劉湛這次過(guò)來(lái),既是因之前齊王幾個(gè)人會(huì)議,也因蘇子籍在向他請(qǐng)教時(shí)讓他生出的心悸感覺(jué)。
當(dāng)時(shí)一時(shí)沒(méi)有想明白,可議事時(shí),就想明白了。
作一派的真人,他自相信著自己的直覺(jué),更因沒(méi)有找出讓自己心悸的原因,而越發(fā)困惑。
所以他是帶著一種惜才與警惕的心情,來(lái)找蘇子籍。
才一上來(lái),就看到蘇子籍的一個(gè)門客,正將一篇文章遞給蘇子籍。
而蘇子籍說(shuō)的那句話,他也正好聽(tīng)到。
他來(lái)的不是時(shí)候,蘇子籍正在教授別人功課?
但立刻轉(zhuǎn)身離去,劉湛又覺(jué)得不必,他有著自己的驕傲,對(duì)自己的才學(xué)也有信心,并不覺(jué)得自己這算是偷師。
好在二人此時(shí)正是說(shuō)到關(guān)鍵時(shí)候,并沒(méi)有注意到他,劉湛也就光明正大地聽(tīng)著蘇子籍對(duì)門客的提點(diǎn)。
“要知,儒家正統(tǒng)所在,其實(shí)說(shuō)穿了,僅僅是仁、禮二字,但是為什么衍生出那樣多的派別?”
“論其本質(zhì),就是在現(xiàn)實(shí)求不得,大道無(wú)法行于世,因此就求外無(wú)門,故問(wèn)于天心?!?
說(shuō)著這句話的時(shí),蘇子籍竟還用手蘸著茶水,在桌面上寫了這幾個(gè)字。
“求外無(wú)門,故問(wèn)于天心?”簡(jiǎn)渠重復(fù)著這句話,不禁陷入到了沉思之中。
蘇子籍沒(méi)有立刻打斷他的思緒,而是等他終于醒過(guò)神,又說(shuō)著:“求之于天,故有理學(xué),求之于心,故有心學(xué)?!?
“現(xiàn)在理學(xué),心學(xué),根子就在此處了。”
“轟”后面的話,劉湛都沒(méi)有再聽(tīng)。
原本只無(wú)意中聽(tīng)到蘇子籍對(duì)門客的提點(diǎn),卻讓耳畔仿佛驟起了轟雷。
劉湛雖然是尹觀道派的掌教,但能成為觀文殿學(xué)士,能在讀書(shū)人官僚里人脈尚好,自然對(duì)儒學(xué)不陌生,他是明白多少代大儒的苦惱和追求,只是看不到路。
這本沒(méi)有啥,你看不到路(經(jīng)世之道),我也看不到路(成仙),只是現(xiàn)在被一轟破了。
“大道難行,故求之天、心!”
這句話幾乎說(shuō)穿了整個(gè)儒家的過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)。
儒家當(dāng)年創(chuàng)建,是要復(fù)興周禮,以至于天下大同。
可一代代奮斗,卻始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
無(wú)法實(shí)行,就要苦苦探索,有的求之于天,就誕生了理學(xué),有的認(rèn)為應(yīng)該回歸于心,就誕生了心學(xué)。
說(shuō)穿了,就是看不見(jiàn)路的人一代代努力。
“就這一句,已是前所未有,難道此子在學(xué)問(wèn)上,已凌駕百代?”
他突然間仿佛看到了什么,一閃而過(guò),是被人一語(yǔ)道破后的靈感。
可惜,卻沒(méi)有及時(shí)抓住。
這讓劉湛的嘴里都泛起了苦味,心想,這人與人之間的天賦,差距竟這樣大?
『加入書(shū)簽,方便閱讀』
_a