有時候還是不要當人了。

或許只有人類的念頭才會這么輕而易舉的否定掉上一秒的結(jié)論。

這是非理性的情緒化，也是在復雜稠密的群聚社會中，以往經(jīng)驗難以輕松應對時的過載反應。

讓羅南過載的，是驟然增多的聯(lián)絡通訊。

說過載可能是過分夸張了，但突然大幅提高的頻率，還是讓他有些措手不及。

這里有一些是正常區(qū)間的：以他現(xiàn)在的地位和面臨的局面，姑媽這邊肯定有人24小時蹲守戒備，他大搖大擺回家，還拉了瑞雯一起，有關消息肯定瞞不過人。

通訊號、朋友群；熟悉的朋友、分會的同事，打個招呼是理所應當。

就是何東樓讓人一聽就拒絕的“出來嗨”的招呼，也算說得過去。

可官面上的某些人物，都轉(zhuǎn)托著關系，把電話打到他這里，說是想請教哈城治理的先進經(jīng)驗……

有一就有二，大約是羅南的態(tài)度還算和藹，有人敢為天下先，反應似乎還不錯，后面便有人迅速跟進。

一來二去的結(jié)果是：便是在哈城最高調(diào)的那些日子里，羅南的電話都沒有這么忙過。

誰給夏城這些官面人物涎著臉湊上來的勇氣？

羅南從高速運轉(zhuǎn)的大腦中，分出一個角落，思考這些問題，卻沒有答案。這時候就體現(xiàn)出朋友的重要性。

“大約是桑梓故地，與別處不同。畢竟好攀關系。”紅狐陰陽怪氣，但說得很有道理。

因為羅南的回歸，靈波網(wǎng)上的朋友群，比平時更熱鬧了些……但也有限。大家平常聊得就多，也不會因為羅南地理位置的切換，顯得特別興奮。

不過，由于羅南在群里剛冒頭，便被夏城某議員的來電打斷，很是遭了一番嘲笑。

竹竿分析得要更深透一些：“你不要把自己想的那么無辜，這里面有多少人，已經(jīng)不知不覺被你綁上賊船了？身為你的家鄉(xiāng)父老，人家也是壓力山大好不好？”

單從社會權限這一條，羅南現(xiàn)在享受的專家待遇，包括家庭安保等等，就需要相當程度的社會資源支持。

這些資源的調(diào)動，可不只是sca的超算，按照所謂的權限，自動劃撥那么簡單。

這里面也要有人討論、拍板、簽字、擔責的，也要有傾向性在里面。

你說公事公辦？

深藍世界橫空出世的官方消息可還橫在各大網(wǎng)站頭條，你說你公事公辦，也要看那些點綴了深藍顏色的同行們，信不信你，愿不愿意信你。

羅南回到樓上，躺在剛換新的清爽涼席上，在群里和朋友們有一句沒一句地聊天，偶爾視線穿過陽臺，看明亮的星空與都市。

在夏城的萬家燈火之下，人群人心在猜忌、撕裂，又本能地尋找同伴，偏還往往把一個“我”字橫亙其間。

也許有些天真的人會想，如果“我”足夠強大，是否不再需要這些？

嗯，羅南建議他們?nèi)タ纯础疤鞙Y網(wǎng)絡建設史”之類的本子。看那些不假外求的古神，在“前天淵網(wǎng)絡”時代，在自己和自己打架之余，是如何拼了命的尋找渾茫時空另一側(cè)，僅有微緲存在可能的同類。

雖然找到之后，相當一部分還是以沖突、吞噬結(jié)束……

羅南嘆了口氣，剛扒拉了一些歷史八卦，還是別拿這些信息充專家了。

古神的感知、思維和情緒狀態(tài)，仍然在他難以理解的維度，就算那些記錄、撰寫專業(yè)歷史文本的真專家，在“古神解讀”這個領域，似乎也沒有誰能做出權威性的成績來。

至少羅南接觸的文本里面是這樣。

利用、模仿古神的宏觀視角，去學習禮祭古字，貌似純正，實則艱難。

而相應的，遺傳種正常視角的記錄描述，雖然多有荒腔走板，但只要善于辨析，也有很高的實用價值。

這樣，天淵帝國通用語學習也要加快進度。

從羅南閱讀的一些比較學文本來看，這類更適應遺傳種平庸感知的降維文字，其實才真正承載了遺傳種立場的歷史文化，是確認自身定位的錨頭……

這部分，倒可以借助云端生物腦陣列，做一些解析工作。

但羅南還覺得力度不夠。

仍然是“輸入”和“輸出”的問題。

別怪羅南故意找茬，以他現(xiàn)在的構(gòu)形理論水平，反觀那些專業(yè)歷史文本，但凡是用禮祭古字描述遺傳種生命尺度上的自我與自然狀態(tài)，多半都有這樣那樣的問題，竟然沒幾個讓人看得清楚、舒心的本子。

“范本”匱乏，就要更多地自己琢磨。

琢磨如何更恰當?shù)孛枋鏊娝劦氖挛铮?

琢磨如何描述一個或一系列事件的發(fā)生發(fā)展過程；

琢磨如何描述人類、或人類修行者所感知的時空自然架構(gòu)……

這些無不需要大量練習。

練習這種事兒，走量很重要，但有效的比對反思，更加重要。

虧得禮祭古字非尋常文字可比，成功的“遣詞造句”可以在意識層面形成“觀想時空”，直觀檢驗描述的物象、事件、狀態(tài)是否清晰、得當，實現(xiàn)初步的反饋。

可要再摳細節(jié)，單純搞思維實驗，就不妥當了。

“錯題集要建起來，靈感要記下來，所以小本本什么的，一定要有。”