“沒有皇帝了？！”

慶帝睜大了眼睛，身體微微前傾。

他死死盯著李徹的眼睛，試圖從中找出一絲玩笑的痕跡，但看到的只有一片坦然。

“這......這如何可能？”老皇帝的聲音因激動而嘶啞，“若天下無皇帝，猶如群龍無首，如此廣袤的疆土，億兆的黎民，該由何人來統(tǒng)領(lǐng)？”

“龐大的國家如何運行，政令施行又該如何運轉(zhuǎn)？這豈不是要天下大亂，再次進(jìn)入群雄割據(jù)，四分五裂的時代？！”

李徹略微沉吟，心中組織語，讓這位開國雄主能理解。

思慮片刻后，他才緩緩開口道：

“在那個時代中，國家的最高權(quán)力，并非天生歸屬于某一家一姓，而是明文規(guī)定——屬于全體人民。”

“百姓們通過特定的方式，從各行各業(yè)、各個地域，推選出能代表他們利益和意志的代表。”

“這些代表組成一個名為‘議會’的機構(gòu)，由這個機構(gòu)來決定國家的大政方針。”

“而真正維系整個國家日常運轉(zhuǎn)為的，不再是某個人的意志，而是......法律。”

“法律？”慶帝的眉頭緊緊皺起。

這個概念他熟悉，大慶也有律法，但大慶的律法是約束平民的。

將法律置于貴族階級之上，甚至皇權(quán)之上，則完全超出了老皇帝的認(rèn)知。

至于‘王子犯法，與庶民同罪’這句諺語，真正要追溯，都得追溯到清代了。

“沒錯。”李徹肯定地點頭，擲地有聲，“法治大于人治，上至......嗯......最高執(zhí)政者，下至平民百姓，都必須在法律規(guī)定的框架內(nèi)進(jìn)行。”

“法律面前，人人平等。”

慶帝依舊無法完全理解，這種顛覆他三觀的制度。

但他身為開國之君，自有他的眼見。

很快，他便敏銳地跳過了理念的爭辯，直指核心：

“他們是如何做到這一點的？僅僅靠思想和律法？”

慶帝絕不相信，如此龐大的權(quán)力轉(zhuǎn)移，能夠和平完成。

“除了思想的啟蒙，更關(guān)鍵的力量，源于武器的進(jìn)化。”

李徹給出了一個答案：“當(dāng)軍隊的制式武器不斷迭代發(fā)展，變得愈發(fā)精密、強大且易于掌握時，依靠少數(shù)精英壟斷暴力，來維持統(tǒng)治的帝制模式，成本將高昂到難以承受。”

“由于統(tǒng)治的成本提高，手握特權(quán)之人的地位也將動搖，最終帝王這個身份，自然會逐漸退出歷史舞臺。”

事實上，李徹心中很清楚：

相比于更原始的部落、聯(lián)盟或奴隸制，中央集權(quán)的封建帝制，在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)，并非落后。

反而，封建帝制是一種高效的組織形式。

上古時期，那才是真正的人人平等。

大家的武力值相差無幾，一塊石頭就是武器，自然難以產(chǎn)生最高統(tǒng)治者，也難以有效控制俘虜和奴隸。

直到青銅器的出現(xiàn)，掌握了先進(jìn)金屬兵器的一方獲得了壓倒性優(yōu)勢，奴隸制國家才開始形成。