咒法：金刀利剪介紹：抵邪之法、殺伐之術(shù)，遙拜蒼天之尊、恭請金云碧霄，借四瀆金蛟之兇。降金剪以斷邪法，映南北兩斗以增殺伐。效果：養(yǎng)咒；以養(yǎng)咒法擊殺目標，積攢殺伐兇煞。殺咒；釋放殺意兇咒，對目標造成裂魄傷魂效果。注：養(yǎng)咒效果由神屬性高低與擊殺單位共同決定，殺咒效果由累積殺意決定。養(yǎng)咒最多疊加神屬性10倍層數(shù)，超過后殺咒失控，反噬自身。金刀利剪咒不愧是兇殺之咒，只要養(yǎng)好這道殺咒，就能在必要時打出爆發(fā)傷害。唯一的缺點是，養(yǎng)咒就像是積累怒氣槽，爆發(fā)過后，需要再次積攢殺意兇煞。周元現(xiàn)在的基礎(chǔ)屬性是精：9，氣：8，神：7。為此，他可以積累七十層殺意，必要時用殺咒將積攢的殺意一同釋放。當然這是他將金刀利剪咒升到滿級的效果，一級時1點神屬性只能積攢一層殺意，十級時1點神屬性才能疊加十層殺意。查看過滿級金刀利剪咒的效果后，他對巧匠門的護身法咒也起了興趣。“大師，我已將金刀利剪咒練至大成，不知可否學習其他法咒。”面對周元的詢問，白衣般輸依然盯著棋盤，并沒有繼續(xù)傳授法咒的意思。“養(yǎng)一口殺咒，兇之又兇，性貪者必死、膽薄者難安，好殺者心迷、殘暴者神亂。此時再傳你護身之咒又有何用，那道解金刀利剪咒能護住你，便護住了。護不住，兇咒入魂、藥石難醫(yī)。”“你現(xiàn)在該作的是練習巧匠工藝，制作一只機關(guān)兇獸或改造身軀來承載殺咒。我這身軀經(jīng)過多次機關(guān)改造，能駕馭各類心咒，你當學我，夯實基礎(chǔ)再咒術(shù)興修。”“等你學會木匠六藝再來尋我們吧，可隨我學改造之術(shù)，也可向木翟討教機關(guān)獸之法。”巧匠門終究不是單純的咒術(shù)門派，無論如何都避不開基礎(chǔ)的木工六藝。因此，周元多修幾門咒法的計劃，還是落空了。不得已之下，他只好退出巧匠秘境，取出水月銅鑒實驗起金刀利剪的效果。經(jīng)過實驗他發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)咒術(shù)的攻擊力相當有限，只能用作殘血清理。并且以普通副本怪養(yǎng)咒，會養(yǎng)出一道黑色殺咒；以副本boss養(yǎng)咒，能養(yǎng)出一道血殺之咒。為此，他通過不斷刷新明珠莊主，養(yǎng)出了一道血殺之咒。桃園土地作為試驗對象，被這道疊加了七十層的血殺之咒，直接清空70的血條。并被打出魄裂魂傷效果，陷入虛弱亂神狀態(tài)，無法再使用土遁之類的技能了。這種高爆發(fā)的效果相當實用，但更適合用普通副本怪養(yǎng)咒。否則養(yǎng)一口血殺之咒花費的精力太多，使用時難免有些猶豫。好在周元有水月銅鑒，能夠隨時刷新明珠莊主，所以他可以常備一道血殺之咒。等他再次養(yǎng)出一道血殺咒，準備找木匠學習制木技法時，孔爵也發(fā)來了傳信。“禪師，帶他們傳送回玉衡山脈吧。我搶了一座山寨作為駐地，又入秘境攻略數(shù)十次，積累了一批靈物作為起始物資。”“孔先生稍等，我們這便傳送回玉衡山脈。”孔爵做事較為細心，找到駐地后，還親自攻略秘境，產(chǎn)出了一批補氣靈物。當周元幾人傳送回幫會駐地時，發(fā)現(xiàn)木石山寨的中心場地，被擺滿了白玉寶箱。除此之外，來自星宿宗隱脈的弟子，也在不斷傳送而來。這些人有的是醫(yī)師、有的是廚師、有的是匠人，但更多的還是武者與護衛(wèi)。他們不用周元與孔爵指揮，抵達新駐地后，便在幾位領(lǐng)隊的調(diào)度下忙碌了起來。“禪師認為此地如何？”孔爵挑選的駐地算不上好，因為山寨并沒有建在山頂，而是建在山腰區(qū)域。考慮到星宿宗是來虞國起事的，位置太過陡峭也不方便人員流通。因此，這座山寨的優(yōu)劣，就要看附近的秘境種類了。否則隨著人員的聚集，僅吃飯與喝水兩項就是大問題。“此地尚可，有勞孔先生費心了。”“我為己事奔波，有何費心。禪師請隨我來，此地秘境有些特殊，星宿宗弟子恐怕難以攻伐，唯有依靠你我二人定期攻略了。”在孔爵的帶領(lǐng)下，周元登上了山頂，一道黑白兩色的傳送門赫然屹立在崖壁區(qū)域。副本：白鶴之苑建議挑戰(zhàn)等級20級，建議挑戰(zhàn)人數(shù)5~10“禪師且看，那處崖界便是秘境入口，其內(nèi)有山有水、有魚有蝦。含大小白鶴五十余只、玄翼靈鶴一只。”“原來如此，白鶴善飛普通武者難以追擊，確實需要你我二人出力。”在周遠看來，這處秘境解決不了兵器物資問題。水源的話雖然可用，卻也需來回奔走取用，十分麻煩。“孔先生，此秘境出產(chǎn)的物資，不足以支撐山寨發(fā)展吧。”“不瞞禪師，虞國頹廢之勢來的蹊蹺，我之手段又較為顯眼，不可拿那些正常開發(fā)的秘境。否則驚動了虞國隱藏的妖魔，恐怕難以獲得發(fā)展空間，反被處處針對。”“這處山寨就剛好，皆是些剪徑蟊賊，只禍害周邊鄉(xiāng)民、名聲不顯，很適合作為起始之地。”孔爵有自己的思慮，他認為自己既然已經(jīng)在大梁現(xiàn)身、名傳大梁各地，就不能毫無掩飾的進入其他國家了。不然很容易遭到虞國針對，進而無法在虞國發(fā)展壯大。“孔先生所有理，只是你剛剛所說的頹廢蹊蹺是何意。難道不是虞國建國日久、弊政頻出，所以才國體衰敗嗎。”“禪師啟智日短，恐怕不明白天下格局。我觀天下武力均衡，魔盛而人衰、人盛而妖弱。”“如東方魏國，重武威而人興盛，這便是人族掌權(quán)的表現(xiàn)。凡人命短、重子嗣傳承，若人族得勢，最先做的定是大索天下，清理放肆妖魔。若妖魔得勢，自然會相互結(jié)盟、劃分封國，各自統(tǒng)治境內(nèi)之民。”“但無論妖魔強盛、還是人族強盛，皆未出現(xiàn)過重文輕武的征兆。因此我才說，虞國衰敗的方式有些蹊蹺。”1