劉湛這次過(guò)來(lái)，既是因之前齊王幾個(gè)人會(huì)議，也因蘇子籍在向他請(qǐng)教時(shí)讓他生出的心悸感覺(jué)。

當(dāng)時(shí)一時(shí)沒(méi)有想明白，可議事時(shí)，就想明白了。

作一派的真人，他自相信著自己的直覺(jué)，更因沒(méi)有找出讓自己心悸的原因，而越發(fā)困惑。

所以他是帶著一種惜才與警惕的心情，來(lái)找蘇子籍。

才一上來(lái)，就看到蘇子籍的一個(gè)門客，正將一篇文章遞給蘇子籍。

而蘇子籍說(shuō)的那句話，他也正好聽(tīng)到。

他來(lái)的不是時(shí)候，蘇子籍正在教授別人功課？

但立刻轉(zhuǎn)身離去，劉湛又覺(jué)得不必，他有著自己的驕傲，對(duì)自己的才學(xué)也有信心，并不覺(jué)得自己這算是偷師。

好在二人此時(shí)正是說(shuō)到關(guān)鍵時(shí)候，并沒(méi)有注意到他，劉湛也就光明正大地聽(tīng)著蘇子籍對(duì)門客的提點(diǎn)。

“要知，儒家正統(tǒng)所在，其實(shí)說(shuō)穿了，僅僅是仁、禮二字，但是為什么衍生出那樣多的派別？”

“論其本質(zhì)，就是在現(xiàn)實(shí)求不得，大道無(wú)法行于世，因此就求外無(wú)門，故問(wèn)于天心?！?

說(shuō)著這句話的時(shí)，蘇子籍竟還用手蘸著茶水，在桌面上寫了這幾個(gè)字。

“求外無(wú)門，故問(wèn)于天心？”簡(jiǎn)渠重復(fù)著這句話，不禁陷入到了沉思之中。

蘇子籍沒(méi)有立刻打斷他的思緒，而是等他終于醒過(guò)神，又說(shuō)著：“求之于天，故有理學(xué)，求之于心，故有心學(xué)?！?

“現(xiàn)在理學(xué)，心學(xué)，根子就在此處了。”

“轟”后面的話，劉湛都沒(méi)有再聽(tīng)。

原本只無(wú)意中聽(tīng)到蘇子籍對(duì)門客的提點(diǎn)，卻讓耳畔仿佛驟起了轟雷。

劉湛雖然是尹觀道派的掌教，但能成為觀文殿學(xué)士，能在讀書(shū)人官僚里人脈尚好，自然對(duì)儒學(xué)不陌生，他是明白多少代大儒的苦惱和追求，只是看不到路。

這本沒(méi)有啥，你看不到路（經(jīng)世之道），我也看不到路（成仙），只是現(xiàn)在被一轟破了。

“大道難行，故求之天、心！”

這句話幾乎說(shuō)穿了整個(gè)儒家的過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)。

儒家當(dāng)年創(chuàng)建，是要復(fù)興周禮，以至于天下大同。

可一代代奮斗，卻始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

無(wú)法實(shí)行，就要苦苦探索，有的求之于天，就誕生了理學(xué)，有的認(rèn)為應(yīng)該回歸于心，就誕生了心學(xué)。

說(shuō)穿了，就是看不見(jiàn)路的人一代代努力。

“就這一句，已是前所未有，難道此子在學(xué)問(wèn)上，已凌駕百代？”

他突然間仿佛看到了什么，一閃而過(guò)，是被人一語(yǔ)道破后的靈感。

可惜，卻沒(méi)有及時(shí)抓住。

這讓劉湛的嘴里都泛起了苦味，心想，這人與人之間的天賦，差距竟這樣大？

『加入書(shū)簽，方便閱讀』

_a