這樣活生生的、擁有喜怒哀樂、具備迷惑和追求的人，臨時載體？

還有，“上載者”的臨時載體……很沒有必要啊！

要知道，梁廬那個時代，天淵帝國是掌握了“上載者”技術的，雖然用得少，技術已經(jīng)相對成熟，無論“上載”“下載”，都是有非常明確的技術標準的。哪怕是一個“血肉載體”，用克隆技術做出來就是了，而且也沒有聽說，“下載”之后還能臨時離開的。

與“載體”形神框架融合適應之后再抽離，多此一舉還危險，如果這么輕松隨便，“思想星團”何必再辛辛苦苦開發(fā)智械和無機生命技術，組成“三件套”？中央星區(qū)早就是“上載者”的天下，六天神孽也必將輕松壓過諸天神國，抗衡古神，將天淵靈網(wǎng)據(jù)為己有了。

所以，將這個“臨時載體”扯到“上載者”體系中，很別扭。

倒是“往生神器”“往生之門”這樣的陌生概念，更匹配“實驗”“臨時”之類的字眼兒。

這就涉及了“動態(tài)時空地圖”的制作目標和主題：

也許，梁廬制作地圖的最初目的，是為了研究“往生神器”和“往生之門”？

他找到地球本地時空就是為此？或者到這里之后發(fā)現(xiàn)了這些？

這幅“地圖”就是他的研究成果之一？

羅南越想越對頭：通過“外接神經(jīng)元”就可以完成的“上載者”技術，特地標識一個“臨時載體”顯得多余，可如果是“往生實驗”的“臨時載體”，就說得過去了。這樣“往生之門（實驗）”也就有了邏輯支撐。

所以，“往生神器”代表了一種表面類似于“上載者”技術，其實本質(zhì)不同的東西？

羅南一邊思索，一邊以意念觸碰“先行者”的標識，想從中獲得更直接的線索。

然而，無法跳轉，這個標識出問題了。

羅南挑眉，半掩住臉面的手掌垂下，眸光閃爍：“臨時載體”這種名稱，都顯示為萬院長這個大活人，更有指向性的“先行者”，沒理由不是。可現(xiàn)在，這位“先行者”是死掉了？還是以什么方式脫離了“標識”或曰“監(jiān)控”？

他更相信后者。

是的，哪怕不通過標識，羅南心里也有一個懷疑對象：武皇陛下。

那可是她自己承認的，嗯，沒有明著說，意思就是那樣：她按正常人的生命軌跡，出生在地球上的一個豪富之家，那是在67年。可是她分明又是天外來客，過往的經(jīng)歷極其豐富且高端――這無疑就相當于“投胎轉世”。

是不是和“往生神器”“往生之門”這些概念很匹配？

也許，武皇陛下在“往生”之時，被梁廬發(fā)現(xiàn)、標識、鎖定，但后來力量漸漸恢復，抹去了大君規(guī)則烙印，脫離了“動態(tài)時空地圖”的監(jiān)控……

別人很難做到，武皇陛下未必不可以。

“抹去大君規(guī)則烙印”這事兒，在現(xiàn)階段的地球聽上去挺驚悚的，可那位展現(xiàn)出來的眼光見識，保底也是一位大君。

羅南這樣想著，忽又笑起來：不管想法準確與否，“動態(tài)時空地圖”上這九個“標識”竟然全都有了著落，在他接觸梁廬的有關“遺產(chǎn)”時，還是頭一回呢。再次證明，他對這個世界的認知已經(jīng)比較全面了。

但這還不夠，還需要再進一步……

關于“動態(tài)時空地圖”“淵照”的技術性研究，是必然的，但要慢慢來。

羅南現(xiàn)在想進一步確認梁廬制作這幅“地圖”，特別是打上相關“標識”的原因。

好比梁廬標識了“朽骨星”，卻沒有標識李維、屠格，唔，可能是那兩人閱歷豐富，早有防備，很謹慎地洗掉了身上沾染的“大君規(guī)則烙印”，如“先行者”一般，脫離了監(jiān)控。只是“朽骨星”本身就是對應大君規(guī)則的體現(xiàn)，根本清除不了，才會留下。

可是“朽骨星”碎裂，梁廬也沒更新實際情況，又是為何？

羅南想著，還點了下“朽骨星”的標識，這次有跳轉，卻未能如萬院長那邊，直接跳轉到近前，只是給出了“深藍世界”的大致圖景，至于“朽骨星”則是在“石殼太陽”之外比較遙遠的距離。

嘖，“標識”也是分三六九等的，至少從“地圖”跳轉過去后，精細度是不一致的。

大部分只是粗略一看，疑似“披風之上”的“往生神器”只有一個標識；深藍世界那兩個，“朽骨星”和“往生之門（廢棄）”，只見大地圖的輪廓；“赤輪暗面”亦即日輪絕獄相對清晰，也是一個星空觀察者的視角，好像隔著很遠的距離，看到一個相對完整的全景。

其他的，“往生之門（現(xiàn)存）”，亦即公正教團的“本命星”與“赤輪暗面”情況相似；但“往生之門（實驗）就不一樣，直接就鎖定了火山區(qū)的精準位置，好像跳進地圖就能到達。

更不用說還有“臨時載體”萬院長，直接指向了本人，仿佛觸手可及。

這是否證明，就算是“大君級規(guī)則烙印”，沾染和反饋程度也是不一致的；又或者，這代表了梁廬對幾個標識目標的掌控程度？

羅南伸手，觸及具現(xiàn)出來的地圖“標識”，看著蕩漾開來的光影漣漪，忽有所悟。_c