一道五德福運香火應當不會引來等級過高的存在。本文搜：看書屋520ks免費閱讀畢竟七星真人曾說過，五德福運香火雖純凈，但于他而少則無用，多則難求。另，香火非物乃是因果，多取恐有惡業纏身，當少取為妙。鑒于七星真人是75級單位，此時月光凝聚者應當也是75級左右。但事實卻超出了常理，周元于五德入命時凝聚的福運香火不僅引來一位特殊存在，還被其道破了五德本命狀態。叮，獲得望舒之視狀態，無法進行傳送、無法退出月宮。系統提示出現的瞬間，有一黑衣女子從月光中緩步走出。她面容柔和出塵，所穿黑衣毫無花紋點綴，長發自然飄動、有白玉為簪。與其相比，65級的新月殿主反而穿著更為華貴，也符合月辰潔白素凈之意。但兩者之間的實力應當差距巨大，因為黑衣女子的名號異常簡潔，僅有四字謂曰月神望舒。若不論凡世常人，這還周元首次見到沒有等級的秘境之人。即便如此，月神二字也泄露了不少信息，比如黑衣女子為月辰之主，無法力敵當盡力配合。不想，月神望舒并未尋他討要福運香火，而是從新月殿主手中直接攝取。她手掌張開有月光凝聚化為玉盤，被福運香火沾染一層淡淡霞光后，又月滿自虧快速消散。“人間天地怎會讓你將此物送入秘境，看來雙天之爭各有進展。”月辰望舒之令周元意識到她有靈智，而且還頗為了解雙天爭斗之事。但奇怪的是如此強者如何啟智，莫說月宮秘境一年開啟一日，就算每日可入，也很少有人能走到她的宮殿才對。此刻周元只能強制自己冷靜，看這位月神尋他何事。“你之前與新月玉兔相談甚歡，怎么一見我便如此安靜。”月神望舒依然神情平和，揮手一招有月光化桌椅，又有月華如天河滔滔而下，落玉盤壓出淡淡淺坑，使其化為月華酒盞。“善飲否。”“承蒙星君賜酒，自然善飲。”月華之酒潔凈玄妙，但周元并未欣喜，反而有不少忐忑。見事已至此，遂將憂慮拋擲腦后，雙手捧起玉盞遙敬月神，張口將盞中美酒飲盡。下一刻冰涼通透之感遍布全身，腹中有明月生輝，照破陰霾暗淡、洗凈各色靈氣，更消散陰神之法、戰巫之能與修羅果報咒。但不見基礎屬性掉落，反而活了新的增益狀態。叮，飲用月神酒，清洗非主副職業相關術法滋補根基，獲得天賦月凈。月凈：洗凈鉛華始見真、明心見性方顯誠，增加凝聚性命金丹的幾率。位于月辰環境或消耗月辰之光，可持續清除外邪侵染類負面狀態。“你這福運香火內蘊不凈、非一道而成，夾雜修羅果報、巫人戰意、陰神不全，卻是太過可惜。我這酒洗鉛華、見真性，亦可助你凝聚道家金丹，免除繁雜劣丹之擾。”“多謝星君賜酒，使我道基堅實。”說話間周元看了一眼不斷出現的系統提示，發現只有陰神之法、戰巫鍛身法、修羅果報咒之流被移除。類似鬼門通幽術之類的單純術法，并未受到影響。月神望舒見周元真情實意、毫不作假，遂抬手拿起酒盞輕抿一口。“一如從前寡淡無味，若是姐姐來此定會有日月美酒可飲。”放下酒盞后月神望舒幽幽一嘆，周元頗為上道的拱手施禮。“未曾想貴如月辰亦有憂慮，不知我微小之力可能為星君解憂，若能助力還請星君直。”“你可比千年前的符公有趣多了，他只與我交換，你卻愿意幫我。不論你有幾分真心，我且與你做個約定。你若能聚齊陰陽五德四余天命，當在壽元將近時以七政四余輔世之能，換秘境日辰入此界。”“屆時壽元無幾卻能以身補天，何嘗不是一種幸事。如此你既能追隨符公影響秘境天，也能獲得秘境不死之身。”月神望舒之證明她與符公有聯系，甚至她之所以能進入本界天地，還有符公的助力。兩者里應外合之下，一者化星宿棋局秘境、一者見人間自在。“星君之約對我而太過遙遠，我只能盡力為之。”“如此便好，成與不成非看你我，需看兩界爭斗局勢。”月神望舒好像并不在意周元能否成事，做下約定后便抬手虛引。“你可有話問我，敬酒、定約為兩事，我可回答你兩個問題。”此等機會周元自然不會放過，思索片刻后嘗試問出心中疑問。“聽星君所，本界輔世者入秘境天，當有助本界、有損秘境天。星君為何不助秘境天，而相助本界反攻。”“你這話問的不對，皆為天地事、怎無本心求。我欲多看幾日靈動人間，卻也不會損害出身天地，交換之事于兩界皆有利，為此當年那人才能順勢而為。”好吧，這種棋子交換之法超出了周元的想象，更像是雙方派遣大軍詐開對方城池，已不滿足攻守有序的推進之法。“原來如此，我另有一問，星君智慧博大，秘境天之人卻盡數無智，不知有何玄妙。”其實周元更想問，秘境妖魔皆有等級、你為何沒有。不過此話實在問不得，否則便會泄露自身奇異。“你倒有幾分聰慧，知曉此界生靈無法為我啟智。告訴你也無妨，我本自具足、無需外求，入秘境天則素凈高懸、入人間界則靈智自生。”“竟如此神異，我嘗聞秘境規則為重，所見秘境之人皆不能免俗，未曾想星君可脫離秘境規則約束。”“無需驚奇，既有規則便有破限之法，本質不過是實力充足可得自在、不為規則所累。你且想想人間生靈尚不為秘境規則所困，可出入秘境而不損靈智，我為何不能免俗。”說話間，月神望舒已失去閑聊興致，揮手作別欲化光而去。“星君可還有什么囑托，若我不幸身亡又該如何。”“只此一事，你若走不通輔世之路便是不如符公。此事外力相助無用，成則甚好，不成亦有飲酒者。”1