還是故意挑釁？

不管是哪種，都足以讓蘇師兄生氣罵人了！

但天可憐見，崔峴真的是禮貌發問的。

張廷豫臉色都白了，哆嗦著準備上前替賈邵求情。

但，遲了！

蘇師兄臉色瞬間很是難堪，冷冷看向賈邵：“你莫不是以為，我昨夜隨口夸了你一句，你便能蹬鼻子上臉？”

“你穿著儒衫，卻連我的大名都沒聽過？可笑！狂妄！無知！”

“就算是崔峴來了，也不敢說這樣的話！”

崔峴：“……”

哥們，你腦袋好像有點問題啊。

但崔峴又不是泥捏的，三番五次被此人強行拉仇恨，也有些惱了。

因此。

在眾人震撼呆滯的注視下，便見那賈邵看向蘇師兄，冷冷道：“我確實沒聽過你的名字，想來崔峴也是。”

“昨日在魯山驛站上車，我聽人說，你自稱‘關雎’那道問題的答案，出自崔峴的《武王纘太王、王季、文王之緒》，實在可笑！”

嘶。

四周圍一片倒抽冷氣的聲音。

本來還打算替賈邵求情的張廷豫，哆嗦站在原地，不敢再上前一步。

瘋了，真的瘋了！

蘇師兄確實狂妄又嘴毒，但為何無人敢忤逆他？

蓋因他確實有真才實學啊！

果然，聽到賈邵的話，蘇師兄一揚眉，嗤笑道：“《毛詩序》有：《關雎》為后妃之德也，風之始也，所以風天下而正夫婦也。”

“以雎鳩喻夫婦有別，《禮記·昏義》曰：后治陰德。”

“再引《尚書·堯典》親九族，證王化之基。”

“我說此問題，可以用崔峴的《武王纘太王、王季、文王之緒》來解答，可有錯？”

“而我這答案，難道不比你先前單單引用《禮記·昏義》來的更妙？”

“你若不服，大可以再給出更妙的回答。”

聽聞蘇師兄這番解答，在場眾人茅塞頓開！

這是在用崔峴那篇八股文中的‘王化之基’，引夫婦倫理喻君臣綱常，用雎鳩意象，來論證《關雎》并非只是情詩啊！

然而，當其余人都露出一副‘學到了’的敬佩表情的時候。

唯有崔峴看向蘇師兄，從容道：“你也就欺負在場其余人學識不如你，再加上對崔峴過度欣賞推崇，所以信口雌黃罷了。”

“關雎一題，何來固定標準答案？”

在場讀書人：？

唯有那位蘇師兄，聽到這話，臉色一僵。

迎著眾人的目光，賈邵繼續道：“關于關雎這個問題，從來就沒有更妙的答案，就看你如何作出解讀。”

“但既然你要更妙的答案，可以，我滿足你。”

“我給你十個回答，夠嗎？”

嘩！

聽到這話，眾人眼珠子都快要瞪出來了。

崔峴說完，并不停頓，看向蘇師兄道：“答案一：心性論。”

“雎鳩之關關，即《中庸》鳶飛戾天，魚躍于淵之蓬勃生機。”

“輾轉反側，乃《孟子》求其放心之。圣人不直天道，而托于夫婦之常，正合《易》近取諸身，遠取諸物之旨。”

“此答案，你可有異議？”

眾人紛紛看向蘇師兄。

迎著無數道目光，蘇師兄臉色變換許久，最后不得不說道：“沒有異議。”

整個驛站陷入死一般的寂靜。

包括張廷豫在內，所有人都呆滯震驚的看向賈邵，震撼無。

那可是名滿天下的蘇師兄啊！

竟然被一個名不見經傳的賈邵，給問住了！

不管今日這場辯論如何收尾。

賈邵，都會名動四方了！

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