角魔大約是最倒霉的那個(gè)。

作為通靈者，他的感知精細(xì)度和敏感度比其他兩個(gè)人要高出一截，有些信息就算他想屏蔽也屏蔽不掉。恍惚之中，他受扶桑神樹(shù)威能牽引，穿透水體、巖層，刮過(guò)淤泥，穿透巖漿室，連番干涉碰撞，依稀間還碰到了一些似是而非的古怪架構(gòu)。

角魔能夠感覺(jué)到，真神正逐漸加重對(duì)這些古怪架構(gòu)的關(guān)注程度，不斷地掃描解析，可這些架構(gòu)本身，已經(jīng)融入了水體巖層的物質(zhì)結(jié)構(gòu)里，甚至還有一部分，似乎更貼近變化著的時(shí)空本身――角魔自個(gè)兒還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到具體的時(shí)空結(jié)構(gòu)，這也是在扶桑神樹(shù)體系的帶動(dòng)下，才接觸到了部分超綱內(nèi)容。

這勉強(qiáng)算是好事吧，開(kāi)闊了眼界，深化了層次，對(duì)他日后的修行也算是有好處的。前提是，他能夠從今天糟糕的局面中掙扎著活下來(lái)。

角魔悲觀的預(yù)期，來(lái)自于真神糟糕的進(jìn)展，以及越來(lái)越躁動(dòng)的情緒。

以他眼光來(lái)看，真神大人搜索掃描的活計(jì)，貌似是有點(diǎn)兒糙――至少相較于這些烙刻纏繞在淤泥、巖石、水體、乃至于時(shí)空變化之上的細(xì)膩架構(gòu)而，實(shí)在是太粗暴了。

這些架構(gòu)的物理精度，總體而其實(shí)很一般。也許它們是巖石上的一道劃痕，是淤泥層里明顯的深溝，很多都是目力可見(jiàn)的痕跡。可一旦涉及到整體，彼此的聯(lián)系就變得天馬行空，無(wú)可捉摸。

那些有意義架構(gòu)的基礎(chǔ)筆畫(huà)線條，也許上一筆擦過(guò)巖石，下一筆就可能接在了淤泥層底部，再下一筆甚至可能是蕩漾水波中的一縷……看似胡描亂畫(huà)，還充斥著荒謬的巧合，但它們?cè)诟顚印⒏鼜V闊的層面上是有意義的，至少?gòu)哪壳皞蓽y(cè)的結(jié)果來(lái)看，是有意義的。

問(wèn)題是，真神大人總是與這些有意義的架構(gòu)“擦肩而過(guò)”。他本人是有感應(yīng)的，卻往往是將這份架構(gòu)的載體破壞殆盡，察覺(jué)到特殊的“阻力”之后，才霍然驚覺(jué)。再想返身研究，已經(jīng)是一片狼籍，面目全非，想重新復(fù)原又談何容易？

如此反反復(fù)復(fù)，別說(shuō)真神本人，就是半個(gè)路人視角的角魔，跟著刷過(guò)幾遍，心態(tài)也要爆炸了。

等到咸水湖這邊被真神的強(qiáng)大力量過(guò)篩子一般掃蕩破壞了七八輪之后，所有的痕跡也就徹底湮滅。除非真神擁有讓時(shí)光倒流的能力，否則要找到這里面的終極奧妙，基本上也只能在夢(mèng)里。

要承認(rèn)這個(gè)事實(shí)并不容易。

至少對(duì)真神大人而是這樣，從扶桑神樹(shù)體系傳導(dǎo)出的震蕩來(lái)看，那位的情緒恐怕是二度爆炸，帶著強(qiáng)烈的不甘之心，要做最后的掙扎。所以他擴(kuò)大了搜索感應(yīng)范圍，擴(kuò)大了扶桑神樹(shù)體系的威能覆蓋區(qū)域，以咸水湖為中心，搜索半徑擴(kuò)張到十里公、三十公里、五十公里……

身為體系支點(diǎn)的角魔等三人，又成為了傳送靈波的中繼站。不屬于他們的恢宏力量，從形神結(jié)構(gòu)中沖刷而過(guò)，強(qiáng)橫炙熱之處，幾乎能夠?qū)⑺麄兊男逓槿诨诶锩妗?

角魔真的怕了。雖然他也算是天照教團(tuán)羽翼之下的信眾，但那份信仰別說(shuō)和肥龍比，就算和凈心這個(gè)老油子做比較，都要差上一截，完全就是利益的感召結(jié)合。

天照教團(tuán)本身不在乎這些，并不是他們寬容大度，而是習(xí)慣了沖動(dòng)發(fā)飆的真神大人一旦殺得性起，像角魔這樣的淺信徒說(shuō)不定就像碾死只螞蟻那樣清除掉了――以前角魔只將類(lèi)似的傳當(dāng)成笑話來(lái)聽(tīng)，可現(xiàn)在他覺(jué)得，這份危機(jī)正靠得越來(lái)越近。

角魔艱難轉(zhuǎn)過(guò)眼神，掃過(guò)凈心。那哥們兒渾然不顧身下的泥污，早已經(jīng)趴伏在地，動(dòng)都不動(dòng)一下，以示敬畏，還有就是面對(duì)糟糕未知的恐懼。

真特么的！

究竟是哪方神圣，既然擁有那般化入無(wú)形的神通法力，還用這種手段拿他們逗趣？又或者是教團(tuán)的某位大敵，處心積慮吸引真神過(guò)來(lái)，要給他一個(gè)難看？