目前看到的這些記錄，不一定完整――“外地球”這邊的篩選未必能夠全部覆蓋，唐立，嗯，羅南認(rèn)知上也不一定全面。
不過(guò)，大概梳理一遍下來(lái)，羅南感想頗多。其中最直接的就是：
“高能潮汐”大概率從來(lái)就沒(méi)有什么自然規(guī)律，一切都是“內(nèi)外地球”間接的聯(lián)通和影響。
與之相對(duì)應(yīng)，造成這一局面的“破爛神明披風(fēng)”，并不是特別嚴(yán)密的樣子，“破爛”這個(gè)前綴終究是有道理的。
“內(nèi)地球”和“外地球”是如此緊密相關(guān)，以至于“淵區(qū)極域”“霧氣迷宮”“深藍(lán)世界”比較大規(guī)模的動(dòng)蕩都會(huì)即時(shí)反饋到“外面”來(lái)。
只不過(guò)，一個(gè)是顯性，該是什么規(guī)模就是什么規(guī)模；一個(gè)是隱性，僅就這兩年的與羅南密切相關(guān)的事件來(lái)看，除了“第二次極域光”和“白日夢(mèng)魘”這兩個(gè)直接刺激了“日輪絕獄”的大動(dòng)作，導(dǎo)致“外面”出現(xiàn)“全域反應(yīng)”，其他的震蕩基本上都削弱了成千上萬(wàn)倍，只表現(xiàn)出局域性的偶發(fā)性的震蕩。
這代表什么？
最關(guān)鍵的一點(diǎn)，對(duì)“日輪絕獄”這一“霧氣迷宮”核心的重要性、敏感性，以及它對(duì)“內(nèi)外地球”刺激的直接性，相關(guān)認(rèn)知必須提檔升級(jí)。
這很合理。
就羅南現(xiàn)在所知的“披風(fēng)下的三只貓”以及“外地球”，這四處似分似合的時(shí)空范圍內(nèi)，最具價(jià)值的，毫無(wú)疑問(wèn)就是“日輪絕獄”。相比之下，“深藍(lán)世界”這個(gè)疑似古神的軀殼殘蛻，在本質(zhì)層面都還要遜色一點(diǎn)兒。
畢竟，后者沒(méi)有……至少現(xiàn)在沒(méi)有體現(xiàn)出“主宰”級(jí)別的根髓源質(zhì)。
在這個(gè)邏輯下，如果說(shuō)那個(gè)“破爛神明披風(fēng)”有必須要罩住的、不讓諸天神明、六天神孽看到的東西，“日輪絕獄”毫無(wú)疑問(wèn)是第一選擇，“深藍(lán)世界”還要排在下面。
反過(guò)來(lái)，這也是最難遮蔽的一個(gè)。
也許“深藍(lán)世界”的份量和“日輪絕獄”相比是差一點(diǎn)，但那邊有李維控制著，那位“龜仙人”對(duì)這種事情的謹(jǐn)慎程度遠(yuǎn)在羅南之上，所以今年六月底的伏擊，就表現(xiàn)得非常克制；后續(xù)羅南屢次挑釁，他也唾面自干。
當(dāng)然，由此也能看出，2090年他能夠掀動(dòng)“外地球”的高能潮汐，證明當(dāng)時(shí)是真的沒(méi)有留手，給梁廬這位前大君、大師范以最高“禮贊”，最終結(jié)果卻是一擊落空……
某種意義上的落空。
“日輪絕獄”卻就在那里，在“霧氣迷宮”深處，沒(méi)有人控制它，一切反應(yīng)都是受激自發(fā)。
只能依靠“破爛神明披風(fēng)”了。
羅南愈發(fā)明白，為什么當(dāng)初他以“大通意”轟擊“破爛神明披風(fēng)”，他在“測(cè)驗(yàn)時(shí)空”的“旅程”突然就凍結(jié)了――梁廬設(shè)立的“天淵鏡像系統(tǒng)”大概率是安裝在“日輪絕獄”附近的那艘破爛飛艦上，當(dāng)那個(gè)關(guān)鍵區(qū)域受到刺激，只有兩種可能：
一是某種權(quán)限的激活；
二是相應(yīng)權(quán)限的鎖定。
羅南第一次“中繼站”之旅，應(yīng)該是前者導(dǎo)致，對(duì)應(yīng)的是白日夢(mèng)魘；以“大通意”轟擊神明披風(fēng)，則引發(fā)了后者。
嗯，從這里也能夠看出一些“破爛神明披風(fēng)”遮掩的邏輯：
像“極域光”或“白日夢(mèng)魘”這種信息洪流的擴(kuò)散，雖然有暴露的可能性，但這種擴(kuò)散相對(duì)而是管不住、也可能是受鼓勵(lì)的。羅南兩次都從中得到了一定的好處，前提是沒(méi)有被撐爆。
除了“魔符”主導(dǎo)的“祭壇蛛網(wǎng)”沉淀緩沖，“烏沉鎖鏈”也起到了很好的保護(hù)效果。
或許是因?yàn)檫@種“信息擴(kuò)散”代表了天淵帝國(guó)“真?zhèn)鳌斌w系的某種特質(zhì)？代表了天淵知識(shí)信息的傳承？
可反過(guò)來(lái)，像是“大通意”轟擊“破爛神明披風(fēng)”這種有可能直接掀開(kāi)“遮擋物”的做法，反應(yīng)就會(huì)非常敏感、尖銳。對(duì)“破爛神明披風(fēng)”頗為熟悉的武皇陛下的反應(yīng)，還有“天淵鏡像系統(tǒng)”，也就是梁廬的反應(yīng)，都證明了這一點(diǎn)。
嗯，兩個(gè)人的反應(yīng)如此相似，是否證明他們?cè)凇捌茽€神明披風(fēng)”的事情上，有一些默契？由此延伸開(kāi)來(lái)，結(jié)合之前的一些考慮，是否可以進(jìn)一步證明：在“切割”地球，利用“往生之門”這些事情上，他們達(dá)成了一定的合作？
所以，武皇陛下與“往生之門（現(xiàn)存）”，也就是“真理之門”，及其相關(guān)的公正教團(tuán)，關(guān)系就顯得隱秘而密切。
所以，武皇陛下能夠及時(shí)救回前往“往生之門（實(shí)驗(yàn)）”那邊去的金不換，還順手一擊，撕裂了“外地球”這邊的“野火”……
羅南還需要更直接的證據(jù)。
找武皇陛下驗(yàn)證，只是最后的考慮，抵達(dá)“外地球”之后，羅南已有更多的選擇：
比如，尋找武皇陛下有可能殘留在“外地球”的其他痕跡。
又比如，尋找“往生神器”。
在梁廬設(shè)計(jì)、標(biāo)注的“動(dòng)態(tài)時(shí)空地圖”上，共有九個(gè)標(biāo)識(shí)，其中八個(gè)都在“披風(fēng)下的三只貓”范圍內(nèi)，只有“往生神器”，孤零零處在“幽暗”的另一側(cè)。
但現(xiàn)在，如果“動(dòng)態(tài)時(shí)空地圖”真的是反映“內(nèi)外地球”的邏輯，那么，它“幽暗”的一面，應(yīng)該被點(diǎn)亮了――如果有機(jī)會(huì)將“淵照”機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)移出來(lái)的話。
那樣，“往生神器”的位置，是否就不再是秘密？
毫無(wú)疑問(wèn)，這應(yīng)該作為羅南在“外地球”行事的一個(gè)重要目標(biāo)。