“這是屬于我的機(jī)緣，暫時(shí)不和你說(shuō)了！”

當(dāng)兩人走到門(mén)口的時(shí)候，阿苗四處查看，發(fā)現(xiàn)周?chē)](méi)有人看守，說(shuō)道：“進(jìn)去嗎？”

“進(jìn)！”

葉辰點(diǎn)頭。

他很想知道降頭師到底是什么水平的修真者。

再就是想要試試能不能從對(duì)方口中知道安燚的消息。

“好，那就走！”

阿苗突然手捏法印，對(duì)著整個(gè)房間大喝一聲：“凝……”

只見(jiàn)一道金光沖了過(guò)去，但又什么都沒(méi)有發(fā)生。

但在阿苗的身后，則是有著佛光隱沒(méi)。

可葉辰卻敏銳的發(fā)現(xiàn)了一絲不對(duì)。

正常的佛光中應(yīng)該是佛祖顯像，可在阿苗的背后為什么會(huì)是一個(gè)女菩薩的樣子。

這種現(xiàn)象可以用華國(guó)的請(qǐng)神上身來(lái)證明。

也就是說(shuō)，你信奉的是誰(shuí)，供奉的是誰(shuí)，那么時(shí)間久了，就可以多少借助一下對(duì)方的力量。

不管是東南亞的佛家，還是西方的圣血，都是這個(gè)道理。

之前阿苗說(shuō)的那么正義，葉辰還以為阿苗信奉的是正統(tǒng)的大乘佛教。

現(xiàn)在看來(lái)，應(yīng)該是一個(gè)以菩薩為主的派系。

天下教派分類(lèi)太多了，葉辰也不可能知曉全部。

但從剛才那女菩薩莊嚴(yán)的樣子，他首先排除的就是合.歡菩薩。

其實(shí)，在佛家中，絕大多數(shù)的菩薩都是以男性的樣貌出現(xiàn)。

比如，在華國(guó)家喻戶曉的觀音大世，其實(shí)本體是男人，只不過(guò)他經(jīng)常幻化成女人的樣子，這才讓人誤解觀音是女的。

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