五色彩衣是喜服，另一件為誰所定便不難猜了。譚越雖善于取物，卻沒有向玉瓊巧師耍弄技藝，而是選擇了定制彩衣。玉瓊巧師對他應該持有友好態度，使得與他有關之人能夠換回五彩鱗衣。但現在還有二十余位錦繡師在場，周元不便拿出福運香火交換。為此他對錦繡師門微微點頭示意，又對玉瓊巧師道。“多謝巧師關照，老師之事不急于一時，求學之路甚為珍貴，我愿等巧師授課完畢再行請教。”“善，果然還是你這赤心之人通情達理。你們還有何疑問可一一道來，我需給友人弟子留下時間請教往事，巧心果決不可拖沓。”或許是錦繡師職業不善爭斗少了幾分戾氣，也或許是首次見到友派門人需以禮相待。總之一眾錦繡師非常平和，均向周元拱手施禮后再向玉瓊巧師有序提問。這便是有師長守護的好處，其他人見秘境生變皆不敢逗留，錦繡師們卻毫不在意。如此看來，錦繡師才是重七秘境的優勢職業，外人在此處尋他們麻煩，定會被玉瓊巧師制裁。大約一個半時辰眾錦繡師問無可問，紛紛拜別老師離去。等他們踏上水中橋影消失不見，周元才取出一份福運香火上前呈上。“巧師且看此物價值幾何，可能換回五彩鱗衣。”“你倒是比你那老師還富有，彩戲門人善財之命果真不虛。”周元曾送過出過不少福運香火，所受者不是珍藏便是享用，唯有玉瓊巧師最為特殊。她伸手一挑將福運香火勾入手中，隨后取出青黃赤白黑五線揉搓調和，制成一根寶光暗藏的五色縷。“五德香火送于福神陰鬼不過是天賜靈俸，在我手中卻有諸般妙用。你有幾份儲備，若是超過百縷我可為你制一套五德錦袍，可護衛身魂、增幅術法、避毒驅煞。”百縷周元暫時是沒有的，不過日后集齊可再來定制。“讓巧師失望了，我之福運香火數量有限。巧師既然喜歡我愿贈送一份，余者需當贖物，不好用作制衣。”“你意慢待自己、成全他人，我又怎好收你貴禮。也罷，巧技萬般妙手成、唯有赤心映巧心，我與你有緣便為你再打個折扣，你且再取四份福運香火來。我收你五份福運香火，送你五色鱗衣一件，你有所利、我亦有所獲。”周元依再次呈上四份福運香火，玉瓊巧師則從荷包中抽出一件五彩衣回贈。其貌宛若天衣毫無縫制痕跡，上有玄水圖、赤珠扣、白金鱗、青雷紋、厚土擺等裝飾。整件鱗衣色澤明瑞不覺繁雜，為絲縷所制、又異常堅韌，在月光照耀下不時流過陣陣五彩華光。事件道具：五彩鱗衣介紹：道心堅守不遺忘、有始有終心中藏，即便無緣紅線結、亦做喜服盡心事。取來喜服做戲服、火中探月無人知，少年華發心不悔、人生如戲下一局。效果：五色五行，輸入靈氣后激活五行遁，可通過五行類地形。五德守心，減少五行類術法傷害，增幅五行類術法效果。五彩鱗縷，鱗縷長命結、節節繞為鎖，遭受致命攻擊時恢復五成血藍，使用后可尋巧師重新編制鱗縷。注：事件道具可送回彩戲門或甘泉水府，獲得門派獎勵。五彩鱗衣的效果很強大，周元靠技能、職業、星象、道具獲得的加持效果，這件彩衣便實現了部分。最關鍵的是五彩鱗縷能夠修復，將其價值再次拔高一籌。“巧師，另一件被取走的彩衣與這件效果相同嗎？”“五色五德是根基但鱗縷可變，那件是五彩羽衣，善飛行有巧翼。你也見到了，我之巧翼雖比不得雀靈迅疾，但遠超尋常御空翔云之術。”五彩羽衣的功效與譚越很相合，他善于保命又靈寶眾多，所需不過是飛天遁地通行五方之術。但這也代表譚越有通過五色五行門的能力，之前他之所以不入云天，應該是未做好入道律塔進修的準備。“巧師之能超凡絕倫，令我見識大增。不知巧師可還接受衣物定制，若是接受我還有數份五德香火，可能求得一件五彩羽衣。”“你非我門下弟子，又非喜結良緣者，我本不該為你制衣。但念你有赤誠之心、且福德深厚，我可破例為你編織五彩霞衣。”“不過，五彩衣為喜服，孤陽不成、獨陰難織，我若制衣必陽五德與陰五彩同制。其中所需五行財料不少，你找齊財料再來尋我吧。”“莫覺得我有欺于你，須知譚越當年也是準備了眾多五行之物讓我抽取五彩縷，方將此衣制成。至于成衣效果要看你提供的五行靈物品質，非越貴越好，需貴中有序、相互平衡。如本源相同又貴重不凡，則為最好的制衣之物品。”若說其他材料周元還可能缺少，難以湊齊各類所需。但五行類材料絕不在此列，他有五德星辰入命印，并且能大量刷取，制一套星辰五彩衣服應當不是問題。不過為了確保星辰入命印可用，他還是取出了一枚歲星入命印詢問驗證。“巧師，你看此印是否合格，共需多少枚可以制衣。”“你之福運果真不俗，歲星之印清靈華貴自然可行。五彩衣取百年好合之意方能制成，每件需五色縷百道多之無用、少之難成。你若星印眾多可予我五行星印各二十，我可為你采集陰陽五彩縷制一對五彩衣。”周元不知以百枚星辰入命印制成的衣物有何功效，但總歸不會是尋常之物。不出意外的話，有可能超過譚越所定的五彩羽衣與五彩鱗衣。“多謝巧師解惑，我先回去準備材料，過幾日再來拜見。”“去吧，你為月臺仙使可隨時返回姻緣宮，何時尋我制衣皆可。”重七秘境一行使周元收益良多，不僅獲得了五彩長命鎖與促成姻緣的權力，還得到了制衣許諾。當然還有非常重要的事件道具五彩鱗衣。不過他不打算將其帶回彩戲門，而是準備越俎代庖送給龍女敖清。“你們兩位均是我的老師，我怎好厚此薄彼，當物歸原主以示過往。”1