“你家也要接待知青？可是你家哪里能騰出來(lái)空房？”陳定本牙疼地說(shuō)道。

本來(lái)如果沒(méi)有陳國(guó)泰的橫空出世，按照王惜萍家的發(fā)展慣性，她家早就應(yīng)該住不下了。

但是有了陳國(guó)泰之后，陳必興一家?guī)卓诎徇M(jìn)了城，陳定國(guó)夫妻倆也另外修建了房屋。

另外陳國(guó)泰的二堂哥陳國(guó)良從西南戰(zhàn)場(chǎng)上退伍轉(zhuǎn)業(yè)到本縣軍工廠之后，把他的妻子于書芹和兩個(gè)孩子也接去了城里。

這就給陳家的第三代男丁留下了足夠的住房成家，讓陳家的住房危機(jī)和分家危機(jī)沒(méi)有提早爆發(fā)。

但盡管是這樣，陳家的房屋也絕對(duì)沒(méi)有多的。

“是啊四嬸子，你家的住房早就安排完了，哪里有多的......”

先到的幾個(gè)社員互視了一眼，紛紛出說(shuō)道。

村里一直都有一個(gè)不會(huì)宣之于口的迷信說(shuō)法，就是知青們都是天上下凡的文曲星。他們?cè)谡l(shuí)家住，就會(huì)給住的那家人的后代帶來(lái)文運(yùn)和福氣。

這樣說(shuō)出去臉上也是有光彩。

所以接待知青不但有實(shí)際上的物質(zhì)好處，更有精神上的期待和滿足。

先到的幾個(gè)社員自然要‘一致對(duì)外’。

“誰(shuí)說(shuō)我家沒(méi)有空房了？我家現(xiàn)在正有一間房屋空著。”

王惜萍翻了一個(gè)白眼，沒(méi)好氣地沖著眾人說(shuō)道。

“四嬸子，你家的情況誰(shuí)還不知道？你就不要在這里......啊，四嬸子，你說(shuō)的不會(huì)是你家，你家的那個(gè)羊，羊圈吧？”

陳定本剛剛苦笑著說(shuō)了一句，就忽然想到了什么，臉色立即就黑了下來(lái)。

要說(shuō)王惜萍家有什么空房，那絕對(duì)非她家的羊圈莫屬。

以前恢復(fù)自留地之后，王惜萍家確實(shí)養(yǎng)過(guò)一段時(shí)間的羊。

但是隨著陳家的‘老黃牛’陳定國(guó)夫妻倆離家，陳家就再?zèng)]精力和條件養(yǎng)太多牲畜。

她家的羊圈就一直空下來(lái)堆了雜物。

據(jù)說(shuō)王惜萍已經(jīng)在計(jì)劃將來(lái)把羊圈作為第四代男丁的婚房，以盡量延長(zhǎng)她對(duì)整個(gè)陳家的‘統(tǒng)治’。

如果陳定本猜得不錯(cuò)的話，王惜萍現(xiàn)在是想把她家的羊圈拿出來(lái)謀求額外利益。

“是啊，就是羊圈。可是羊圈又怎么了？我家的羊圈已經(jīng)六七年沒(méi)養(yǎng)羊了，氣味早就消得差不多了。而且里面密不透風(fēng)，可暖和著。再說(shuō)了，知青們下鄉(xiāng)來(lái)并不是為了享福，而是為了接受咱們貧下中農(nóng)的‘再教育’。住一下羊圈又怎么了？解放前咱們可是連羊圈都住不上......”

王惜萍脖子一梗，振振有詞地說(shuō)道。

陳定本和幾個(gè)社員臉上立即露出一副‘吃了屎’的痛苦表情。

這個(gè)王惜萍是怎么有臉說(shuō)出這么不要臉的話來(lái)呢？

人家知青雖然口頭上說(shuō)是下鄉(xiāng)來(lái)接受‘再教育’，你也不能真的那樣作踐人家吧？

再說(shuō)生產(chǎn)隊(duì)也不是真的沒(méi)有辦法安置他們了？

這不還有七八戶人家要搶著安置的嗎？

不過(guò)講道理，王惜萍說(shuō)的話雖然有點(diǎn)胡攪蠻纏的意思，但她卻真的說(shuō)在了點(diǎn)子上。陳定本一時(shí)間也不好直接否決她。

要不然王惜萍百分百會(huì)反咬他‘思想不對(duì)頭’。

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