星宿神殿的理念很有趣，他們宣稱天之群星、下墜為境。這是一種由符公學(xué)說，異化而來的思想。他們將秘境稱為墜星，認(rèn)為秘境開發(fā)會(huì)透支墜星的本源。隨著各國(guó)對(duì)秘境的不斷開發(fā)，他們這些星君即便尋到自己的墜星，也會(huì)實(shí)力大損。如此一來，符公學(xué)說中太過高遠(yuǎn)的天地危機(jī)，反而變成了個(gè)人利益的得失。因此，星宿神殿之人非常厭惡各國(guó)利用秘境，各國(guó)為盜賊，在偷盜群星斗宿的靈性。“木德星君，凡人是沒有靈性的，所以無法自生靈氣，只能對(duì)外索取。上千年來，我們看著那些凡俗朝廷由弱到強(qiáng)，現(xiàn)在更是出了魏楚這等靈武興盛之國(guó)。”“可他們的強(qiáng)大建立在偷盜之上，我等星神一脈的墜星，被他們當(dāng)作秘境肆意開發(fā)。若是福澤萬民也就罷了，可天下各國(guó)所為，皆是富貴武者、漠視百姓。為此，百姓即便不滿各朝，也無力反抗，只能一遍遍向上天祈禱。”“星君這天下已病入膏肓，我們的時(shí)間不多了。當(dāng)早日收回我等之墜星，使凡間再歸正常，也保我等星神本源不被野心者利用。”夢(mèng)魁莫夕時(shí)時(shí)刻刻抓住機(jī)會(huì)給周元洗腦，企圖讓他意識(shí)到星神的偉大與凡人的貪婪。不得不說，星宿神殿擁有一套邏輯自洽的迥異世界觀。在拔高自己的同時(shí)，無限貶低他人，進(jìn)而促使組織成員脫離人的身份，以星辰為名組建新的團(tuán)隊(duì)認(rèn)同。周元耳邊不時(shí)傳來的憤恨之聲，便是最好的證明。從夢(mèng)魁莫夕開口講述星宿理念，星宿神殿的成員便一直控訴各國(guó)的愚昧貪婪。仿佛只要沒有各國(guó)開發(fā)秘境，他們便能靠時(shí)間尋回墜星，進(jìn)而回歸天上，成為天之星辰。“多謝中斗星君解惑，否則我還不知天地何貌。”“木德星君心有所感便好，還望星君日后謹(jǐn)慎行事，莫要泄露自己的身份。否則那些貪婪凡人，不知會(huì)生起什么事端。星君若得空閑，可回星辰之城一趟，我與眾位同族隨時(shí)恭候星君駕臨。”夢(mèng)魁莫夕一看火候差不多了，便不再繼續(xù)講述他的星宿理念。作為一個(gè)組織老手，他深知不能一開始就提出訴求。拉攏新成員猶如煲湯，要小火慢燉，才能出一鍋好湯，太過心急只會(huì)水干鍋焦。因此夢(mèng)魁莫夕故作關(guān)心的囑托幾句后，便取消了嫁夢(mèng)技能，當(dāng)然這在他口中是叫做星宿感召術(shù)。接下來，他準(zhǔn)備等待幾天，讓周元慢慢思考他所說的星宿學(xué)說。他相信，只要周元開始思索、準(zhǔn)備驗(yàn)證，便會(huì)離他們?cè)絹碓浇．?dāng)周元忍不住好奇，嘗試默念回歸星宿神殿時(shí)，他們星宿宗便會(huì)增添一名優(yōu)秀下屬。可他并不知道，之前屢屢有效的手段，周元一句話都不信。當(dāng)嫁夢(mèng)技能關(guān)閉的瞬間，周元便沖出房屋，使用御風(fēng)術(shù)進(jìn)入漂浮狀態(tài)，幾下攀上了竹木之頂。然后以滿級(jí)天目術(shù)尋查四周，企圖找出施展嫁夢(mèng)術(shù)的妖魔。此時(shí)竹鄉(xiāng)內(nèi)有多隊(duì)禁軍，別說40級(jí)的魏武卒了，45級(jí)的魏百將都有數(shù)位。只要夢(mèng)魁莫夕敢現(xiàn)身，周元就敢以赤雀箭引導(dǎo)禁軍，將其圍攻擊殺。奈何夢(mèng)魁莫夕不是一般的能躲，即便周元有破幻顯真的天目術(shù)，也沒能發(fā)現(xiàn)他的位置。“密林遮擋不好搜索，但血條橫直，還是能看出一些痕跡的。這樣都無法將他找出，看來不是距離太遠(yuǎn)，便是那家伙沒有實(shí)體，躲藏到地下了。”此時(shí)，夢(mèng)魁莫夕躲在地下深處一動(dòng)不動(dòng)，他是經(jīng)驗(yàn)老道的說客，追求萬事穩(wěn)妥。他知道星宿學(xué)說最大的漏洞，就是他的施術(shù)范圍。若被人使用各類靈目術(shù)看破身形，之前的行為便會(huì)成為欺騙，只有未知的安靜才能滋生好奇。因此，他將自己藏得很深，也就躲過了周元的查找。但他萬萬沒有想到，對(duì)外一直沉穩(wěn)有素的周元，還有莽撞的一面。他認(rèn)為周元不會(huì)將沒有頭尾、不知如何追查的問題，拋給大魏儲(chǔ)君。但周元不僅這么做了，還把他之前的講述賣了個(gè)一干二凈。“霧隱山星宿神殿，多半就是篆神一脈的星宿宗了。周元，那妖人既然敢告訴你星宿神殿的位置，就不會(huì)怕你告密。”“你來看，這是坤輿萬象圖，霧隱山乃是南梁國(guó)內(nèi)的一座山脈。其由于常年被迷霧籠罩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去只見霧氣、不見山峰，因此得名霧隱山。”其實(shí)周元挺講禮貌的，準(zhǔn)備第二天一早再去找儲(chǔ)君岐王匯報(bào)消息。奈何天目術(shù)這技能自帶特效，使用后雙眼有明亮電光閃爍。因此一隊(duì)巡邏的魏武卒邀請(qǐng)他從竹木之頂下來，并將他送到了大魏儲(chǔ)君面前。儲(chǔ)君岐王倒是不認(rèn)為周元會(huì)偷窺他，問清原因后，便打開一幅地圖讓周元觀看。其上不僅有大魏山川，還有周邊各國(guó)的大致地理情況。“若是換成其他山脈還好說，南梁正向我大魏示好，朝廷一封國(guó)書便能使南梁軍隊(duì)入山剿賊。但霧隱山就有些麻煩了，我擔(dān)心國(guó)書發(fā)送后，南梁軍隊(duì)避戰(zhàn)，隨便殺幾個(gè)替罪羊頂賬。”儲(chǔ)君岐王并沒有將星宿宗當(dāng)作對(duì)手，若非國(guó)境限制，大魏禁軍隨時(shí)能出兵圍剿他們。但南梁的軍隊(duì)就沒那么靠譜了，大魏只能在一定程度上影響南梁朝廷。誰也不能保證私人部曲化嚴(yán)重的南梁軍，會(huì)盡職盡責(zé)的入山捕賊。“既然追究多半無果，殿下便不必因臣遞送國(guó)書了。那妖人不敢直接出現(xiàn)，當(dāng)是實(shí)力有限、畏懼我大魏將士，些許陰損手段上不了臺(tái)面。”“你啊，還真是少年無畏，豈不知神意術(shù)法最為難纏，一不小心便會(huì)釀成大錯(cuò)。此乃硨磲白蓮墜，為佛派七寶之一，有鎮(zhèn)驚安神、護(hù)魂養(yǎng)魄、驅(qū)魔避邪?之效。你所受之術(shù)應(yīng)為地煞嫁夢(mèng)術(shù)，有此硨磲白蓮護(hù)身，那妖人再想嫁夢(mèng)，就得拿命來?yè)Q了。”大魏儲(chǔ)君一如既往的大氣，眼見周元不欲追究，便從自己將甲上，取下一枚白蓮吊墜遞給周元。周元確實(shí)需要，實(shí)在無法客氣，便推辭一番收入了囊中。“這硨磲白蓮雖好，卻只能綻放一次。那妖人近幾日定不會(huì)善罷甘休，我明日遣親衛(wèi)入宮再為你尋上一枚。等那妖人再次嫁夢(mèng)，你莫理他，以神意將兩枚硨磲白蓮激活即可。”1