《大宅門》和《紅樓夢》一樣，講的都是一個大家族的興衰榮辱，既然是個大家族，注定人物眾多，里面有名有姓的角色就一大幫，男男女女，老老少少，女性自然以白家二奶奶文氏為尊，男一號是當之無愧的白七爺景琦。

可在這部講述了四代人沉沉浮浮的歷史大戲里面，卻并非白景琦的獨角戲，因為這里面還有一個時時刻刻惦記著強襲的三老爺白穎宇。

白穎宇是大宅門白家老太爺的小兒子，一直心懷鬼胎，好吃懶做，不知是不是遺傳了白家聰明的基因，非常機靈，但是卻正事不干，擅長投機取巧。

拿白雅萍失手摔死自家孩子的事情，白穎宇需要承擔很大的責任。白雅萍因為在夫家一直不受待見，便經常回娘家。是他突然地踢開雅萍房間的門，導致白雅萍受驚嚇摔了孩子，最后導致孩子身亡。

而面對這樣的結果，他不僅當甩手掌柜，還惡人先告狀，說是白雅萍一所以扔孩子，是為了逗白景琦笑，氣得關家大爺嚷嚷著要摔死白景琦給自己的兒子抵命。

最終，由于關家的孩子是在白家出事，加上事情沒有得到妥善的解決，導致白家和關家結下了梁子，由親家變成了仇家。

最令人氣憤的是，白穎宇一直好吃懶做，花費白家大量的銀子，導致白家的人，一直在想辦法填補銀子的空缺。

當家族遭遇危險的時候，不僅置身事外，還暗中勾結外人，想把百草廳賣掉，好有銀子繼續逍遙自在。

這還不算過分，最讓人不恥的事，他居然在白景琦還小的時候，帶著白七爺去逛窯子。

若是真的把白景琦當成家人，難道不是應該好好教導白景琦遠離青樓，潔身自愛嗎？

要說疼孩子，怎么不見他把自己的孩子往暗門子里帶？

后來，八國聯軍進城，為了保自身平安，還暗中勾結八國聯軍，導致自己的親妹妹被外國人玷污，精神失常。

也許是經歷了大風大浪，見過了太多的人性，或者是已經過夠了，之后的白穎宇，終于為白家做了一件讓后人感恩戴德的事情。

小日本子打了進來，白景琦因為在京城影響力巨大，被日本人給盯上了，想收為日本人所用，因此逼迫白景琦去做日本人扶持下的藥行行會會長。

白穎宇這一次不再畏手畏腳，而是主動為白景琦擋了這一劫難。

在生命的最后一刻，他認為自己這輩子已經享過福了，也做了很多壞事，是時候做一件正確的事情，來了結自己的一生了。

臨終前，這位白家的三老太爺說了八個字“福也享了，孽也造了”。

這大概就是對自己一生最好的概括了。

可以說，白穎宇這個個性極為張揚的人物，在大宅門近百年的世事變遷中，擔當了一個極不體面的角色，在其痛罵日本侵略者和漢奸王喜光之后，服煙膏而死的那一刻以前，他壓根就沒做過什么好事。

在白穎宇的身上，很容易察覺到他為人處世的個人準則一一精致的利己主義者。

白穎宇前前后后所做的各樁毀德敗譽之事，無不體現了他的追求與本質，一個當仁不讓的“私”字。

他敢于中飽私囊、侵吞公銀；他利欲熏心、厚顏無恥，在白家遭難之時，執意分家；他又甘于為生存和享樂而充當漢奸，如此等等。

在常人眼中所有不道德的，或是喪失人性的事他都做盡了，就是沒做一件對他人有意義的事。

而且還處處為他的“私”找合理的借口，并以種種方式推脫自己的責任。

由此看來，他似乎是個十惡不赦的地痞無賴的典型，甚至比惡棍韓榮發更可惡百倍。

他這種精致的利己主義，在那個民族危機四伏，國難家仇禍患畢至，而群情激奮的年代里，肯定是難以有容身之地的。

他理所當然地遭到來自各方的攻擊和責難，親侄子把他按在地上抽大嘴巴，親兒子也氣得說不打算再認他了。

在善惡之間，他毫不猶豫地走向了與家族，國家相背離的一面，為了爭取一己私欲放棄犧牲了包括與自己有著血緣關系的家族在內的一切。

他也從未因此感到內疚或是尋求自省，在他的眼里，三爺我是該得的。

但細細體味，白穎宇在其惡的背后，卻又時時體現出對這種惡的猶豫不決和其人格向善的一面來。

因此還不能說白穎宇一無是處。

首先，他勇于接受新事物，比如入洋教、用洋物，有時比白景琦還看得開、學得快，比如那電燈，白景琦都沒他三叔走的快。

其次，從他和容神父的交往中，甚至還能夠看出他興味相投的喜好和兩肋插刀的義氣來，當真是奇哉怪也。

再者，他作為大宅門的成員之一，也同樣受到家族文化的制約，對白文氏的持家管制，他至少是敢怨敢怒而不敢，而且還多有聽從，尤其是白文氏的喪禮上，他表現得如此的悲切，與平日的為人大相徑庭。

至少與《大宅門》中的另一大反派武貝勒比較起來，他又顯得高尚得多了。

武貝勒在歷次的事變中表現得毫無節操，還縱容無賴韓榮發混進白家發難，以致他至死都沒有得到大格格和親兒子的原諒。