名字起的很醒目，也沒有什么生僻的專用名詞。或許正因為如此，羅南莫名感覺到有些熟悉，好像以前他看到過……

確實看到過！

事實上，它甚至就在羅南收藏的個人學習材料中。

當羅南翻看里面的內容，再看葵姨順手給出的簡介，立馬就有相應的回憶畫而油然而生，一時間還有點懵：

我記得這是本……小說？

歷史小說？演義故事？姑且算是

吧。

前段時間，羅南在學習天淵通用語和禮祭古字的時候，滿資料庫找學習材料。這本小說，既有“天淵”字樣，又有“戰史”之類的關鍵詞，檢索結果還挺靠前來前。

除此以外，有一些文法、歷史類的專業論文，也圍繞這本書展開，想來在天淵帝國也應該是非常流行的本子，頗有些地位。

羅南就姑且將它認作是天淵帝國版的《三國演義》。當時順手就收藏了，是想著將它作為文化課的課外讀物，有閑暇的時候讀來消遣的。

然而他哪有“閑暇”這種東西？

于是這本歷史演義小說，就靜悄悄的躺在他的收藏夾里。直到如今，憑著武皇陛下的“提名”，再次出現在羅南的視線中。

根據葵姨的簡介，這本《三國》……啊，是《天淵萬國戰史》，確實是天淵帝國文化圈里一本現象級經典作品。它以演義形式，記敘“天淵靈網”成就以來，以十億年計的漫長時光里，幾場最著名的戰爭以及前后脈絡，當然也重點描寫了在戰爭中光芒閃耀的歷代強者。

其開端，即是古神“昧”的死亡和六天神孽的誕生，以及后面部分古神與六天神孽的“暗昧神戰”。

中間則是號稱波及諸天萬界，古神、新神、神孽、偽神、幻想種、遺傳種無一能置身事外的“萬神之戰”。

最后，則是以天淵帝國等中央星區超巨型勢力的政治版圖建構完成作結。

小說時

空跨度極大，描寫人物眾多，是一本起碼有幾千萬字的大部頭。當時羅南將它收藏又閑置，也有小半是讓字數給嚇退了。

非只是文本厚度令羅南望而生畏，還有這本書的體裁架構：說是戰史，其實更像是把各種歷史素材、神話傳說、志怪軼聞雜糅進來的縫合怪。

羅南多少也算是經過了一點兒專業歷史文本的訓練，對于古神史、新神史還是有些概念的。哪怕是那些禮祭古字文本再怎么良莠不齊，能夠寫出來，尤其是能夠引發“觀想時空”，就代表其內核會有相當的真實性。

但這本《天淵萬國戰史》完全不同。

天淵通用語遠比禮祭古字靈活，但一般的結詞成句，也不再具備可以引動外部世界呼應、共鳴的驗證之能。

簡而之，胡說八道就很正常了。

羅南大致翻看了一些，即便是以他的歷史學造詣，只在第一章大略掃上幾眼，就看出了至少七八處非常不嚴謹的表述。

什么“昧”與培育的遺傳種文明的矛盾和沖突、使用天淵靈網培育幻想種時“天淵主宰”近乎預的告誡、當時“昧”的心理活動等等。

或有與基本史實沖突之處，或將古神視角與思維方式與遺傳種混同，還有一些不當假設和藝術加工……

好吧，對一本歷史演義小說而，不好吹毛求疵。能夠在天淵帝國流行起來，書里還是有些東西的。

在羅南接觸過的專業領域，

他可能會覺得沒眼看，但那些他暫時沒有接觸過、分辨不出真假的段落，卻顯得格外生動：

比如古神“昧”如何被六天神孽分尸；六天神孽又如何決斷，保持幻想種本質，放棄了“昧”的身軀，轉而以一種虛無的幻想神明的姿態，占據了天淵靈網空缺的“生態位”；如何潛入其他古神之軀范圍內的遺傳種文明，建構起一個個幻想神國，傳播針對古神的“瘟疫”，與幾位古神生死較量……

書中描寫這段歷史，你來我往，有聲有色，把羅南看的一愣一愣的。而憑著現有的一點兒知識，又覺得似乎好像也許還真能行得通……

“孽毒”和所謂的“古神瘟疫”就挺像的。想想這本書的成書年代，離孽劫世還老遠呢！

書里面還詳細記述了第一位真正的“新神”晨曦之主，如何沖破萬劫，登上神座，開啟了諸天神國的時代。這不免讓羅南聯想到湛和之主那部《構形、信仰和大限――從“昧”到“晨曦”歷史演變的合理性重構：磁光云母篇》的宏篇巨著。

后面，也著重描述了本是新神與古神之間的“萬神之戰”，如何發展到部分新神和古神立場趨同，結成陣營，與其他陣營的新神、古神打生打死；然后還有六天神孽摻合進來，形成了什么原初派、六天派、神國派，打得不亦樂乎，毀滅了多少遺傳種的文明國度。乃至打破本地宇宙壁壘，

導致域外種滲入，至今遺禍無窮，但也是遺傳種文明躍升的開始。

當然這里面也不會少了湛和之主和他的天淵帝國。_c