宋青書苦笑一聲，開始回憶張三豐當(dāng)初給他的解釋：“黃者，中央戊己之正色。戊為陽土主動，己為陰土主靜，戊己居中相合為真信，又謂真意。花色正黃，則真靈入于中央正位矣。然真靈中正，非性情如一不能。”

“東家女，木性也；西舍郎，金情也。一性一情，配作夫妻，入于洞房宥密之處，更得黃婆于中勸飲醍醐，調(diào)停火候，則不和者而必和，既和者而長和。”

“醍醐酒非世間之糟汁，亦非身內(nèi)精津血液有形之物，乃陰陽交感，氤氳沖和之氣，含而為真一之精，通而為真一之水，滋味香甜，古人謂玉液，謂瓊漿，謂甘露，又謂醍醐，總以形容此一點沖和之氣耳。”

“勸飲者，不沖和而必調(diào)至于沖和。修道至于陰陽沖和，常應(yīng)常靜，遠觀其物，物無其物，近觀其身，身無其身，內(nèi)觀其心，心無其心，不識不知，順帝之則，日日飲醍醐而入于醉鄉(xiāng)矣。這個醉中趣味，是神仙之方，是返魂之漿，能以起死，能以回生，乃大藥王也。中央、戊己、黃婆，皆真信之異名。以陰陽和合，則謂中央；以運行陰陽，則謂戊己；以調(diào)和陰陽，則謂黃婆；以動作，則謂真信；以靜定，則謂真意；故一物而有數(shù)名，總而之，一真信而已……”

任盈盈天資聰穎，再經(jīng)由他這般詳細解釋，頓時明白了是自己誤會了他，不由感慨道：“張真人果然是陸地神仙，微大義可謂是學(xué)究天人。”

“你懂了么？”宋青書有些意外，因為不是古人的緣故，對古文并不熟悉，這些玄奧晦澀的話他聽著都沒咋弄明白是咋回事。

任盈盈點了點頭：“雖然沒有完全領(lǐng)悟，但也明白了七八分，再細細體悟，假以時日應(yīng)該能領(lǐng)悟到其中真意。”

宋青書大喜，抱著她親了一口：“我的盈盈當(dāng)真是聰明。”這下他真不好意思說自己不懂了。

任盈盈俏臉一紅，急忙推了他一把：“大白天的，不要這樣。”

宋青書嘿嘿笑了兩聲，然后又拿出一張丹方：“光按照這口訣修煉也很難彌補虧損的壽元，太師父還特意給你寫了一道藥方，按照這上面的抓藥調(diào)理，調(diào)養(yǎng)個幾年應(yīng)該就能徹底恢復(fù)元氣了。”

張三豐是道教的大宗師，要知道道教是煉丹出了名的，不過從后世來的宋青書可知道歷史上那些煉丹是咋回事，多少皇帝都是吃這些“仙丹”重金屬中毒一命嗚呼的，所以張三豐給他藥方的時候他還有些擔(dān)心，結(jié)果被張三豐笑罵了一通。

這才明白這藥方并非傳統(tǒng)的那種煉丹之術(shù)，而是存粹的養(yǎng)身之法，宋青書后來才意識到自己多慮了，如果這藥方真像歷史上那些有丹毒，張三豐又豈能如此長壽，如此鶴發(fā)童顏？

原本他一開始是打算去洞庭湖找毒手藥王的，要知道原著中常遇春被張無忌童年時期用藥過猛，導(dǎo)致壽元大損，后來張無忌醫(yī)術(shù)大成后特意找到常遇春，教了他調(diào)養(yǎng)身體的法門和藥物，誰知道常遇春不當(dāng)一回事，沒有按照囑托調(diào)養(yǎng)，結(jié)果四十歲的時候果然暴斃而亡。

這件事至少說明了這個世界的神醫(yī)是有延年益壽之術(shù)的，四大神醫(yī)中胡青牛、薛慕華、平一指已死，只剩下毒手藥王，可惜宋青書一直沒找到時間親自去拜訪，結(jié)果值得慶幸的是居然從張三豐那里得到了長壽之法。

望著手里的藥方，一向靦腆害羞的任盈盈忽然情不自禁撲到了宋青書懷中，緊緊抱住他，有些哽咽地說道：“宋郎，謝謝你！謝謝你為我做了這么多。”