那自然看不見了。

什么死黑光，只能是漫畫里的恐怖東東，種菜的黑光燈，發射的是紫外線。

但黑石壇上確實有大片的黑光閃過赤身**，渾身傷痕的易天行便很詭異地浮在那片黑光之中，他忍不住揉了揉眼睛，才發現黑石壇正起了一些說不清楚的變化，整個石面上的基色漸漸變成一片淡綠螢色。以此相襯，才顯得那些光毫是黑的。

初到須彌山上。他便嘗試過一探這黑石的奧妙，但當時以失敗告終，沒想到今天與日光菩薩一場大戰，正狼狽逃命之時，黑石壇卻漸漸露出了它地真面目。

黑石壇就像是有靈性一樣，知道易天行此時必須進入，走投無路。所以黑芝麻糊開門。

黑石門后，乃是另一空間，另一世界。

佛有無上能，三千世界在己身，這黑石壇乃是佛祖留下的法器，所以門后是佛祖自己地世界，這并不讓易天行感到奇怪。

他覺得奇怪的，是眼前的一片水鏡。

此時的他，正懸空在這個世界的最高處。看著四周粘稠的黑色，覺得有些艱于呼吸，但在他的面前出現了一面鏡子似地東西。面在放電影一樣，有許多畫面正在閃過。

易天行猜測，這一定是佛祖離開我們所處的世界時，所留下來的信息，所以他皺眉緊緊盯著，不敢放過任何一個畫面。

畫面很簡單。

不過就是這個世界從產生到結束的過程。

很簡單。

滿天的星辰如粉如云，如小溪，如大河，如滄海，在似乎無邊無際的宇宙里重構再生，歸于寂滅。

星辰上的人們如螻如蟻，或卑微，或驕傲，或暴戾，或慈悲，在似乎無邊無際的生命流程里死亡，投胎，重生，最后依然歸于寂滅。

不見唐時金谷圓，何處亮生再操琴？登陽臺的那人死了，在樓上寫賦地死了，在城門下射箭的人死了，在甕里苦號的那人死了，在青里化為冤魂地女子死了，塔里的那人死了，那人的妻子也死了，海盜死了，父親死了，母親死了，妻死，夫死，黑發人死，老死，餓死，窮病而死，噎死，笑死，富人喝茶而死。

泰皇漢武死，唐宗宋祖死，想再活五百年的，依然死。

詩人死，妓者死，倚門老婦死，不想活著的人，都死了。

然后再生，新生，重歷人間悲喜事，苦于情，墮于欲，不得解脫。

然后再死，不舍而死，心枯而死。

如是者重復再重復，永無止盡，直待數劫之后，宇宙歸于寂滅。

“我觀世間六塵變壞，唯以空寂修于滅盡，身心乃能度百千劫猶如彈指”

幽深的空間里，佛祖對易天行這般說道。

一小劫為一千六百七十九萬八千年。

一中劫等于二十小劫。

一大劫等于四中劫。

實為漫漫生涯。

易天行面無表情地懸浮在高高的空中，身上的傷口本來已經完全復原，但被這彌漫在空間里的寂滅感一逼，老傷又裂開了些許口子，血流了出來，涂滿了全身，熊熊燃燒著，像極了一個金人。

“此為涅盤之意。”年青的易天行聽著空間里佛祖留下來的聲音，默默自自語。