張敏妙目一轉，道：“上梁是建新屋中要舉行的五大儀式之一。這五大儀式是：一，屋場地"安符師"儀式；二，"放水"(正屋正堂埋地下排水溝)儀式；三、安大門儀式；四，上梁儀式；五，"落(搬進)新屋"儀式。為了使"上梁"儀式更隆重，更壯觀，家境富裕的，往往把"上梁"與"落新屋"儀式合并舉行”。

“別耍話頭，你說的這些是儀式，我是問你們上梁的習俗是怎么來的。”

“三叔，你急什么啊！”

張敏視線投向另外一處，朝著坐在一邊的秦宇使了一個眼色，才笑嘻嘻地對三叔道：“這個還是叫咱們家的大才子來回答吧！”

張敏對這些儀式了解，也是因為自家當初建新房的時候經歷過，可真要她說出個所以然來卻是難為她了。

“呃，那我就說說吧，要是不對的地方，小舅你可別嘲笑我啊。”秦宇瞧見表姐的目光，只得接腔開口說道。

“小宇，你就說說，不對的地方小舅給你補充！”張遠橋鼓勵道。

“其實上梁的習俗自古有之，俗語說：‘房頂有梁，家中有糧，房頂無梁，六畜不旺’人們認為梁安得正、安得穩、安得鬧，才能興旺家業。而且古時候對于梁木也是有著嚴格的選擇的，必須是圓直的梁木，不能歪斜，這樣的梁木才能用做上梁……”

秦宇凱凱而談，在大學期間他就對這些民間習俗很感興趣，也進行過一些了解和調查。

“不錯，上梁的寓意你說對了，那你知道上梁都有哪些程序不？”

張遠橋是一個教書先生，沒能難住秦宇，習慣性的就要詢問到底。

“嘿嘿，小舅，這個我還真了解過。各地上梁的習俗都不同，就咱們這個地區來講，上梁得選一個吉日，然后在前一天晚上，由木匠和砌匠師傅把彩梁抬放在新砌房屋廳堂的桌子上，蔸頭放東邊(即朝左)，尾頭放在西邊(即朝右)，接著主人家擺好瓜子水果，陪著師傅們守梁，防止一絲污穢，陰邪之物接近彩梁。

守梁的時候，首先是木工師傅要作出陪梁儀式。他先在茶盤抓上一抓米，往廳堂四面一撒，向梁樹作揖后說道：

“此梁此梁，很不平常，棟梁上屋，穩穩當當，紅星高照，金碧輝煌。合家吉慶，人丁興旺，老者長壽，壽比山崗；少者添喜，蘭桂騰芳。仕者榮升，鵬鳥高翔；學者榮發，青云直上。萬事如意，大吉大昌。”

木工師傅稱述了賀梁詞后，就是得按規矩出煞了，要找主人討一杯凈水，喝入口中，往梁樹上一噴后說道：

“眼看一邊，天地開辟，日吉時良，皇帝子孫，砌造華堂，安居適宜，兇神退位，惡煞潛匿。此間陪梁，永遠吉昌。一聲槌響透天上，萬圣千賢陪大梁，天煞快歸天上云，地煞順水下洛陽。”

秦宇的聲音抑揚頓挫，隨著嗞嗞作響的炭火聲，傳入眾人耳中，眾人腦海都能浮現出木工師傅吟詞的生動場景。

“很好，沒想到小宇你對上梁的習俗這么了解，繼續說下去，也給他們長長知識，這些老傳統現在的年輕人是沒幾個人懂了。”

張遠橋很滿意秦宇的表現，不過正如他所說的，現在的年輕人對于傳統的了解實在是太少了，這些東西恐怕再過個幾十年，等老一輩的人去世后，就要徹底消失了。

“我以前只知道上梁的儀式挺復雜的，沒想到還有這么多講究。”這是秦宇的另外一位表哥出聲感嘆。

秦宇點了點頭，對于小舅說的話他也認可，現在的青年追求的目標不同，快節奏的生活讓這些古老的繁瑣習俗沒有幾個人去用心了解了。

“出煞以后，來客和主人一起坐在廳堂陪梁，到半夜后，就備辦酒肴招待陪梁的人宵夜喝酒，主人對木工、砌匠師傅更要厚禮款待，往往是燉肘子感謝他們的辛勤勞作，新屋主人得陪木工、砌匠師傅慢酌慢飲，夜宵結束后，時間也臨近五更。

這時，木匠師傅把涂成紅色的斧頭、墨斗、曲尺拿來放在桌子上，三尺斜靠桌子左前方。砌匠師傅也把瓦刀、掛尺拿來放在桌子的右前方。一切準備好后，梁上放上一只大紅公雞，這時，掌墨斗的木工師傅走到桌子前說：“魯班來得早，此刻上梁好。”接著木工師傅用五谷和筆墨紙張之類物品放在梁木正中，再用紅布封梁——緊緊地把梁腰包好，并用紅線將包梁紅布縫好，便吟唱拴梁詞道：

手拿主家一片綾，一丈三尺還有零，

左拴三下增富貴，右拴三下點翰林。

主家人財兩興旺，榮華富貴滿門庭。

吟罷，木工和砌匠師傅各舉一杯供酒，往頭上一舉，再往梁樹上灑酒三下，同聲念道：