徐鳳年在湖底摸出一大捧鵝卵石，丟到地上，再躍入冰冷刺骨的深潭，如此反復，半天時間被他摸出四十來顆，篩選掉一半，都堆在瀑布后洞內，做完這件古怪事情，才提刀前往竹林，說是紫竹林，其實夾雜了不少楠竹慈竹算盤竹，數萬株竹子匯成竹海，一有風起便是竹濤滾滾，生機盎然。

徐鳳年喜歡來這邊捉些竹箐雞和彈琴蛙下飯，總沒有理由挨了一劍都不去占些便宜，聽騎牛的說到了冬天這里的冬筍最為美味，徐鳳年不知能否熬到那個日子。

武當第一呆子便住在竹海深處的一棟簡陋竹樓，他練劍喜歡在竹林上端踏波而行，劍勢如浪濤，真正是勢如破竹。

徐鳳年進了竹林就抽出繡冬，時刻提防著那劍癡王小屏莫名其妙的一劍。

只是今日不知為何，直到徐鳳年望見了竹樓，王小屏還未出劍。

壯著膽子繼續前行，徐鳳年身上已經衣衫濕透，怪不得世子殿下如履薄冰，那劍癡是真癡，才不管什么北涼三十萬鐵騎，不管什么大柱國徐驍，不管武當山腳那四字牌坊，他心中只有劍。所以每次僅出一劍，徐鳳年都得聚集全部精神氣去小心應對。

王小屏緩緩走出竹樓，坐在一把竹椅上，并沒有背負那柄鎮山之寶的神荼。

徐鳳年將繡冬歸鞘，走過去坐在王小屏對面椅子上。不拿劍的劍癡，就只是一個相貌英俊的中年大叔，神情僵硬，道袍樸素，王小屏成為武當道士時間很晚，傳聞上山前是個富家浪蕩子，不謀仕途，癡情于美人和劍，受過一次情傷后，便視美色如虎狼，一怒之下散盡家中財物，上了武當，別人一輩子不得悟透的《綠水亭甲子習劍錄》，他僅花了三年時間便爛熟于心，最終成為上一代掌教的弟子，之后更是噤聲練劍，走一條自創劍道的艱辛路子。

王小屏手中捻了幾片去霧茶的生茶葉，放進嘴里細細咀嚼，表情木訥，眼神卻熠熠。

徐鳳年坐了幾炷香時分，就只看到武當山第一呆子細嚼慢咽茶葉，秋茶比起春夏兩茶略顯枯老，茶味和淡，更是第一次看到有人生吃。徐鳳年聽著竹葉蕭蕭，沒來由想起當年二姐的一首詠竹詩，約莫是將竹聲喻為民間疾苦聲和美人遲暮嗚咽聲，當時很是被士子稱道，只怕現在她在上陰學宮一番辛辣點評出世，士子們都悔不該當初對徐渭熊那般吹捧了。徐鳳年環視一周，除了竹子還是竹子，覺得無趣，就握緊繡冬，起身默默離開。

王小屏望了一眼世子殿下背影，似乎在猶豫是否要將一株竹子做長劍。

徐鳳年離開竹林，再次衣襟濕透，這竹林果真不是人呆的地方。那一劍不出，遠比出劍來得更讓徐鳳年心驚膽顫。

山上桂子落盡。

徐鳳年在懸仙峰下的深潭不知道上上下下幾次，武當山其余有水有湖的地方也都沒落下，總算被他摸出了四百多顆鵝卵石，黑白兩色，堆積在茅屋內，世子殿下除了拿繡冬去斬劈瀑布，剩下就是用繡冬雕琢石子，綠水亭甲子習劍錄中有一種劍法類似女子繡花，稱作天女散花，最是精細玄妙不過，大概可以媲美吳家劍冢的精深劍法，徐鳳年就將這種劍式套用在繡冬刀尖上，一筆一畫，都極為耗費心神，起先每日不過雕刻出兩三顆石子已是極致，漸入佳境后，每日四五顆，等山上下雪時，徐鳳年可以閉眼下刀，一日功成十三四子。

徐鳳年掐指算了下，差不多到了離開武當山的時候，畢竟還要去九華敲鐘，對北涼王府來說，這是雷打不動的事情。

不知為何，對于武當掌教王重樓的內力轉嫁一事，徐鳳年看得越來越淡。也不知是騎牛洪洗象的天道，還是王小屏的劍和竹，或者是太虛宮前的誓殺貼。

洪洗象耐心雕琢出三百六十一子，黑子一百八十一枚，白子一百八十枚。縱橫十九道，十九相乘便是三百六十一。

潛移默化中，徐鳳年刀法由粗入細。