現在是凌晨五點五十分，是今年的第一次通宵熬夜，而就在剛才，三途志終于完結了，我想在這故事的末尾，來和大家聊一聊四年來的感受。

首先，要感謝各位的一路相隨，能在這四年的途中又各位相伴，是我最榮幸的事情。

感謝各位管理員，以及平時留叮囑我注意身體的各位，雖然我不能一一回復，但是我會全都記在心里，感謝你們，正是你們給了我力量。

再說說書吧，這篇故事之所以名為《三途志》，相信大家已經知道了，這故事描述的，正是命運系列的源頭，那三個兄弟總開始到最后所走過的路途。

三兄弟，分別代表著貪嗔癡，他們身上皆有這三念的妄念，然而經過了時間的轉變，他們也開始慢慢的產生了變化。

一位仙，一為魔，而最后一個，則成了‘如果’。

其實這也正是命運系列最大的一個課題：究竟命運是否可以戰勝？

很慶幸，我已經在幾本書中寫出了我的答案，首先，什么是命運。

我自以為的命運，其實就是時間，也是時間帶來給我們的所有痕跡，那些已發生過的早已成定局，但是還沒有發生的，卻存在著無盡的可能性。

如果你想改變命運，那么，也請你不要停下腳步，勇往直前吧，也許冥冥中存在著注定，但是你卻可以憑借著自己的努力，將屬于你的命運掐成最合適你的形狀。

而這也正是本書的中心主題：時間和夢。

如果你在閱讀這本書時留心一下的話。應該不能發現，從頭至尾，這個故事在講述的。全都是圍繞著時間，還有夢。

亂世一共進行了三十年，但往前再去追溯，還可以追溯到千年之前，往后亦如是。

除此之外，還有江湖的變換，這些都是圍繞著時間進行的。

就像剛才所說。我們都逃不過時間，因為‘時間’就是見證‘命運’的東西。

所以，本書的分卷也是如此。一至七卷，分別以節氣來命名，從最初的驚蟄，驚蟄十分萬物復蘇。而年幼的世生在這時踏上了旅途。到最后一卷，是立春，霜降之后寒冬并沒有到來，因為對于世生來說，他的心中沒有寒冬。

說完了一個主題，咱們再來說說下一個，也是最重要的主題，那就是‘夢’。命運系類的故事中，每一本都離不開夢境。因為這是這正是這個故事最大的伏筆。

古印度的某個流派傳說中，我們現在所處的世界，實在創造神梵天的夢里，如果梵天醒了，那這個世界也會因此而終結。

當然，相信很多朋友是從喜劇電影知道這一典故的。

而這一典故，和古時的‘莊生夢蝶’十分的相似。

莊生夢見了蝴蝶，還是蝴蝶夢見了莊生？

‘日有紛紛夢，神魂預吉兇，莊生虛幻爹，呂望兆飛熊。’

早在第一部故事里，我就嘗試著為大家透露出信息，而且類似的信息還有很多，比如三途志的卷首語最后一句話。以及我用了好幾年的微博簽名。

人生是需要夢的，而這個夢，不單指沉淪虛幻，也指夢想。

我用四年的時間去做了這好長的夢，而在這個過程中，我也在不停的問著自己，你什么時候才能醒來？

不過想著想著也就釋懷了。

人生如夢，而我們又在誰的夢中？而主宰我們軌跡的命運，是否就是這個夢的主人呢？

既然是夢，那么在夢中何不放肆一搏，去做自己想做的事情？

啊，當然了，這是理想，不是欲.望，理想和欲.望的區別，我已經在文中對大家做出了我的解釋。

很慶幸，到現在我還是我，我只會寫自己想寫的東西，給有緣的人看，這就足夠了，另外…………再說一下吧，《三途志》這篇，按照慣例，是我用的暗喻最多的一本，所以，我個人認為，這本書還是適合二十歲到三十歲之間的朋友觀看。

當然，我一直以為看書隨緣，書外也要放寬心態。

你我都在夢中，面對生活的困難又何必執著？

希望眾生喜樂，同時也希望兼愛非攻的時代真的能夠到來，畢竟現在網絡上的戾氣不小，年輕的朋友們也許很容易會受到影響，借此讓自己的心情產生負面的變化。

也許這就是書中所說的惡意吧。

四年光陰過去，長大了不少，也懂了挺多，但此時越是鉆研，就越覺得自己還是一個碼字的學生，學海無涯，希望能夠再未來的時間里跟大家一起成長。

而說到了這里，已經六點多了，好像每一次截稿都是凌晨，是入睡的好時間，在這里，我想，還是跟大家做一個總結吧。

崔走召命運系列，一共分三部。

第一部：《我當陰陽先生的那幾年》成稿于2010年，主題是掙扎和選擇。

第二部：《我當鳥人的那幾年》成稿于2011年，主題是因果與輪回。

第三部：《三途志》成稿于2014年（寫于2013），主題是夢和時間。

外傳為：《跳大神》成稿于2012年，由于主題稍微不同，所以只能算是外傳，而這一部鏈接了上三部，主題為‘欺騙和承諾’。

除此之外，本人還有酸詩若干，短篇若干，與相關的短篇，值得一看的有《喜鵲》（講述《鳥人》中的千世人魂），《祖先的故事》（講述碾子山上的故事，三清卜算和鳥人中的那只狼妖的結局），《恐怖通話》（講述崔作非回福澤堂前的故事）。《錯過的時光》（講述董珊珊的結局）等等等等。

而說到酸詩，有些不好意思…………在這些之中，出現的‘詩文’與‘法術口訣’。百分之九十六以上都是兄弟自己編的。這里面也包括對聯，地府的對聯，人間的對聯都是。

至于剩下的，多半出自‘煙波釣叟歌’，與各種佛經典故，同樣也是經過了略微的修改。

而這里再說明一下，對于‘五弊三缺’。這也是我自己編的，之前我曾在歪歪活動上提到過此事，五弊源自于魯班書也就是‘缺一門’。而三缺的靈感來自修道之人必有一缺之說。

所以，在我第一本書之前，是沒有這個詞的。

雖然傳說有本事的能人們往往都有殘疾或其他殘缺，但這也正是‘平衡’的一種不是么？世間是平衡的。當初我寫出‘五弊三缺’正是想用它來表示‘等價交換’的法則。

你得到一樣東西。就要付出另一樣代價，這是世界最基本的法則，對任何人。