聽到白衣僧人這番不留情面的語后，他笑道：“我只管出刀，至于你生氣與否，我不管。”

李當(dāng)心一笑置之，雙手輕輕合十，以禮相待。

烏黑佛珠，雪白袈裟。

真可謂超拔流俗。

齊仙俠拉著白煜走向茅屋檐下，韓桂緊隨其后。

他們?nèi)水?dāng)然猜出了來者的身份。

是意料之外，也是情理之外。

方寸雷。

這無疑是一個(gè)如雷貫耳的名頭。

就像每當(dāng)世人提及春秋劍甲李淳罡，必然繞不開木馬牛，還有兩袖青蛇和劍開天門。

不說離陽江湖，即便是朝堂之上，也無人不知曉那位兵部老尚書的成名絕學(xué)，方寸雷。

正是憑借此招，為離陽趙室平定了東越南唐兩國的武將顧劍棠，戰(zhàn)勝了原本如日中天的刀法大家毛舒朗，以此奠定了天下用刀第一人的超然地位，顧劍棠之于刀，如李淳罡之于劍，王繡之于槍。

這種一覽眾山小的武道地位，無數(shù)江湖人夢(mèng)寐以求。

只是顧劍棠最為難堪的地方，在于站在了世間用刀之人的，歷屆的武評(píng)名次始終不出彩，別說像武帝城王仙芝那樣一騎絕塵，恐怕連名列前茅都算不上，更重要是在刀劍之爭(zhēng)中，無論是老劍神李淳罡，或者是桃花劍神鄧太阿，無論是修為境界還是純粹戰(zhàn)力，離陽都公認(rèn)為新老兩代劍道魁首都甩開了顧劍棠很大一段距離。在某位世子殿下初入江湖之際，那時(shí)候的江湖，王仙芝、鄧太阿和曹長(zhǎng)卿，便被譽(yù)為“唯三人卓然于世”，其余七人，顯然淪為了陪太子讀書的角色，顧劍棠在內(nèi)的七人席位，對(duì)整座中原江湖而不可或缺，可躋身最拔尖十人之后，則可有可無。

用劍之人，更是在李淳罡重返陸地神仙境界后，揚(yáng)顧劍棠與李淳罡的差距，還隔著一個(gè)顧劍棠！

這二十年來，長(zhǎng)久執(zhí)掌*城顧廬權(quán)柄的顧劍棠，從來沒有與人切磋，之后以大柱國頭銜總領(lǐng)兩遼軍政，更是深居簡(jiǎn)出。

只有那次西楚曹長(zhǎng)卿攜帶姜姒闖入京城，本來都已經(jīng)將心愛佩刀轉(zhuǎn)贈(zèng)女婿袁庭山的顧劍棠，才稍稍嶄露崢嶸。

顧劍棠似乎對(duì)武榜名次的高低從不在意，對(duì)刀劍之爭(zhēng)更是提不起興趣。

王仙芝有自稱天下第二便無人敢稱第一的霸氣，曹長(zhǎng)卿有三過皇城如過廊的風(fēng)流壯舉，鄧太阿有騎驢看山河的恣意逍遙。

以至于最近這些年里頭，新涼王徐鳳年橫空出世，大雪坪軒轅青鋒異軍突起，魔頭洛陽更是接連震動(dòng)北莽離陽兩朝。

顧劍棠依然江湖沉寂，看那新舊江湖潮漲潮落，無動(dòng)于衷。

所以天生排斥那座*城的中原江湖，對(duì)這位在廟堂上位極人臣的刀法大宗師，始終仰慕不起來。

但就是這么一位只愿意置身于江湖之外的一國砥柱，在今日登上武當(dāng)山，找到了白衣僧人李當(dāng)心，好像還要一刀摧破他的金剛不敗。

除去執(zhí)著于劍道，齊仙俠一向清心寡欲，對(duì)于顧劍棠的登門拜訪，曾經(jīng)在*城以大毅力摒棄舊有劍道的小天師，其實(shí)并不關(guān)心這場(chǎng)巔峰大戰(zhàn)的勝負(fù)，也就更不會(huì)指手畫腳，或是故作驚嘆。

韓桂被老掌教王重樓譽(yù)為“心誠意正，大器晚成”，被前任掌教洪洗象視為至交好友，此時(shí)有些憂心，生怕聲勢(shì)鬧大了，武當(dāng)無法收拾殘局，給年輕藩王增添沒必要的煩惱。

人生唯有三怕兩喜的白蓮先生，對(duì)于打打殺殺就更沒興趣了，搬了條小板凳坐在屋檐下，怔怔發(fā)呆，已是神游萬里，如今兩位藩王聯(lián)手?jǐn)嚨弥性蟮貏?dòng)蕩不安，朝廷原本答應(yīng)交給北涼道的漕糧，說不得可能就要節(jié)外生枝，以陵州刺史身份具體負(fù)責(zé)漕糧事務(wù)的常遂，已是密信清涼山，要求動(dòng)用魚龍幫勢(shì)力，以此竭力滲透襄樊城至陵州的廣陵江漕運(yùn)，萬不得已，還需要多魚龍混雜的兩萬幫眾以鮮血

開道，為北涼邊關(guān)鐵騎贏得那數(shù)百萬石的沾血漕糧。

以至于三人，都不曾在意顧大將軍為何沒有攜帶佩刀。

顧劍棠的符刀南華，與武當(dāng)劍癡王小屏的符劍神荼，并稱于世。

顧劍棠身材高大，典型的北人體魄，青衫儒雅，則是南人氣度。

顧劍棠，劍棠。