“這是《余氏訓(xùn)詁》，是前朝后期的進(jìn)士余沆之作，翰林院編修，其父余鼎自縊尸諫后，他以不能成父志而終生不出。”

“雖后來(lái)辭官不作，但學(xué)問(wèn)是有。”

蘇子籍伸手摸了摸它，卻臉色一變。

“發(fā)現(xiàn)余氏訓(xùn)詁，是否汲取？”

“是。”

“余氏訓(xùn)詁已習(xí)得，經(jīng)驗(yàn)+0”

“可恨，紫檀木鈿還是有反應(yīng)，但不曾有著經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)，這是因余沆的學(xué)問(wèn)和思想，對(duì)自己再也沒(méi)有收益了？”

蘇子籍深吸一口氣，漸漸明白，《四書(shū)五經(jīng)》這一項(xiàng)，自己大概已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)滿值，以現(xiàn)在情況已完全汲取不到經(jīng)驗(yàn)，心中頓覺(jué)失望，不過(guò)，隨后拿起的幾樣字帖字畫(huà)，卻讓紫檀木鈿有了反應(yīng)。

“發(fā)現(xiàn)《鄭氏字帖》，是否汲取？”

“發(fā)現(xiàn)《楊銘春山畫(huà)》，是否汲取？”

隨著蘇子籍答“是”，一股微弱清涼感灌下來(lái)。

“書(shū)法+500，11級(jí)（383511000）”

“丹青+1000，11級(jí)（455711000）”

“看來(lái)，現(xiàn)在我只能汲取字畫(huà)字帖。”看著增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，及字畫(huà)書(shū)法的提升，蘇子籍暗想。

但這樣的收獲，雖不算是無(wú)，可還是與蘇子籍之前的預(yù)期有著一定差距，讓他有點(diǎn)不滿意。

看著面前的又一個(gè)匣子，蘇子籍打開(kāi)抽出一本，見(jiàn)靛藍(lán)色書(shū)皮上，幾個(gè)堪稱(chēng)龍飛鳳舞的字，《清風(fēng)道經(jīng)》！

“這里怎么會(huì)混進(jìn)一本道經(jīng)？”蘇子籍看到了書(shū)皮上名字，微微怔了下，但翻看一頁(yè)，看到里面的字就恍然了。

“竟也是先豫鄭先生的字帖？”

無(wú)論是本朝前朝，還是更往前幾個(gè)朝代，其實(shí)書(shū)法大家有許多喜歡將道經(jīng)、梵經(jīng)抄錄下來(lái)，流傳到后世，就成珍貴的字帖。

這本道經(jīng)也是這樣，本身的道經(jīng)內(nèi)容必然不被人所在意，這數(shù)百年流傳，被人所珍視的是書(shū)寫(xiě)道經(jīng)的人乃是書(shū)法上有超凡造詣的先豫鄭明秋。

可惜在此之前，蘇子籍就已汲取過(guò)了鄭先生的字帖，想必這次獲得的經(jīng)驗(yàn)就不多了，原因非常簡(jiǎn)單，同一個(gè)人，知識(shí)和技能差不多，二三次汲取就有許多重復(fù)，實(shí)際獲得不多。

“多少算是肉。”蘇子籍看到了里面的字，并這樣想著時(shí)，幾乎下一刻，蘇子籍就感覺(jué)到紫檀木鈿一震。

一般來(lái)說(shuō)，蘇子籍汲取到有用之物時(shí)，半片紫檀木鈿都閃一下，現(xiàn)在這樣震一下的情況寥寥無(wú)幾。

“發(fā)現(xiàn)《清風(fēng)道經(jīng)》，是否汲取？”

“咦？”

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