“大人，我們給，我們給！”

主動給的，余令不會把事做絕，但也不會給了就當什么事都沒發生過一樣。

這些年的賦稅他們需要承擔。

就如前日說的那樣，回來趕緊吃頓好的，喝點好的......

不然就真的吃不到喝不到了！

愛禍害人是么，余令不給他們禍害人的機會。

歷史上的孫傳庭就是手段不夠狠，讓這些人有了喘息的時間，以至于他被活活地坑死了。

余令覺得歷史不能重演。

不能重演的前提就是讓這些人沒有反撲的機會。

“給可以，我也不是惡毒之人，分家吧，現在開始分家，不分嫡庶，一視同仁，現在開始分家財和土地！”

余令淡淡道：“平均分，家財也均分！”

員外嫡子恨不得吃余令的肉，因為這些本該都是他的。

那些庶子卻不恨余令，他們渴望分家，愛分家。

因為只有分家了，那些原本不屬于他的，他才能名正順的擁有。

“大人，何故如此啊！”

余令面容平靜，淡淡道：

“已經夠好了，那個霸占油茶園的我準備抄家，男子充軍，女子發配，你要這樣么！”

“大人，不能分家啊！”

“好，可以不分家，不分家咱們就按照大明律法來。”

余令的話很淡，卻格外的篤定！

“你祖上是舉人，你是白身，按照我朝投獻的標準，你應該不具備，來，告訴我，土地怎么來的？”

作為長安腳下的一霸，祖上在嘉靖出了一個學政的周員外，此刻有些站不住了。

周、劉、張、王是長安的大姓。

地方大姓的產生最根本的原因就是他們對特定資源的長期壟斷。

大姓往往就是當地最大的地主。

余令弄的就是這四大家，第一家就是周員外，家里吊死一個人算是什么？

命不好的人共同點就是太把外人當人了。

老天爺把好的給了你，一轉眼你卻給了別人，他自然就不會把好的給你了！

余令覺得很有道理，自已目前這個地位，不能輸，輸了就什么都要沒了！

這是老天給自已的，自已要保護好！

“大人，我錯了，我愿意給錢，給糧！”

余令翻身上馬，居高臨下道：

“好話說完了，你聽不聽我就不管了，員外，你祖上是讀書人，你也是讀書人，大明律讀過吧！”

“讀過！”

“來，把土地篇的律法念一遍！”

員外看著不罷休的余令，苦澀道：

“依照《大明律》欺瞞投獻，投獻者與受獻者各判杖一百，徒三年！”

“大聲點，把后面的也念出來！”

“依照《大明律》欺瞞投獻，投獻者與受獻者各判杖一百，徒三年，按畝數累加，是笞五十！”

話音落下，人群嘩然！

員外的七大姑八大姨就是投獻者，員外就是受獻者。

真要按照律法來，這群都該打，杖一百太有門道了！

有人被打了依舊活蹦亂跳，有人連十下都扛不住。

生死全在行刑人的手里，生死在人一念之間。

余令走了，可對于員外來說，慘才開始。

余令不會傻到去把這些員外全殺了。

爽是爽了，是雷厲風行了，可后果也大，會讓很多人離心離德。

所以，分家就是最好的！

只要一分家，有衙門撐腰，庶子就能享受和嫡子一樣的權利。

這么一搞，大矛盾就會變成家庭矛盾。

家產到手，嫡子和庶子就是一個姓兩個家，三個家，多個家！

這個主意不是余令想出來的，余令想的法子就是推倒。

余令不怕這些人，因為余令身后有一大批得利者。

這群可以說是新資產階級，只要他們在，余令就有膽子全殺了，讓自已這幫子去吞下他們的資源。

錢謙益說這么搞容易被人罵。

他給想了招，不殺人，還能讓那些大戶亂起來。

人性被他琢磨的透透的。

庶嫡之分“永遠”都不可調節。

嫡庶制度是為“宗法制”服務的，鐵律是嫡長子繼承制，核心矛盾就是唯一的繼承權。

它其實是一套權力分配的根本制度！

嫡子是一，庶子是零！

嫡長子得到全部，庶子基本只能分到很少甚至一無所有。

這不是在分蛋糕，這是牌桌上的莊家通吃！

一個永遠無法靠努力跨越的鴻溝，必然滋生不甘與怨恨！

余令實行的分家政策就是把滋生的不甘與怨恨放大，讓庶子有出頭的機會。

庶子也明白，要想分的多......

就必須和衙門綁在一起。

衙門承認了，他們才有立宗的機會。

“我哪里不如他”的心里疑問就會得到證明，這已經不是家庭矛盾了！

而是變成了徹徹底底的利益斗爭。

余令走了，員外家開始分家了，拿刀的人就在門外。

不做，就什么都不用做了，員外走到后宅，打開了不舍得喝的酒！

“余令，你枉為人子啊！”

喝了酒的員外自殺了。

他死了，事情并未因為他的死而結束，分家流程該走還得走，七八個兒子的眼睛都是綠的。

余令知道自已會被罵的臭不可聞，可余令一點也不在乎。

“龍能興云布雨、主宰江河，百姓才是真龍，才是真龍！”

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