“周公制禮時未行秦制，然《詩》云：普天之下莫非王土，豈非王道一統(tǒng)之先聲？圣賢立在明天理，豈囿考工記！”

這就是以微大義的角度，來壓制崔峴的考據(jù)。

若是在現(xiàn)代，這就是胡扯。

可這是在古代，禮法大于天吶！

這番話，讓吳夫子、裴崇青、崔仲淵、崔伯山等人，又找回了崩潰的道心。

聽我說，謝謝你！

還好有你，讓我確定《中庸》是真滴！

但崔峴只用一句話反問，便讓他們齊齊再次道心破碎：“若'車同軌'僅為象征，何以《中庸》緊接'非天子不制度'？”

轟！

此話，讓諸位讀書人如五雷轟頂，呆愣當(dāng)場。

尤其是吳夫子，裴崇青兩位年長的讀書人，震撼的看向崔峴，只覺得頭皮發(fā)麻。

九歲，此子才九歲啊！

為何竟然能問出這般振聾發(fā)聵的問題！

他倆甚至都不敢再聽下去了。

好怕道心當(dāng)場破碎！

東萊先生也愣愣看向小徒弟，滿心震撼。

老先生不知道，自已的徒弟擁有一個現(xiàn)代的靈魂。

所以，他是真的被崔峴這種思維模式給震撼到了。

此前高臺辯經(jīng)上千場，他都沒有經(jīng)歷過這種超前、又犀利的辯經(jīng)質(zhì)問！

好在。

東萊先生經(jīng)驗堪稱無敵，他穩(wěn)住心神，道：“三代不同禮而王，五霸不同法而霸！《孟子》：定于一，荀子云：一天下。豈待秦政方悟？”

“置'車同軌'于'非天子不制度'后，正顯圣人立法垂憲之思：政令可因時而變，然'致中和，天地位焉'之道永恒！”

只能說，不愧是大梁王朝當(dāng)代文壇領(lǐng)袖，士林第一名儒。

他竟然還掌握倫理實踐思維！

而這番話，上升到的高度，已經(jīng)到了無可辯駁的地步。

當(dāng)然其實崔峴是可以辯駁的。

但那是作為現(xiàn)代人的思維，但凡說出來，贏是能贏，可那就是大不敬啊！

因此。

思索良久后，崔峴朝著東萊先生一鞠躬：“學(xué)生受教。”

這便是認輸?shù)囊馑肌?

東萊先生笑瞇瞇頷首，盡顯師長風(fēng)范。

可心中卻在大聲咆哮：我的徒弟怎么能優(yōu)秀的這般可怕！以這樣的情況來看，我假以時日，該不會天天輸給徒弟吧？

老天！

你究竟是什么級別的妖孽啊！

為師壓力好大！

要不然……以后我也每天繼續(xù)學(xué)習(xí)吧！不然到時候輸給徒弟，該多丟臉吶！

有些人看似表面笑呵呵，其實背地里已經(jīng)開始哭了。

裴老夫人、高千戶等家長，雖然不明白發(fā)生了什么，但也大概了解到，峴哥兒真的很厲害。

再加上有東萊先生這個大儒在。

所以讓裴堅、高奇等人從裴氏族學(xué)退學(xué)，來到崔家學(xué)習(xí)，應(yīng)該是個好事兒。

但對于吳夫子、裴崇青等懂行的讀書人來說，這場辯論，簡直就是頂級震撼！

道心在破碎、和縫補的邊緣，極限拉扯。

不是他們沒見過世面。

而是剛才那場看似簡單的辯論，縱觀整個大梁王朝，都找不出同等水平的了！

東萊先生畢竟是文壇領(lǐng)袖，實力強橫理所當(dāng)然。

可峴哥兒才九歲啊！

這合理嗎？

等四五年后，到開封辯經(jīng)的時候，那些人，真的不會被峴哥兒給虐到崩潰嗎？

有那么一瞬間，吳夫子甚至覺得，自已聽完這一場辯經(jīng)，產(chǎn)生了很多朦朧的明悟。

那是思想，和思維模式的升華！

原來，還可以用這樣的方式，打開四書五經(jīng)？

學(xué)到了！

要不是還得去裴氏族學(xué)授課，吳夫子都恨不得自已也在崔家上課學(xué)習(xí)了！

每日聽這種級別的辯經(jīng)，就算是只豬，也能有所感悟啊！

而裴崇青老爺子，則是在聽完崔峴、東萊先生這場辯論后，徹底激動了，服氣了，振奮了！

他看著崔家滿院子的振奮標語，找到崔峴，期期艾艾問道：“峴哥兒，祖父能不能跟著你們一起上課啊！祖父有種直覺，若是聽幾年你和東萊先生辯經(jīng)，說不定，我也能中進士。”

“祖父才50歲，也正是拼搏的好年紀呢！”

聽聞這話的裴堅：？？？

我要跟我祖父做同窗了？

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